شاهد المقال التالي من صحافة عُمان عن بعد غدٍ إذاعة القرآن الكريم من سلطنة عُمان تحتفل بالذكرى الـ17، مسقط في 26 يوليو العُمانية تحتفل بعد غدٍ الجمعة إذاعة القرآن الكريم من سلطنة عُمان بذكرى مرور 17 عامًا منذ انطلاق بثها والذي يصادف الـ28 من .،بحسب ما نشر وكالة الأنباء العمانية، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات بعد غدٍ .

. إذاعة القرآن الكريم من سلطنة عُمان تحتفل بالذكرى الـ17، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.

بعد غدٍ .. إذاعة القرآن الكريم من سلطنة عُمان تحتفل...

مسقط في 26 يوليو /العُمانية/ تحتفل بعد غدٍ الجمعة إذاعة القرآن الكريم من سلطنة عُمان بذكرى مرور 17 عامًا منذ انطلاق بثها والذي يصادف الـ28 من يوليو 2006م، وذلك في بثٍ إذاعي مخصص للقرآن الكريم وعلومه متضمنًا تلاوات قرآنية عطرة من كتاب الله الحكيم بمختلف الروايات التي يتلى بها المصحف الشريف وبأصوات وأعمار مختلفة ومن الجنسين وعدد من البرامج المنتقاة والهادفة الخاصة بالقرآن الكريم .

وينطلق بث الإذاعة من رؤية واضحة الهدف والمعالم تقوم على مفاهيم الاعتدال والوسطية والتسامح في الإسلام وهي العناصر التي يتميز بها المجتمع العُماني استنادًا إلى قيم الدين الإسلامي الحنيف والدعوة إلى التفاهم والتقارب بين المذاهب الإسلامية، والتآلف والتآخي والتراحم الإنساني.

وتنفذ الإذاعة العديد من البرامج التي تعد من المحطات المهمة وزادت حلقاتها عن الألف حلقة ومنها: برنامج الإعراب للقرآن الكريم، وبرامج كلمات قرآنية بين وحدة المبنى وتعدد المعنى، وبرنامج روائع القطوف، وبرنامج شذرات إسلامية، وبرنامج مسابقة السلطان قابوس للقرآن الكريم، وتتناول هذه البرامج الكثير من الموضوعات التي تلامس واقع الحياة، كما تتناول موضوعات تهم الأسرة والطفل والشباب وكافة شرائح المجتمع.

وتحوي المكتبة الإذاعية تلاوات قرآنية لقراء من مختلف الأقطار، وهناك ختم لكبار القراء في العالم الإسلامي، وختم بالروايات القرآنية التي تفردت الإذاعة ببثها وبث برامج شارحة لها، كما قامت الإذاعة بتسجيل مصحف مرتل لقراء عُمانيين وتسجيل تلاوات أخرى لقراء عُمانيين، بالإضافة لاقتناء مصاحف قرآنية لقراء عُمانيين برواية حفص عن عاصم وبرواية قالون.

وحققت عدد من برامج الإذاعة جوائز خليجية وعربية، ومنها: برنامج دين الرحمة، وبرنامج أثير العربية للأطفال مساحة في خارطة البث الإذاعي، وتم طرح العديد من البرامج، منها: القارئ الصغير، وكيف تقرأ القرآن الكريم، وأليف ليس له، وأحكام التجويد، ومسابقتا: حكايات قرآنية، والمتنافسون.

وللمرأة مشاركة في برامج الإذاعة، فهي ركن أساسي في العملية الإنتاجية للبرامج من خلال الإعداد أو التقديم وإدارة الحوار وإخراج البرامج، كما شاركت المرأة في برامج الإذاعة من خلال استضافتها كمتحدثة في كثير من البرامج.

الجدير بالذكر أنه تم إخراج بعض من برامج الإذاعة إلى كتب مقروءة مثل برنامج الأمم الأخلاق والميراث في القرآن الكريم وتيسيرالوصول لعلم الأصول.

/العُمانية/

سامي الحوسني

35.162.19.230



اقرأ على الموقع الرسمي


وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل بعد غدٍ .. إذاعة القرآن الكريم من سلطنة عُمان تحتفل بالذكرى الـ17 وتم نقلها من وكالة الأنباء العمانية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .

علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.

المصدر: صحافة العرب

كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس من البرامج بعد غد

إقرأ أيضاً:

تأملات قرآنية

#تأملات_قرآنية

د. #هاشم_غرايبه

يقول تعالى في الآية 171 من سورة النساء: “يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا “.
هذه الآية موجهة تحديدا الى اتباع الرسالات السابقة للرسالة المحمدية، وهي تسقط ابتداء حجة القائلين بفكرة الاديان السماوية، وبأن الله أنزل على البشر أديانا سماوية متعددة، فالدين عند الله واحد لكنه أنزل حسب الحقب الزمنية شرائع على أقوام فيها اختلافات بسيطة لاختلاف الأقوام والأزمنة، إنما المبدأ العقدي واحد وهو التوحيد، بدليل قوله تعالى في الآية الوحيدة التي أنزلها على رسوله الكريم خارج الجزيرة العربية، وهي التي أنزلها عليه ليلة أسرى به الى المسجد الأقصى: “وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ” [الزمر:45]، حيث أنه التقى في تلك الليلة بجميع الأنبياء والرسل، وأمّهم في المسجد الأقصى، وذلك ليطمئن الله رسوله الكريم أن ما دعوا اليه جميعهم هو ذاته ما كلف هو بالدعوة اليه.
تتألف هذه الآية من عدة عناصر أهمها:
1 – أن القرآن ليس موجها الى اتباع الرسالة الخاتمة فقط، بل الى الأمم جميعا، بمن فيهم من أنزلت عليهم الرسالات السابقة، ولكل العالمين فيما بعد، أي أنه كتاب الله الناسخ لما قبله، والمغني عن ما يستجد من شؤون البشر الى يوم الدين.
2 – ومن ضمن ما أراد الله أن يبينه لأهل الكتاب هو غلوهم في الدين، مثل ابتداعهم الرهبانية (عدم الزواج) التي لم يأمرهم الله بها، والافتراء على الله (قولهم ان الله أمرهم بهذا)، والتحوير لما دعاهم إليه أنبياؤهم.
لذلك لا سند لمن يقولون بأن أمر الله للمؤمنين بالتصديق بالكتب السابقة وعدم التفريق بين رسله، يعني تقبل المعتقدات التي وجدوا عليهم أتباعهم، وعدم مناقشتها، وانه “كل على دينه ..الله يعينه”.
بل يجب تبيان أوجه ذلك الغلو والتحريف، ومحاججتهم فيما كذبوا فيه على الله وعلى رسله، وأهمها قولهم ان المسيح هو ابن الله المنجنب، فالله هنا يدحض ذلك، ويؤكد أنه تعالى ما اتخذ صاحبة ولا ولدا.
وحتى المنطق العقلي ينقض ادعاءهم ذاك، فالإله الحي الذي لا يموت ليس بحاجة الى أولاد أصلا، لأن الولد يكون للبشر لأنهم يكبرون عمرا وتضعف قدراتهم، فالولد يعينهم في شيخوختهم، كما أنه يبقي ذكرهم بعد موتهم.
3 – عقيدة التثليث التي يتبعها أغلب متبعي رسالة المسيح معتقد باطل، فمن مواصفات الاله أنه متفرد في الملك والحكم، وتقاسم السلطات والقدرات مفهوم بشري، موروث من فكرة تعدد الآلهة عندما كان الانسان قبل الهدى يعتقد أن كل قوة من قوى الطبيعة يتحكم فيها أله مختلف.
كما أنه ليس هنالك نص صريح واحد في الانجيل يقول فيه المسيح أنه هو الله ذاته أو انه ابنه المنجب ، ولا يوجد أي نص يأمر فيه المسيح أتباعه بعبادته، بل بعبادة الله وحده، وإنما طلب منهم أن يكونوا أنصاره الى الله ويتبعوا الدين الذي دعاهم اليه وهو الاسلام: “فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ” [آل عمران:52].
وأخيرا فان الله عندما أكرمنا باختياره إيانا أمة التبليغ، فواجبنا أن نصدع بأمره تعالى، ونبين الحق للآخرين بالحكمة والموعظة الحسنة، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

مقالات ذات صلة نسوية الاقتصاد البيئي التي يصعب إسكاتها 2025/10/16

مقالات مشابهة

  • تأملات قرآنية
  • بيت الزكاة والصدقات ينتهي من دعم 13 ألف طالب في مبادرة دعم حَفَظة القرآن الكريم
  • هنا القدس.. إذاعة أطلقها الانتداب من فندق لمواجهة كراهية العرب
  • الأزهر يمد فترة التقديم لمسابقة القرآن الكريم لذوي الهمم حتى 20 أكتوبر الجاري
  • حكم كتابة القرآن الكريم على جدران المسجد
  • سلطنة عُمان تحتفل بعد غدٍ بيوم المرأة العُمانية
  • أدعية قيام الليل وفضل أداء صلاته في القرآن الكريم
  • الأحد.. سلطنة عُمان تحتفل بـ"يوم الغذاء العالمي"
  • سلطنة عُمان تحتفل باليوم العربي للبيئة
  • حكم الدعاء بآية من القرآن الكريم أثناء السجود