حكاية آخر من توفي من الصحابة في مصر.. مدفون بقرية «صفط تراب»
تاريخ النشر: 10th, February 2024 GMT
أوضحه الدكتور أسامة الأزهري، مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، خلال برنامج رجال حول الرسول، والذي كان يذاع علة قناة dmc، في شهر رمضان 2021، والذي كان يتناول كيفية صناعة المؤسسات فى العهد النبوي، وجانبًا جديدًا من الهدى النبوى فى البناء والعمران، حكاية آخر من توفي من الصحابة.
آخر من توفي من الصحابة في مصروفي إطار الحديث عن آخر من توفي من الصحابة في مصر، قال الدكتور أسامة الأزهري، إن سيدنا عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، آخر الصحابة موتا بمصر، ودفن في قرية بمحافظة الغربية قرب طنطا تسمى «صفط تراب»، مشيرا إلى أن له مسجد هناك وبه ضريح، موضحا أنه بموته خُتم جيل الصحابة الموجودين في مصر.
واستمرارا للحديث عن آخر من توفي من الصحابة في مصر، أشار مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، خلال لقائه إلى أن الصحابة الذين عاشوا بمصر ذكروا في كتاب السيوطي «در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة»، مشيرا إلى أن الصحابة الذين دخلوا مصر 12 ألف صحابي، إلا أن المذكور منهم في الكتاب نحو 500 فقط.
700 صحابي في البهنسا الغراءوفي إطار الحديث عن آخر من توفي من الصحابة في مصر، أوضح الدكتور أسامة الأزهري، مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، أن قرية البهنسا الغراء، التي تقع في محافظة المنيا وحدها يوجد بها ما يقرب من 700 صحابي، مشيرا إلى أن ذلك أكبر تجمع للصحابة بعد البقيع الشريف.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الصحابة الصحابة في مصر إلى أن
إقرأ أيضاً:
بالصور.. حكاية ضريحين غامضين عند باب الخليل بالقدس
في فناء صغير وعلى بُعد أمتار قليلة من باب الخليل، أحد أبواب القدس التاريخية، يقع ضريحان مجهولا الهوية، لا تحمل شواهدهما أي نقوش تدل على من دُفن فيهما، وقد أثارا جدلا واسعا بين الباحثين والمؤرخين أدى لتعدد الروايات والأساطير حولهما.
يقع القبران في ميدان عمر بن الخطاب مقابل قلعة القدس، بين عمارتين حديثتين، وهما مبنيان من الحجارة، ومتماثلان في الشكل، ويعلو أحدهما شاهد مزخرف بعمامة، ما يدل على أن المدفون رجل ذو مكانة رفيعة، بينما تعلو الآخر قبعة نسوية ضيقة، ما يرجح أن المدفونة امرأة.
وتنسب بعض الروايات الشائعة القبرين إلى مهندسي سور القدس في عهد السلطان سليمان القانوني، وتدعي أن السلطان أمر بإعدامهما، كما تُروى أساطير أخرى عن شخصيات يهودية دفنت في المكان أو أن القبرين يعودان لشيخ الحارة وزوجته، لكنها روايات تفتقر إلى أدلة موثقة.
كما تنسب بعض الروايات أحد القبرين إلى المهندس التركي معمار سنان الذي يُنسب إليه بناء السور، لكنها روايات باطلة لأن قبره موجود في مدينة إسطنبول.
وتدّعي بعض العائلات أن القبرين يعودان لشخصيات منها، مثل عائلة الغوانمة التي تربط القبرين بالأمير عبد الدايم، أو عائلة الصافوطي التي تنسبهما للحاج إبراهيم الصافوطي وزوجته، كما ينسب القبر إلى الشيخ علي الغماري المغربي، لكن ينسف تلك الرواية وجود مقام للشيخ في قرية الدوايمة المهجرة.
إعلانأما المؤرخ كامل العسلي فذكر أن القبرين مجهولان، مرجّحا أن يكونا لمجاهدين أو ناظرين على سور القدس، من دون إثبات قطعي.
وبحسب الدكتور محمد هاشم غوشة، فإن القبرين هما لسنان بن إلياس، نائب المسؤول عن "قلعة القدس"، وزوجته وابنته، وهو رأي يدعمه ببعض الوثائق والموقع الجغرافي للمكان، معتبرا أن الفناء المعروف هو "التربة الصفدية".
ويشير المؤرخون إلى أن تعدد الروايات حول اسم "باب الخليل" سبب خلطا في تحديد هوية المدفونين، حيث عرف باسم باب محراب داود، وباب داود، وباب التجار، وباب السمك، وغيرها من الأسماء.
تابع الجزيرة نت على:
facebooktwitteryoutubeinstagram-colored-outlinersswhatsapptelegramtiktok-colored-outline
زلزال نحر الأضحية نيابة عن المغاربة يسقط مسؤولين كبار بالمجلس العلمي ووزارة الأوقاف