سنة الله في الكون..قصة قوم عاد ونبيهم هود
تاريخ النشر: 16th, November 2023 GMT
في تنظيم رحلته للإرشاد والتوجيه، أرسل الله -تعالى- الأنبياء إلى البشر ليهديهم إلى الطريقة الصحيحة في عبادته وينبههم إلى نعمه وعطائه، وليُحذّرهم من عواقب الكفر والتصدي له. ورغم علم الله -تعالى- بأن القليل سيستجيب لنداء الأنبياء، إلا أنه بالغ في إرسال الأنبياء كمُبشّرين ومُنذرين.
قصة قوم عاد:
عاش قوم عاد في جبل الرمل باليمن، حيث أنعم الله عليهم بقوة جسمانية وثروة مالية كبيرة، ما جعلهم يتسلّحون بأقوى جيش في زمانهم.
دعوة هود -عليه السلام-:
لم يذكر الله معجزة خاصة لهود -عليه السلام- في القرآن، ولكن قد يكونت معجزته ظهوره الشجاع بين قومه، تحدّيا لهم. وعلى الرغم من قوة قوم عاد، فإن أحدًا لم يستطع أن يؤذي هود -عليه السلام- الذي واجههم بمفرده. هو رمز للتوحيد والثبات أمام الجبروت.
تمّت دعوة هود -عليه السلام- بالتوحيد ونبذ الأوثان. عاش النبي وحيدًا بين قومه، مواجهًا تحدياتهم وكبريائهم، ولكنهم لم يستطيعوا النيل منه.
كفر قوم عاد: قصة العذاب الهائل
رغم أن النبي هود -عليه السلام- دعا قوم عاد بالرفق والإحسان، إلا أنهم ردّوا بالاتهامات والسخرية. اعتبروا النبي في حالة سفاهة ووصفوه بالكاذبين، ما يظهر سوء أخلاقهم ورفضهم لله ورسوله.
قوم عاد ورفضهم للتوحيد:
قيل إن قوم عاد كانوا أوائل من انحرفوا عن التوحيد بعد نوح -عليه السلام-. استمرت الأرض في العبادة الصحيحة لمدة عشرة قرون بين آدم ونوح، ولكن عندما جاء قوم عاد، انشغلوا بعبادة الأصنام واستكانوا بقوتهم وعظمتهم.
الدعوة الصبرة للتوحيد:
رغم التكذيب والاستهزاء، ظل هود -عليه السلام- يدعو قومه بالإحسان والصبر. استمر في تذكيرهم بعظم الله وفضله، وكيف تجلى ذلك في تحكمه بالأمور. الصبر والتحفظ كانت صفاته في هذه الدعوة.
هلاك قوم عاد:
رغم قوة وجبروت قوم عاد، فإن عقوبة الله تكون دقيقة ومتناسبة مع فسادهم ورفضهم للنبي. أُذنبت الرياح التي سُلّطت عليهم لثمانية أيام في تحطيم بيوتهم وحصونهم، حتى أُزِيل عن وجودهم. لم يبقَ منهم أحد، وهكذا كان هلاك قوم عاد عبر قوة تافهة مثل الرياح، ليكونوا عظةً للظالمين.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: قوم عاد
إقرأ أيضاً:
أبوراص: منْ يسعى لبناء ليبيا عليه أن يحمي طرابلس
اعتبرت ربيعة أبوراص، عضو مجلس النواب، أن بناء ليبيا يبدأ بحماية العاصمة طرابلس وصونها.
ورفضت أبوراص، عبر حسابها على “فيسبوك” أن تكون طرابلس ميدانًا للرهانات المؤقتة، وأن تكون الضحية في كل مرحلة انتقالية.
وقالت أبوراص:” لقد عانت طرابلس كثيرًا من تكرار العبث بمصيرها، ومن محاولات إخضاعها من أطراف ترى في السيطرة عليها بوابةً للحكم، لا مسؤوليةً تجاه الوطن”.
وأضافت أبوراص:” من يحب طرابلس لا يختطفها، ولا يرهقها بالعسكرة، ولا يربك أمنها بمعارك الكواليس، ولا يرعبها بالميليشيات ولا بالسلاح و العتاد، ولا بمسميات ثورة وثوار واجهزة ومناطق ومدن وشوارع وقبائل، ولا يرهقها بخطط لا تبنى على التوافق، ولا يقحمها في صراعات لا تعبر عن إرادة أهلها،”.
وأكدت أن من يسعى لبناء ليبيا، عليه أن يحمي طرابلس، لا أن يجعلها ثمنًا في كل تسوية، طرابلس يجب أن تُصان كمكان لسيادة الدولة، لا أن تُختطف في صراع التمكين والهيمنة من أفراد ومدن وتيارات.
وطالبت أبوراص، من الجميع، أفرادًا ومؤسسات، بتحمّل المسؤولية التاريخية والأخلاقية تجاه العاصمة وسكانها، والالتزام بوقف أي تصعيد أو تحركات تُهدد سلامة المدينة وسكانها.
ولفتت إلى أن تتعهد المدن والمناطق والقرى بأن تسحب كل ترسانتها وأبنائها من العاصمة والمدينة طرابلس، وأن يجلس الجميع من أجل الجميع لإعادة بناء السلام والاستقرار الداخلي قبل الخارجي وإسكات صوت البنادق”.
واختتمت:” أصبح الوضع مسؤولية الجميع خاصة بعدما شهدنا غطاءً اجتماعياً يشارك فيه من يسمون نفسهم الأعيان والحكماء للصراعات المسلحة التي تقض مضجع الأمنين”.
القيادة تهنئ ملك المملكة الأردنية الهاشمية بذكرى يوم الجلوس