بالفيديو.. الحبس سنتين لشقيقين والبراءة لوالدهم لاتهامهم بأحداث عاهة مستديمة لمكانيكي بالجيزة
تاريخ النشر: 23rd, December 2023 GMT
قضت محكمة جنايات جنوب الجيزة، بمعاقبة شقيقان بالحبس سنتين مع الشغل وبراءه والدهم من تهمه احداث عاهة مستديمة لشخص بالجيزة.
وصدر الحكم برئاسة المستشار عادل علي سليم رئيس المحكمة وعضوية المستشارين إبراهيم نصر محمد وهشام جابر بشير أمانة السر عصام حسين.
كانت النيابة العامة قد أحالت المتهمين "محمد. ا. ع" 19 سنة، "كريم.
جاء في أمر الإحالة إنه في يوم 2022/8/4 قاما المتهمان الأول والثاني بضرب عمدًا المجني عليه "أسامة فاروق"، لخلاف استمر بينهم وما ان ظفرا به حتى إنهالا عليه ضربًا بسلاح أبيض وأداة (سكين - حجارة) محدثين إصابته الموصوفة بتقرير مصلحة الطب الشرعي والتي تخلف من جرائها عاهة مستديمة يستحيل برؤها على النحو المبين بالتحقيقات.
اشترك والد المتهمان الأول والثاني معهم بطريق التحريض في ارتكاب الجريمة محل الاتهام الأول بأن حرضهما بالتعدى على المجني عليه، بسبب خلافات بينهم وذلك على النحو المبين بالتحقيقات.
كما أحرزا سلاحًا أبيضًا وأداة "سكين - حجارة" بغير ترخيص على النحو المبين بالتحقيقات.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: جنايات جنوب الجيزة الجيزة عاهة مستديمة عاهة مستدیمة
إقرأ أيضاً:
هذا الفعل يجوز لك الآن بعد نحر الأضحية.. تعرف عليه
من انتهى من نحر الأضحية اليوم من المسلمين فيجوز له قص الشعر والأظافر، بعدما كان غير مستحب له فعل ذلك بداية من ليلة اليوم الأول من شهر ذي الحجة وحتى نحر الأضحية.
وقالت دار الإفتاء المصرية، إن من السُنة النبوية امتناع المُسلم المُضحي عن قص شعره وتقليم أظافره، مع أول أيام ذي الحجة.
واستشهدت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «هل يحرم على المُضحي الأخذ من شعره وأظافره؟» بما روي عَنْ أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا رأيتم هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ وأراد أحدكم أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعرِهِ وأظفاره» أخرجه مسلم في صحيحه. وفي رواية :«فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا».
وأوضحت أن جمهور العلماء رأى أن الأمر بالإمساك عن الشعر والأظافر في هذا الحديث محمول على الندب والاستحباب لا على الحتم والإيجاب، بمعني أن من أراد أن يضحي فإنه يكره له الأخذ من شعره وأظفاره، وكذلك سائر جسده، فإن فعل لا يكون آثمًا، إنما تاركًا للفضيلة فحسب، وذلك من ليلة اليوم الأول من ذي الحجة إلى الفراغ من ذبح الأضحية.
وأضافت في فتوى لها: أما من لم يَعزم على الأضحية من أول شهر ذي الحجة بل ترك الأمر في ذلك معلقًا حتى يتيسر له أن يضحي فإنه لا يصدق عليه أنه مريد للتضحية، فلا يُكره في حقه أن يأخذ من شعره أو أظفاره أو سائر بدنه شيئًا حتى يعزم على الأضحية؛ فإن عزم استُحِبَّ في حقه أن يمسك عن الشعر وغيره من حين العزيمة.
استحباب عدم الأخذ من الشعروقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنه يُستحب لمن عزم على الأضحية أن يُمسك عن أخذ شيء من شعر بدنه، وقصِّ أظافر يديه وقدميه من ليلة اليوم الأول من شهر ذي الحجة وحتى نحر الأضحية.
واستشهد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، بقول سيدنا رسول الله: «مَن كانَ له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فإذا أُهِلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ، فلا يَأْخُذَنَّ مِن شَعْرِهِ، ولا مِن أظْفارِهِ شيئًا حتَّى يُضَحِّيَ». [أخرجه مسلم].
إجلاء جوي عاجل ينقذ حاجًا عراقيًا من أزمة قلبية حادة