فى الطقس الحار.. هل من الآمن شرب الماء من زجاجة متروكة فى السيارة؟ صحة وطب
تاريخ النشر: 26th, July 2023 GMT
صحة وطب، فى الطقس الحار هل من الآمن شرب الماء من زجاجة متروكة فى السيارة؟،قد يبدو تخزين الماء في ال سيارة فكرة جيدة في حالة الطوارئ ، ولكن هل من الآمن شرب .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر فى الطقس الحار.. هل من الآمن شرب الماء من زجاجة متروكة فى السيارة؟، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
قد يبدو تخزين الماء في السيارة فكرة جيدة "في حالة الطوارئ" ، ولكن هل من الآمن شرب الماء من زجاجة موضوعة في سيارة ساخنة؟ وإليك كل ما تريد معرفته والمخاطر الصحية وشروط الاستخدام ، وفقا لما نشره موقع " eatingwell".
المخاطر المحتملة لشرب الماء من زجاجات موضوعة في سيارة ساخنة: قد تحتوي على مادة BPAهي مادة كيميائية تستخدم في إنتاج أنواع معينة من البلاستيك، مثل البلاستيك البولي كربونات وراتنجات الايبوكسي، هي مادة كيميائية تستخدم في صناعة البلاستيك الصلب، وتوجد أيضًا في بطانة علب الطعام، وأغطية الزجاجات البلاستيكية، وحاويات تخزين الطعام .
وفقًا للمعهد الوطني لعلوم الصحة البيئية (NIEHS) ، يوجد BPA في بعض زجاجات المياه البلاستيكية على الرغم من أن هذه الحاويات قوية ومتينة ، إلا أنها يمكن أن تتحلل في ظل ظروف شديدة الحرارة ، التعرض لـ BPA مرتبط بالعديد من المشكلات الصحية ، بما في ذلك العقم ، واختلال وظائف الغدة الدرقية ، وأنواع مختلفة من السرطان ، وقضايا التمثيل الغذائي ، بالإضافة إلى المشكلات السلوكية لدى الأطفال.إذا لم تكن متأكدًا مما إذا كانت الزجاجة تحتوي على BPA ، اقلبها وابحث عن رموز إعادة التدوير 1-7 في الجزء السفلي، تشير رموز الأرقام هذه إلى ما صنعت منه الزجاجة ، والأرقام 1 و 2 و 4 و 5 و 6 خالية بشكل عام من BPA. قد تحتوي الوسيلة رقم 3 و 7 على بعض BPA في البلاستيك.
نمو البكتيريا يمكن للزجاجة التي فتحت وتركت في سيارة ساخنة أن تنبت بكتيريا ضارة، فمنا يحتوي على ميكروبيوم فمه خاص به مليء بالبكتيريا، بمجرد أن تلمس شفتيك الزجاجة ، تنتقل البكتيريا من فمك إلى الزجاجة، تنمو البكتيريا بسرعة في درجات حرارة تتراوح بين 40 درجة. هل من الآمن شرب الماء من زجاجة كانت موضوعة في السيارة؟ هذا يعتمد إذا كانت زجاجة المياه البلاستيكية التي يمكن التخلص منها خالية من مادة BPA ولم يتم فتحها، فمن المحتمل أن تتركها في سيارة ساخنة بأمان. من ناحية أخرى ، قد تكون زجاجة الألمنيوم أو الزجاج النظيفة القابلة لإعادة الاستخدام خيارًا آمنًا، لتقليل التعرض لـ BPA والمخاطر ، اختر زجاجة ماء زجاجية نصائح سلامة زجاجة المياهإلى جانب تجنب زجاجات المياه البلاستيكية المحتوية على BPA ومراقبة نمو البكتيريا ، هناك بعض الأشياء التي يمكنك القيام بها للتأكد من أن مياه الشرب آمنة:
-للحفاظ على رطوبتك ، احمل زجاجة ماء مصنوعة من مواد مصممة لدرجات الحرارة المرتفعة، مثل الزجاج أو الفولاذ المقاوم للصدأ ، وفكر في الخيارات المعزولة للطقس الحار.
-تأكد دائمًا من تنظيف الزجاجة جيدًا بالماء الساخن والصابون، بمجرد كسر الغطاء، اشربه قبل أن يصبح دافئًا جدًا.
إذا كنت تأخذ رشفة من أي نوع من الزجاجات - القابلة لإعادة الاستخدام أو البلاستيك - اشربها في غضون ساعتين ، ما لم تكن زجاجة معزولة تحافظ على برودة الماء.
70.39.246.37
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل فى الطقس الحار.. هل من الآمن شرب الماء من زجاجة متروكة فى السيارة؟ وتم نقلها من اليوم السابع نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: سيارة موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
يريد الاغتسال من الجنابة ومنعه الطبيب من استعمال الماء.. فماذا يصنع؟
ورد إلى لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، سؤالا يقول "أصبت في رأسي وأخضع للعلاج، ومنعني الطبيب من استعمال الماء ولكني جامعت زوجتي، فكيف أصنع في الغسل؟.
وأجابت لجنة الفتوى، بأن الغسل من الجنابة واجب بتعميم جميع الجسد بالماء، ومتى أصيب الإنسان برأسه أو بأي موضع من جسده، وأشار عليه الأطباء بالمنع من استعمال الماء؛ فعليه الأخذ بما أشاروا به، فيغسل بالماء ما يستطيع من جسده، ويتيمم للجزء الذي يمتنع استعمال الماء فيه.
وأوضحت ان الغسل من الجنابة واجب وهذا ثابت بالنص اتفاقًا؛ لقوله تعالى: ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقْرَبُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُواْ ۚ﴾ (النساء: 43)
ولحديثه ﷺ الذي رواه مسلم: «إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»، فهذه النصوص وغيرها تدل على أن الغسل من الجنابة واجب، ومن أركانه وجوب تعميم الرأس وجميع الجسد بالماء، الظاهر منه والباطن، ولو كانت غائرة كعمق السرة ونحوها، والتداوي من الأمراض واجب، لِمَا رَوَى أَبُو الدَّرْدَاءِ -رضي الله عنه- قَال: قَال رَسُول اللَّهِ ﷺ: «إن الله أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء، فتداووا ولا تداووا بحرام».
وتابعت : فمتى أصيب الإنسان في رأسه، وأصابته الجنابة، ومنعه أهل الخبرة (الأطباء) من استعمال الماء على رأسه أو أي موضع من جسده لما يسببه ذلك من زيادة الضرر عليه، فإنه يغسل ما يستطيع من جسده، ويتيمم للجزء الذي يمتنع استعمال الماء فيه؛ لخشية الضرر؛ قال اللَّه تَعَالَى:﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ) (النساء:29)
ولما روي من حديث جابر -رضي الله عنه- خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ، ثُمَّ احْتَلَمَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ؟ فَقَالُوا: مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ، فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ: «قَتَلُوهُ قتلهم الله، ألا سألوا إذ لم يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ – أَوْ (يَعْصِبَ) شَكَّ مُوسَى - َعلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ».
هل يجوز غسل الجنابة بسرعة وحكم تأخيره؟قالت الإفتاء إن غسل الجنابة يجب على التراخي لا على الفور، وإنما استحب بعض الفقهاء عدم تأخيره؛ لما يخشى من أثر تأخيره على النفس بكثرة الوساوس ونحوها؛ قال العلامة ابن ميارة المالكي في "الدُّر الثمين والمورد المعين شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" (166، ط. دار الحديث، القاهرة): [وتأخير غسل الجنابة يثير الوسواس ويمكن الخوف من النفس ويقلل البركة من الحركات، ويقال: إن الأكل على الجنابة يورث الفقر] اهـ.
فلا يجب غسل الجنابة على الفور، إلا لإدراك وقت الصلاة؛ قال العلامة الشبراملسي الأقهري في "حاشيته على نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج" (1/ 209، 210، ط. دار الفكر): [قوله: (ولا يجب فورًا أصالة) خرج به ما لو ضاق وقت الصلاة عقب الجنابة أو انقطاع الحيض، فيجب فيه الفور؛ لا لذاته، بل لإيقاع الصلاة في وقتها] اهـ.
فلا يأثم الجنب بتأخيره الغسل في غير وقت الصلاة، وإنما يأثم بتأخيره للصلاة عن وقتها؛ قال العلامة ابن قدامة المقدسي في "المغني" (1/ 152، ط. مكتبة القاهرة): [وليس معنى وجوب الغسل في الصغير التأثيم بتركه، بل معناه أنه شرط لصحة الصلاة، والطواف، وإباحة قراءة القرآن، واللبث في المسجد، وإنما يأثم البالغ بتأخيره في موضع يتأخر الواجب بتركه، ولذلك لو أخره في غير وقت الصلاة، لم يأثم] اهـ.
الحية يتحدث عن مهام القوة الدولية ويدعو الوسطاء لمنع انهيار اتفاق غزة