«الألاجا» و «الجرجار النوبي».. أحدث أزياء نيها حتة في العيد |صور
تاريخ النشر: 1st, April 2024 GMT
أطلقت الفنانة التشكيلية ومصممة الأزياء نيها حتة كوليكشن العيد الجديد، وذلك تحت مسمى «حدوتة مصرية» والذي تدعو من خلاله إلى ارتداء الأزياء التراثية طول السنة وليس في المناسبات فقط.
وقالت نيها لـ «الأسبوع» إن الكوليكشن الخاص يهدف إلى ارتداء الأزياء التراثية والفلكلورية طوال العام مشيرة إلى اعتمادها في هذه الأزياء على تراث جنوب الصعيد والنوبة.
واستوحت تصميماتها من جلباب «الألاجا» الصعيدي وهو زي صعيدي رجالي إلا أنها حولته إلى جلباب نسائي من خلال استخدام غرز وزراير رخام، بالإضافة إلى وضع بعض لوحات لفنانين مشاهير مثل جلالي وطاهر عبد العظيم، كما استوحت تصميماتها من (الجرجار النوبي).
وأكدت نيها أنها فخورة بالزي التراثي المصري، لافتة إلى أن جميع أزياء الموضة أصولها مصرية مثل «القفطان، البشت، الجلباب المقلم».
اقرأ أيضاًفوتو سيشن المسجد.. القصة الكاملة لـ عرض أزياء العبايات أمام القنديل الأخضر
أزياء لعلامات «BLSSD» في اليوم الأخير بعروض أسبوع دبي للموضة
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: البشت أزياء أزياء الموضة القفطان
إقرأ أيضاً:
التصرف الشرعي لشخص دفع ثمن الأضحية وماتت قبل العيد .. الإفتاء توضح
تلقّت دار الإفتاء المصرية سؤالًا من أحد المواطنين حول حكم ما دُفع من ثمن أضحية اشتراها من تاجر مواشٍ بعد معاينتها، ودفع جزءا كبيرا من ثمنها وفقًا لوزنها المبدئي، على أن يتم التسليم والوزن النهائي يوم العيد، ودفع باقي المبلغ حينها، لكن الأضحية نفقت قبل موعد التسليم، فأعاد التاجر ما دفعه المشتري.
وفي ردها، أوضحت دار الإفتاء أن هذا البيع – الذي تم فيه الاتفاق على المعاينة ودفع جزء من الثمن وتأجيل التسليم والوزن النهائي إلى يوم العيد – يعد بيعًا جائزًا شرعًا، غير أن وفاة البهيمة قبل إتمام التسليم يُبطل العقد، وتنتقل مسؤولية الهلاك إلى البائع.
وبناءً عليه، فإن قيام التاجر بإرجاع المبلغ المدفوع يُعد أمرًا صحيحًا ولا حرج على المشتري في قبوله، لأنه من حقه الشرعي.
أما فيما يخص ثواب الأضحية، فقد أكدت دار الإفتاء أن هذه البهيمة لا تُجزئ عن الأضحية شرعًا، إلا إذا اجتهد المشتري في شراء أضحية بديلة وذبحها خلال الأيام المخصصة لذلك، وهي يوم النحر وثلاثة أيام التشريق التالية، وإن لم يتمكن من إيجاد أضحية أخرى حتى غروب شمس اليوم الرابع، فإنه يُرجى له الثواب بنيته الصادقة.
هل أضحية الوالد تجزئ عن أبنائه المتزوجين
قالت لجنة الفتوى أنه يجوز شرعًا أن يضحّي الوالد عن أبنائه وأهل بيته إذا كانوا يقيمون معه في بيت واحد، مستندة إلى ما رواه الصحابي الجليل أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه، عندما سُئل عن الأضاحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "كان الرجل يُضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويُطعمون، حتى تباهى الناس فصارت كما ترى"، وهو حديث رواه الترمذي.