عواء السلوقي (ليڤي آزمي)
تاريخ النشر: 3rd, April 2024 GMT
بقلم: كمال فتاح حيدر ..
يسمونه الشيخ (لافي العازمي) لكن اسمه المثبت في سجلات الأشكناز: (ليڤي آزمي). واحيانا يدلعونه باسم (مسيو ليڤي). وهو أسم يهودي 100% ولا يحتاج إلى تفسير. فعلى الرغم من مظهره المتأسلم، ودشداشته المنكمشة فوق الكاحل. وجبهته المحروقة، ولحيته الكثة. وعلى الرغم من هويته الكويتية، لكن فتاواه الأخيرة جاءت متناغمة تماما مع توجهات الموساد نحو تفتيت عزيمة الأمة، واضعاف معنوياتها في مواجهة العدوان بفتوى مؤيدة للحرب على غزة.
لا شك ان عدم سقوط إسرائيل حتى الآن من أكبر الأدله على خيبة العرب الكبرى، وليست دليلا على قوة إسرائيل. إنه غياب عربي، وليس حضوراً اسرائيلياً، فبسبب فتاوى (ليڤي آزمي)، وفتاوى الحاخام (هشام البيلي) حصلت هذه الهزات والانتكاسات المتوالية. .
يقول المنافق ليڤي: (لو كان النبي حياً لما تحرك لنصرة غزة). . خسئت يا خبيث. والله لو كان بيننا الرسول العظيم لما سمح لأمثالك بهذا التدليس والتحريف والتزييف. فعدم التكافؤ في التسليح والتدريب ليس مانعاً من المقاومة دينا وأخلاقا. وذلك انطلاقا من قوله تعالى في محكم كتابه: (أُذن للذين يُقاتلون بأنهم ظُلموا وإن الله على نصرهم لقدير). .
فقياماً بما أمر الله تعالى به من القول بالحق وبيانِه، وحذَرًا مما نهى عنه من تحريفِه وكتمانِه. ورداً على (ليڤي) الذي يشكك في شرعية الجهاد والمجاهدين في فلسطين. فقد أفتى العلماءُ والأئمة، من سلَفِ وخلَفِ هذه الأمة، بوجوب الجهاد ضد الصهاينة المحتلين والغزاةِ المعتدين على حرمات المسجد الأقصى وفلسطين، فرضٌ من آكَدِ فروضِ وواجبات الدين، ولا خلاف في ذلك بين علماء المسلمين. .
اما انت يا (ليڤي) ومن كان على شاكلتك من الذين ساروا على نهج النذالة والخيانة والخذلان فينبغي ان تخجل من نفسك، وان لا تكون صهيونيا اكثر من الصهاينة انفسهم. ألا تباً لك وتباً لكل عميل من عملاء الموساد. . د. كمال فتاح حيدر
المصدر: شبكة انباء العراق
كلمات دلالية: احتجاجات الانتخابات البرلمانية الجيش الروسي الصدر الكرملين اوكرانيا ايران تشرين تشكيل الحكومة تظاهرات ايران رئيس الوزراء المكلف روسيا غضب الشارع مصطفى الكاظمي مظاهرات وقفات
إقرأ أيضاً:
منزلة عظيمة .. علي جمعة: شكر الله أرقى من الصبر والرضا
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء، ان للشكر منزلة عظيمة فهو أرقى من الصبر والرضا كما ذكر صاحب (غذاء الألباب): أن الصبر واجب بلا خلاف، وأرقى منه الرضا، وأرقى منهما الشكر، بأن ترى نفس الفقر مثلا نعمة من الله أنعم بها عليك، وأن له عليك شكرها.
والإكثار من الشكر مستحب خاصة عند تجدد النعمة، كما ثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان يخر لله ساجدا شاكرا له عند سماع خبر فيه نصر أو خير.
وشكر الله يكون على وجهين: شكر العام، وشكر الخاص، فالعام الحمد باللسان، وأن تعرف أن النعمة من الله . والخاص الحمد باللسان والمعرفة بالقلب والخدمة بالأركان وحفظ الجوارح عما لا يحل، وعن محمد بن كعب: الشكر هو العمل، لقوله تعالى : {اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} . أي لتحصلوا بأعمالكم الشكر الواجب عليكم.
والشكر لا يكون بالقلب والباطن فحسب، بل يكون بالجوارح فمن شكر الجوارح ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ : أَتَتَكَلَّفُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ : « أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ».
قال رجل لأبي حازم : مَا شُكْرُ الْعَيْنَيْنِ يَا أَبَا حَازِمٍ؟ قَالَ: إِنْ رَأَيْتَ بِهِمَا خَيْرًا أَعْلَنْتَهُ، وَإِنْ رَأَيْتَ بِهِمَا شَرًّا سَتَرْتَهُ.
قَالَ فَمَا شُكْرُ الْيَدَيْنِ؟ قَالَ: لَا تَأْخُذْ بِهِمَا مَا لَيْسَ لَهُمَا، وَلَا تَمْنَعْ حَقًّا لِلَّهِ هُوَ فِيهِمَا.
قَالَ فَمَا هُوَ شُكْرُ الْبَطْنِ؟ قَالَ: أَنْ يَكُونَ أَسْفَلَهُ طَعَامًا، وَأَعْلَاهُ عِلْمًا.
قَالَ فَمَا شُكْرُ الْفَرْجِ؟ قَالَ: كَمَا قَالَ تعالى :{وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِين فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُون}.
قَالَ فَمَا شُكْرُ الرِّجْلَيْنِ؟ قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ حَيًّا غَبَطْتَهُ اسْتَعْمَلْتَ بِهِمَا عَمَلُهُ، وَإِنْ رَأَيْتَ مَيِّتًا مَقَتَّهُ كَفَفْتَهُمَا عَنْ عَمَلِهِ، وَأَنْتَ شَاكِرٌ لِلَّهِ.
فَأَمَّا مَنْ شَكَرَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَشْكُرْ بِجَمِيعِ أَعْضَائِهِ ؛ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ كِسَاءٌ، فَأَخَذَ بِطَرْفِهِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ، فَلَمْ يَنْفَعْهُ ذَلِكَ مِنَ الْحَرِّ، وَالْبَرَدِ، وَالثَّلْجِ، وَالْمَطَرِ .
وقال الجنيد –رحمه الله- : الشكر أن لا ترى نفسك أهلا للنعمة .
وهذا إشارة إلى حال من أحوال القلب على الخصوص، وكل منهم يقول بحسب الحال الغالب عليه أو بما يليق بالسائل.
أكثر من 2% .. خام البصرة يسجل مكاسب أسبوعية