القس أرميا عبده: «الغطاس» عيد مصري وله طقوس دينية خاصة
تاريخ النشر: 18th, January 2024 GMT
يحتفل الأقباط في مصر بعيد الغطاس والذي يوافق السبت 20 يناير الجاري، وتحتفل فيه الكنيسة الأرثوذكسية بعيد الظهور الإلهي، ويطلق عليه شعبيًا «الغطاس»، ويُعد عيدًا مصريًا.
سبب تسمية العيد بـ«الغطاس»وقال القس أرميا عبده، مسؤول لجنة الأزمات والحوادث بمطرانية بني سويف، إن سبب تسمية عيد الظهور الإلهي بعيد الغطاس، يرجع إلى أن المعمودية تتم بالتغطيس ليولد الأنسان الولادة الجديدة، وهو عيد مصري يرتبط بالكنيسة الأرثوذكسية، ويحمل الهوية المصرية، لأن ذلك العيد مرتبط منذ قديم الأول في مصر بالاحتفال حول نهر النيل.
وتابع: «عيد الغطاس، والذي تحتفل به الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يوم السبت المقبل، هو تذكار لمعمودية السيد المسيح على يد يوحنا المعمدان في نهر الأردن، والمعمودية حسب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تتم بالتغطيس ليولد الانسان الولادة الجديدة، ونحن في عيد الغطاس نتذكر عماد السيد المسيح في نهر الأردن».
أطعمة وفاكهة مرتبطة بعيد الغطاسوأشار القس أرميا، إلى أن الكنيسة الأرثوذكسية لها أبعاد روحية للعيد، وأبعاد طقسية في العبادة، حيث يرتبط هذا العيد من قديم الأزل في مصر بالاحتفال حول نهر النيل، وبالفاكهة المصرية مثل البرتقال الذي كان يزين بالأنوار والشموع وأعواد القصب، لافتًا إلى أن الأعياد فرصة ليلتقي الأنسان بالله مصدر الفرح، ويتقدم بقلب تائب، فالتوبة هي مفتاح الفرج وجلب الخير للبشرية، وسبب عناء وعار الشعوب الخطية.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: عيد الغطاس مطرانية بني سويف الكنيسة القبطية الأرثوذكسية إيبارشية بني سويف عید الغطاس فی مصر
إقرأ أيضاً:
رئيس الطائفة الإنجيلية يشارك بلقاء دور ورسالة النشر المسيحي في العصر الرقمي
شارك الدكتور القس أندريه زكي، رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر، في لقاء نظمته رابطة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للتعليم اللاهوتي "ميناتا" لممثلي دور النشر المسيحي في مصر، تحت عنوان "دور ورسالة النشر المسيحي في العصر الرقمي"، وذلك بمقر الهيئة القبطية الإنجيلية للخدمات الاجتماعية، وبحضور د. إلياس غزال، المدير التنفيذي للرابطة، والقس عيد صلاح، مسؤول المكتبة الرقمية، إلى جانب عدد من ممثلي دور النشر المسيحية وقيادات كليات اللاهوت الإنجيلية.
وخلال اللقاء، استعرض الدكتور القس أندريه زكي في كلمته ملامح التحول الرقمي وتأثيره العميق على صناعة المحتوى الديني والمعرفي، مشيرًا إلى أن الوسائل الرقمية أصبحت جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية، وأن الغياب عن العالم الرقمي يعني الغياب عن مساحات التأثير الحقيقية في وعي الإنسان المعاصر. وأكد أن التكنولوجيا ليست تهديدًا للرسالة المسيحية أو لصناعة النشر، بل هي حقل خدمة جديد يحتاج إلى حكمة ونضج ومرونة في استثمار أدواته المختلفة، مع وعي خاص بصعود تطبيقات الذكاء الاصطناعي وتأثيرها المتزايد في تشكيل العقول والاتجاهات.
وأوضح رئيس الطائفة الإنجيلية أن النشر المسيحي، منذ بداياته، حمل رسالة ثابتة عبر العصور، تبدأ بحفظ الحق الكتابي وصون الكلمة الموحى بها، وتمتد لتجسيد اللاهوت في حياة الناس والتفاعل مع قضاياهم الروحية والاجتماعية، مبينًا أن مسؤوليته اليوم تتعمق في تكوين أجيال ناضجة في الإيمان والمعرفة، وقادرة على القيادة والخدمة في الكنيسة والمجتمع. وشدد على أن التحدي في العصر الرقمي لا يكمن في تغيير جوهر الرسالة، بل في تجديد أوعية تقديمها بأشكال مبتكرة تحافظ على عمقها اللاهوتي، وتساعد القارئ الحديث، سريع الإيقاع ومحب المحتوى البصري القصير، على الانتقال من استهلاك سريع للمحتوى إلى علاقة واعية مع كلمة الله.
مسؤولية دور النشر المسيحيةكما نبّه الدكتور القس أندريه زكي إلى تعاظم مسؤولية دور النشر المسيحية في الفرز والتمييز الروحي وسط فيض المعلومات وسهولة النشر، معتبرًا إياها حائط حماية فكريًّا وروحيًّا يقدم للقارئ محتوى موثوقًا ومراجعًا، ويُبقي رسالة المسيح حاضرة وفاعلة في الفضاء الرقمي الذي تتشكل فيه أفكار هذا الجيل ورحلات بحثه عن الحقيقة والمعنى.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟