كيفية كتابة بحث طبي: دليل شامل للباحثين الطبيين
تاريخ النشر: 11th, January 2024 GMT
كيفية كتابة بحث طبي: دليل شامل للباحثين الطبيين، يعتبر كتابة البحوث الطبية خطوة أساسية في مجال الطب، حيث تسهم في توسيع المعرفة العلمية وتحسين مستوى الرعاية الصحية.
تستعرض بوابة الفجر الإلكترونية فيما يلي دليل شامل حول كيفية كتابة بحث طبي، وذلك ضمن اهتمام البوابة بتوفير المعلومات التي يبحث عنها العديد من الأشخاص بالمجال الطبي.
- اختر موضوعًا يثير اهتمامك ويرتبط بمجال طبي محدد.
- تأكد من أن الموضوع لديه أهمية سريرية ويحمل إشكالية طبية تستحق الدراسة.
- حدد هدف البحث بشكل واضح ودقيق.
- سلط الضوء على الأسئلة البحثية التي تهمك.
- أجرِ استعراضًا شاملًا للأدبيات المتعلقة بموضوعك.
- حدد الأبحاث السابقة والفراغات المعرفية التي تنوي ملءها ببحثك.
- اختر الطريقة البحثية المناسبة (تجريبية، استطلاع، دراسة حالة، إلخ).
- صف الأدوات والتقنيات التي ستستخدمها.
5. كتابة المقدمة:
- حدد خلفية المشكلة وأهميتها السريرية.
- قدم تحليلًا للأدبيات المرتبطة بالموضوع.
- صاغة السؤال البحثي وتحديد فرضياتك.
- شرح بالتفصيل لطريقة البحث المختارة.
- وصف العينة، المتغيرات المستقلة والتابعة، والمعايير المستخدمة.
- وفقًا للتصميم البحثي، قم بجمع البيانات بعناية.
- استخدم أساليب إحصائية مناسبة لتحليل البيانات.
- قم بتحليل البيانات بشكل دقيق واستنتاجي.
- استخدم الإحصائيات والرسوم البيانية لتوضيح النتائج.
- قدم النتائج بشكل واضح وموضح.
- قارن النتائج بالأبحاث السابقة وقدم تفسيرات للتباينات.
- قدم ختامًا قويًا يلخص النتائج ويبرز الأهمية السريرية.
- اقترح توصيات للبحوث المستقبلية.
- اتبع الأسلوب المطلوب للتنسيق (APA، MLA، Chicago) وتأكد من أن جميع المراجع مدرجة بشكل صحيح.
12. المراجعة والتحرير:- قم بمراجعة البحث للتأكد من دقته واكتماله.
- اطلب من زملاء أو محترفين آخرين مراجعة البحث وتقديم تعليقات.
باعتباره دليلًا شاملًا لكتابة بحث طبي، يجب على الباحث الالتزام بالتفاصيل والدقة لضمان جودة البحث وإسهامه في مجال الطب والعلوم الصحية.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الطبيين مجال الطب مستوى الرعاية الصحية الطب
إقرأ أيضاً:
علي جمعة يوضح كيفية تحديد وقت الثلث الأخير من الليل
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه ثبت في السنة الصحيحة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الله سبحانه وتعالى ينزل في الثلث الأخير من الليل، فعن أبي هريرة: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له» رواه البخاري( كتاب التوحيد/6940) ومسلم (صلاة المسافرين/1262) ، ناصحا بضرورة بالإكثار من الدعاء في الثلث الأخير من الليل لأنه وقت استجابة.
وأوضح علي جمعة، خلال فيديو عبر صفحته الرسمية ، كيف يحسب ثلث الليل الأخير؟، قائلا: «نرى متى يؤذن المغرب، فإذا كان المغرب يؤذن مثلا الساعة السادسة، نحسب متى يؤذن الفجر؟ وليكن في الساعة الخامسة، إذن فما بينهما 11 ساعة، 11 ساعة نقسمها على 3 ونطرحها من الخامسة التي هى موعد الفجر، فيكون هذا ثلث الليل الأخير؛ ف 11÷3 فيها 3 ساعات وثلثين يعني 3 ساعات و40 دقيقة من خمسة، فتكون الساعة 1:20 دقيقة، إذن ثلث الليل يبدأ من الساعة 1:20 في هذا اليوم، لو نظرنا إلى النتيجة لاحظنا أن كل يوم الغروب في وقت، وكل يوم الفجر في وقت، ولكن هكذا حساب ثلث الليل الأخير هو الليل ما بين المغرب والفجر.
حكم تأخير العشاء إلى ثلث الليل
ورد إلى لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، سؤالا يقول صاحبه "هل صلاة العشاء ممتدة .. سمعت أن من يؤجلها عن أول وقتها بدون عذر فإن الله يلقيه فى وادى في جهنم؟.
وأجابت لجنة الفتوى، أنه قد جاء في فضل الصلاة أول وقتها، حديث في البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الصلاة على وقتها. قال: ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين. قال: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله)، وروى أبو داود عن أم فروة رضي الله عنها قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: (الصلاة في أول وقتها).
وتابعت، يستثنى من ذلك: تأخير العشاء إلى ثلث الليل لمن يصليها وحده، أو للجماعة؛ لما روى أبو هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل، أو نصفه) رواه الترمذي، وعن عائشة رضي الله عنها قالت: أعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة - أي: أخر صلاة العشاء حتى اشتدت ظلمة الليل - حتى ذهب عامة الليل حتى نام أهل المسجد، ثم خرج فصلى فقال: (إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي) أخرجه مسلم، وعليه فتأخير صلاة العشاء جائز، ولا يعتبر قضاء للآثار السابق ذكرها.