عاجل- موعد آذان المغرب في يوم عرفة في القاهرة وباقي المحافظات
تاريخ النشر: 15th, June 2024 GMT
يوم عرفة، يوم مبارك فاضل، يزداد فيه نبض الإيمان في قلوب المسلمين، وتتجه أنظارهم صوب خالقهم، راجين رحمته ومغفرته.
في هذا اليوم العظيم، تتلألأُ سماءُ الدعاء وتشرق شمسُ الخشوع، فيتضرع المسلمون إلى اللهِ سبحانه وتعالى بأدعية خالصة من القلوب، متضرعين إليه أنْ يغفر لهم ذنوبهم، ويقبل دعاءهم، ويحقق لهم آمالهم.
وقد ورد عن النبيِّ الكريم -صلى اللهُ عليه وسلم- فضلُ دعاءِ يومِ عرفة، فقال: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة".
مواقيت صلاة المغرب في يوم عرفة 15 يونيو 2024 (السبت) في بعض المحافظات المصرية
أعمال مستحبة في يوم عرفةالصيامُ.الدعاءُ.الذكرُ والتكبيرُ.قراءةُ القرآنِ الكريمِ.إخراجُ الصدقاتِ.صلةُ الأرحامِ.
دعاءُ يومِ عرفة"اللهمّ اغفرْ لي وتبّ عليّ، إنّكَ أنتَ التوّابُ الرحيمُ"."لا إلهَ إلّا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلّ شيءٍ قديرٌ"."اللهمّ سخرْ لي جميعَ خلقِكَ كما سخّرتَ البحرَ لسيدِنا موسى -عليه السلام-، وألّنْ لي قلوبَهم كما ألّنتَ الحديدَ لداودَ -عليه السلام-، فإنّهم لا ينطقون إلّا بإذنِكَ، نواصِيهم في قبضَتِكَ، وقلوبُهم في يدِكَ تصرّفُها كيفَ شئتَ، يا مقلبَ القلوبِ ثبتْ قلبي على دينِكَ"."اللهمّ أعني ولا تُعنْ عليّ، وانصرْني ولا تنصرْ عليّ، وامكرْ لي ولا تمكرْ بي، واهدِني ويسّرْ الهدى لي، وانصرْني على من بغى عليّ، ربّ اجعلْني لكَ شكارًا، لكَ ذكارًا، لكَ مخبتًا إليكَ أوّاها منيبا، ربّ تقبّلْ توبتي، واغسلْ حوبتي، وأجبْ دعوتي، وثبّتْ حجّتي، واهدِ قلبي، وسدّدْ لساني، واسللْ سخيمةَ صدري"."اللهمّ إنّي أعوذُ بكَ أنْ أَضلّ أو أُضلّ، أو أَزلّ أو أُزلّ، أو أَظلِم أو أُظلم، أو أَجهل أو يُجهل عليّ، اللهمّ لا سهلَ إلّا ما جعلتَه سهلًا، وأنتَ تجعلُ الحزنَ إذا شئتَ سهلًا".
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: أذان أذان المغرب المغرب موعد اذان المغرب يوم عرفة عاجل یوم عرفة
إقرأ أيضاً:
حكم الدعاء بقول: «اللهم بحق نبيك» .. يسري جبر يوضح
أكد الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، أن الدعاء بقول الإنسان: «اللهم بحق نبيك محمد صلى الله عليه وسلم» دعاءٌ جائزٌ شرعًا ولا حرج فيه، موضحًا أن الاعتراض على هذه الصيغة نابع من فهمٍ قاصر لمقامات الأنبياء، وعلى رأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولمعنى “الحق” عند الله سبحانه وتعالى.
وأوضح الدكتور يسري جبر، خلال لقاء تلفزيوني اليوم، أن النبي صلى الله عليه وسلم له حقٌّ عند مولاه، وهو حق الشفاعة، وحق القبول، وحق الجاه العظيم الذي أكرمه الله به، مشددًا على أن هذا الحق ليس من باب الوجوب العقلي على الله تعالى، فالله سبحانه لا يجب عليه شيء عقلًا، وإنما هو حق تفضلٍ وإحسانٍ أوجبه الله على نفسه كرامةً لنبيه، كما أوجب على نفسه إجابة دعاء المؤمنين بقوله: «ادعوني أستجب لكم»، فإذا كان هذا الوعد عامًا للمؤمنين، فما بالك بالصالحين، ثم الأولياء، ثم العلماء، ثم الأنبياء، ثم الرسل، ثم برسول الله صلى الله عليه وسلم الذي خصه الله بالشفاعة العظمى يوم القيامة حين يقول جميع الأنبياء: «نفسي نفسي»، ويقول هو وحده: «أنا لها».
وأشار عالم الأزهر إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم نفسه علّم الأمة هذا المعنى، مستشهدًا بما رواه ابن ماجه في دعاء الذهاب إلى المسجد، حيث قال النبي: «اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وبحق محمد عليك»، موضحًا أن النبي سأل الله بحقه على الله، وهو دليل صريح على جواز هذا الأسلوب في الدعاء، وأن له حق الشفاعة والقبول والنصرة والرعاية والعناية.
وبيّن الدكتور يسري جبر أن من الأدعية النبوية الثابتة قوله صلى الله عليه وسلم: «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين»، موضحًا أن الاستغاثة هنا بالرحمة، والرحمة التي أرسلها الله إلى العالمين هي رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال تعالى: «وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين»، فالنبي هو الرحمة المتعينة في الأكوان، وهو المظهر الأعظم لرحمة الله في الخلق، ولذلك كان من المشروع استحضار هذا المعنى عند الدعاء.
وأضاف أن رحمة الله التي وسعت كل شيء قد جعل الله لها تجليات في الخلق، وأن النبي صلى الله عليه وسلم هو أعظم هذه التجليات، وهو الرحمة المهداة، مشيرًا إلى أن أهل العلم والذوق تكلموا عن هذا المعنى عبر القرون، ومنهم الإمام الجزولي في «دلائل الخيرات» حين عبّر عن النبي بأنه رحمة الله المتعينة في العالمين.
وأكد الدكتور يسري جبر أن القول بأن النبي ليس له حق عند الله قولٌ باطل، بدليل ما ثبت في الصحيح من حديث النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين قال: «هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟»، فبيّن أن للعباد حقًا على الله إذا وفوا بما أمرهم به، فإذا كان هذا حقًّا لعامة المؤمنين، فكيف يُنكر أن يكون لرسول الله صلى الله عليه وسلم – وهو إمام المرسلين وسيد ولد آدم – حقٌّ أعظم وأجل عند ربه.
وأكد على أن على المسلم ألا يلتفت إلى اعتراضات الجهلة، وأن يرجع في دينه إلى النصوص الشرعية وفهم أهل العلم، وأن يعرف مقام النبي صلى الله عليه وسلم حق المعرفة، فتعظيمه وتعظيم جاهه ومكانته من تعظيم الله، والنصوص الصحيحة دالة على جواز التوسل والدعاء بحق النبي صلى الله عليه وآله وسلم، والله تعالى أعلم.
لوكاشينكو يحذر أمريكا من تكرار سيناريو حرب فيتنام في حال تورطها مع فنزويلا