قرية قلمشاه بالفيوم غارقة فى "الوحل والطين "
تاريخ النشر: 17th, March 2024 GMT
تعانى قرية قلمشاه فى مركز اطسا بالفيوم من المياة التى اغرقت اغلب شوارعها بسبب تغيير خط "الترشيح " وارتفاع منسوبه مما ادى الى ارتداد المياة واصبحت الشوارع برك من المياة وتلال من الوحل والطين , واصبح السير فى طرقات القرية دربا من المستحيل وتحول الاهالى الى "بهلوانات" يقفزون بين قطع الحجارة الذين القوها وسط المياة والاوحال وكتل الطين حتى يستطيعوا السير فى الشوارع ناهيك عن تعرضهم لانتشار الناموس والذباب الذى "نغص" عليهم حياتهم فضلا عن نشر الامراض .
عاطف عبد الوهاب من ابناء القرية يقول القرية اصبحت غارقة فى مياه الصرف او المياة الجوفية واصبحت واضحة فى اغلب الشوارع واقتحمت ايضا العديد من المنازل والمحال التجارية مما يتسبب في انتشار الأوبئة والأمراض بين الأهالي والمأساه ان بعض اصحاب المنازل هجروها بسبب غرقها فى المياة .
ويضيف المشكلة منذ اكثر من ثلاثة شهور والقرية غارقة في مياه الصرف الصحي ,منازل اوشكت أن تتهدم على أصحابها ، الناس لا يستطيعون السير ,حتى المستوصف الطبي يصعب الوصول إليه , ويصعب ايضا مرور السيارات وفى حالة حدوث حريق او حادث لاقدر الله لن تستطيع الإسعاف اوالمطافى والنجدة الوصول الى مكان الحادث .
ارتفاع منسوب خط الترشيح الجديدوعن السبب فى المشكلة يقول ناصر معتمد من ابناء القرية منذ عدة اشهر بدات معاناة اهالى القرية بسبب تلف خط "الترشيح" الذى كان يقوم بتصفية المياة سواء الجوفية اومياة الصرف لان منسوب القرية منخفض عن بحر الغرق بحوالى ثلاثة امتار وكان يتم تصريف مياة خط "الترشيح" الى بحر "زنكت" ولكن بسبب تنفيذ مشروع الصرف الصحى تعرض هذا الخط للتلف وتم تدمير اجزاء ليست قليلة منه تصل لاكثر من400 متر . وقام مسئولى الصرف بتركيب خط "ترشيح" بدلا من الخط الذى تعرض للتلف ولكن اقل من الخط القديم وبارتفاع اكثر من نصف متر عن الخط القديم .وادى ذلك الى حدوث ارتداد فى المياة والتى اغرقت ما يزيد عن ثلث الشوارع فى القرية واقتحمت العيد من البيوت والمحال التجارية .
ويطالب محمد مصطفى "محاسب" بضرورة حل هذه المشكلة بانزال الخط الجديد الذى تم تركيبه ليكون فى مستوى الخط القديم وايضا القيام بعملية "تسليك" للخط القديم الباقى حتى يتم سحب المياة للقضاء على هذه المشكلة التى تؤرق ابناء القرية.
4 7 55 66 88 453 541 655 877 6777 8766 78990المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: اطسا المياه الفيوم الترشيح الشوارع مياه الصرف
إقرأ أيضاً:
طقطقة
هذه لقطات، أو قل غلطات، الجامع بينها: التلوث البصري، والتلوث السمعي.
** قبل جائحة كورونا قمت بأكثر من غزوة إلى سوق الماشية في الخُمرة جنوب جدة. وهناك أشتري خروفا من نوع السواكني وأستأجر من يحمله لي إلى المسلخ وأدفع رسوم الذبح ثم أستلم رقما وألحق بالسائق الذي أركب خروفي في دبابه، ثم سلمه إلى الجزار، وهناك غرف أو عنابر مجهزة بحبال من السقف لتعليق الذبائح. ولكن الجزارين لا يأبهون حين يذبحون الذبيحة وهي تنظر إلى من سبقها من أخواتها. ولا يعبأوون بالضحايا الحية الواقفة في طابور تتلوّى من الألم على مايحدث في تلك العنابر المغسولة بالدم. وأحيانا تسمع ثغاءها من بعيد تشكو إلى الله. فإن كان الأمر لازال كما هو عليه قبل سبع سنوات، فلعل من يقرأ هذه الملاحظة، يبلغ أمانة جدة لتركيب سواتر رحمة بالبهائم التي تتعذب بهذه المناظر. أم أننا نظن أن البهائم لا تفهم؟
** نشرت البلاد الأحد قبل الماضي في صفحة “البلاد أيام زمان” تعليمات عديدة يجب على سائقي السيارات التقيد بها. لكن الخبر كان في 11/5/1383هـ. وأوردت البلاد أكثر من عشر تعليمات مرورية أختار منها ما لا نزال نعاني منه إلى يومنا هذا. ومن ذلك عدم استعمال المنبه المزعج/ عدم استعمال النور العالي/ضرب الفانوس بالبوية البيضاء/ مراقبة السواقين الذين يستعملون السرعة/ عدم استعمال النور العالي وضرب نصف الفوانيس بالبويه السوداء.
ربما تكون بعض هذه التعليمات لم تعد تصلح في وقتنا الحالي لكن المؤكد أن كثيرا من السائقين يركبون على سياراتهم أنوارا ساطعة تعشي عيون أصحاب السيارات القادمين من الجهة المقابلة في الشوارع. وأحيانا المصنع المصدر للسيارة هو مرتكب هذه المخالفة. وقد سرت قبل يومين في أحد الشوارع، وإذا بتراكتر واقف على مشروع صغير لكنه علق نورا عاليا يضر بالرؤية ويُعشي عيون للسائقين في الاتجاه المقابل.
** إتصل بي قبل أسبوعين الأستاذ أسامة حلواني يطلب الكتابة عن معاناة السكان في جدة من التلوث السمعي. إذ أن عمال أسطوانات الغاز يحملونها على مركبات ويضربون الأسطوانات الفولاذية بمطارق فتطقطق طقطقة عنيفة مزعجة. ويظلون يدورون دائبين في الشوارع للدعاية لأسطواناتهم، ولا يحسبون حساب حاجة الناس إلى الراحة وإلى الهدوء. ويرجو من القسم المختص في أمانة جدة أن يراقب هذه التصرفات المزعجة.
** قال النبي عليه الصلاة والسلام: الراحمون يرحمهم الرحمن. ارحموا من في الأرض، يرحمكم من في السماء. وقد سمَّى العلماء هذا الحديث حديث الأولية. لأنه أول ما يتعلمه طالب الحديث النبوي على شيخه. وكذلك فعل شيخه في بداية الطلب. وكذلك فعل شيخ شيخه حتى أوائل الرواة.
إن حريتك يا أخي تنتهي حيث تبدأ حرية الآخرين. فلا ضرر ولا ضرار.
مصر .. هزة أرضية يشعر بها سكان القاهرة الكبرى