ماذا قالت عائلات الرهائن الـ3 قبل القتل "الخطأ" لأبنائهم من قبل قوة إسرائيلية في غزة؟
تاريخ النشر: 16th, December 2023 GMT
تحدث أفراد من عائلات الرهائن الثلاثة الذين قتلوا بالخطأ داخل غزة على يد القوات الإسرائيلية بانتظام إلى وسائل الإعلام الإسرائيلية منذ أكتوبر، يعبرون عن مشاعرهم ويطالبون بالإفراج الآمن عن أقاربهم.
"القسام" تعلن إفشال محاولة تحرير أحد الرهائن الإسرائيليين ومقتله أثناء الاشتباك كل ما تريد معرفته عن حقنة السعادة التي استخدمتها إسرائيل تجاه الرهائن الإسرائيليين بايدن يشيد بالإفراج عن فتاة أمريكية ضمن صفقة الرهائن
وقال آفي شيمريز، والد الرهينة ألون، لقناة 12 الإسرائيلية في وقت سابق من هذا الأسبوع: "أنا مشغول طوال النهار بالاتصالات والعلاقات العامة، وفي الليل، عندما أكون في سريري، أعبر عن حزني.
يعيش أسرة شيمريز في كيبوتس كفار عزة، حيث اختُطف ألون في 7 أكتوبر، ومن بين الأشخاص الذين يعيشون في الكيبوتسات المجاورة لمنطقة غزة، هناك العديد من دعاة التعايش مع الفلسطينيين.
وعبر آفي شيمريز عن هذا الشعور، قائلًا: "نحن في الكيبوتس نتمنى السلام. ليس لدي أدنى شك في أن هناك أشخاصًا يمكننا التحدث معهم من الجانب الآخر، ليس الجميع مثل يحيى السنوار" (وهو الشخص المشتبه به بأنه العقل المدبر لهجوم حماس القاتل قبل شهرين).
كما تم اعتقال يوتام حاييم، أحد الرهائن، في 7 أكتوبر أيضًا من كيبوتس كفار عزة. وقالت والدته إيريس لقناة 11 الإسرائيلية في وقت سابق من هذا الأسبوع إنها تثق في عودة ابنها دون الحاجة للتصعيد، قائلة: "يعتقد بعض الناس أنه إذا لم يصرخوا، فلن يتم إعادة أطفالهم، وأقول لهم: يمكننا أن نحقق ذلك بشكل سلمي ومن خلال حوار محترم. ستعود الأطفال، وأنا واثقة من ذلك".
أما الرهينة الثالثة، سامر طلالقة، فهو من أفراد المجتمع البدوي في إسرائيل. وكان والده فؤاد من بين الأشخاص الذين زاروا الولايات المتحدة في وقت سابق من الشهر لزيادة الوعي بمحنة ابنه. وفي حديثه لموقع Ynet الإخباري الإسرائيلي أثناء زيارته لالولايات المتحدة، قال فؤاد: "نحن نعيش في هذا البلد ونود أن يعيشوا في سلام. نريد أن يعودوا إلينا بأمان".
تظهر هذه الاقتباسات كيف يعاني أفراد عائلات الرهائن الثلاثة من الحزن والقلق بسبب احتجاز أقاربهم، يعبرون عن رغبتهم في إطلاق سراحهم بأمان ويؤكدون أنهم يؤمنون بالحوار والتفاهم كوسيلة للتوصل إلى حل سلمي. يشير بعضهم إلى دعمهم للتعايش مع الفلسطينيين والسلام، ولكنهم يعبرون أيضًا عن استيائهم من العنف والتصعيد.
تظهر هذه الحالة القائمة الصعوبات التي تواجه عملية السلام في المنطقة والأثر العاطفي الذي يتركه النزاع على الأفراد والعائلات من الجانبين.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الرهائن الثلاثة الحرب على غزة القصف الاسرائيلى القصف الاسرائيلي على غزة الرهائن إسرائيلية في غزة
إقرأ أيضاً:
لا ينسب لساكت قول.. علي جمعة يكشف عن أحد أصول الفقه الإسلامي
كشف الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، عن أصول من أصول الفقه الإسلامي والقضاء، وهو (لا ينسب لساكت قول).
وقال علي جمعة، في منشور له عن أحد أصول الفقه (لا ينسب لساكت قول) أنه كذلك من أصول العدالة والإنصاف، وهذا قول الإمام الشافعي بعد تأمل الشريعة من ناحية والحياة من ناحية أخرى.
وتابع علي جمعة: وللأسف فإن كثيرا من الناس خرجت عن هذه القاعدة فحادت عن مقتضى العدالة وأخذ الساكت بجريرة غيره، وطالبوا المفترى عليه أن يتكلم وإلا صح الافتراء وثبت الاتهام، ولابد أن نعود في تأصيل ثقافتنا إلى مقتضيات العدل قال تعالى : (إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ).
وأشار إلى أن الإنسان إما أن يصدر منه قول أو فعل يحكي عنه، أو لا يصدر عنه لا قول ولا فعل فينسب إليه، أما الحكاية عنه فتعتريها العوارض البشرية؛ ولذلك فقد تكون حقاً وقد تكون باطلة، فإذا كانت دقيقة وصادقة فلا إشكال. وعلى هذا تكون الشهادة لله قال تعالى : (وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاًّ) وإقامة الشهادة تستلزم الصدق فيها ومحاولة عدم الوقوع في العوارض البشرية، والعوارض البشرية هي، السهو : وهو إذا ذَكّره أحد تذكر، والنسيان : وهو إذا ذكره أحد لا يتذكر. والغفلة : وهي حالة يخلط فيها الناقل بين الأحداث.
وأوضح أن الخطأ يتمثل في الفهم غير الصحيح للقول أو الفعل، وقد يأتي هذا الخطأ من التحمل، أو من الحمل، أو من الأداء، وأخطاء التحمل تتعلق بسماع جزء من الكلام، أو بالخطأ في دلالة الألفاظ على معانيها أو نحو ذلك.
وذكر علي جمعة، أن أخطاء الحمل تأتي من الجهل بالحقيقة والمجاز، أو بحمل المشترك على معنى غير مراد للمتكلم، أو عدم فهم النقل في اللغة، أو التفريق بين المترادفات، أو الجمع بين المتفرقات، أو نزع الكلام من سياقه وسباقه ولحاقه، أو الخطأ في التعميم وعدم مراعاة الشروط المقيدة للإطلاق، وأخطاء الأداء تتمثل في العبارة التي يؤديها الناقل حيث لا تكون منطبقة على ما تحمل أو ما يريد لعجز في القدرة اللغوية أو الاستهانة بها.
لقاء جعجع – جنبلاط... تحالف انتخابي ع القطعة