نعيش أصعب حقبة زمنية مليئة بالفوضى الفكرية والتنمر وهدم للثوابت وافتقاد المعنى الحقيقي لتواجد الإنسان على ظهر الأرض، ولكن في وسط الاحتقان بين البشر الذي نراه حالياً، يهل علينا المولد النبوي الشريف، يبعث في قلوبنا دائماً الأمل فى التغيير للأفضل، لعلنا نحتذى به كأعظم قدوة لأنه خير الأنبياء والمرسلين آتى رحمة وهدايا للعالمين، فهذه المناسبة العطرة هى النور وسط الظلام.
ولد الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) فى الثانى عشر من ربيع الأول الموافق الثانى والعشرين من شهر إبريل سنة 571 م، فولد النبى يوم الإثنين وقت الفجر فى عام الفيل وحدثت المعجزات فى ذلك الوقت فولد الرسول ( صل الله عليه وسلم ) مختوناً مقطوع السرة وخرج نور معه أضاء الجزيرة العربية وتساقطت الأصنام فى الكعبة وإنكسر إيوان كسرى وأخمدت نيران فارس وجفت بحيرة ساوة وحجب إبليس عن السموات السبع ورميت الشياطين بالنجوم.
ففى ذكرى مولد المصطفى (صل الله عليه وسلم) نتذكر بفخر وعزة كل فعل وقول آتى به (صل الله عليه وسلم)، فالرسول الكريم لم يجلس إلى معلم ليتعلم منه حرفاً ولم يعرف عن حضارة العالم سوى التأمل والفطرة الطيبة التى كانت تملئ قلبه وعقله وتجعله يرفض كل جهل وعبادة للأصنام، ويتأمل فى ملكوت الخالق البديع فى تجلى وشكر من داخله حتى أتاه الله عزوجل اليقين وقت نزول سيدنا جبريل ( عليه السلام ) بأول آيه من القرآن وقال له إقرأ.. .فرد عليه الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) ما أنا بقارئ، وقرر سيدنا جبريل عليه الأمر ثلاث، فأنزلت سورة العلق، ومن هنا بدأت الرسالة والرحلة النبوية الشريفة.
وكان الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) يحمل جميع صفات الحق والعدل المطلق فوهبه الله عزوجل الكمال فى الخلق والخلقة وقوة العقل وفصاحة اللسان والأخلاق الحميدة ولنأخذ صفة من الصفات لرسولنا الكريم (صل الله عليه وسلم ) ونتبحر فيها لأننا فى أمس الحاجة لها اليوم وهى حسن الخلق، وكان حسن الخلق مع الخالق وكافة المخلوقات، فحسن الخلق مع الله عزوجل تتمثل فى تلقى أحكامه وأوامره الشرعية بالرضا والتسليم، أما حسن الخلق مع كافة المخلوقات فكانت تتمثل فى صور عديدة منها كف الأذى والصبر على الأذى وطلاقة الوجه، فرسول الله (صل الله عليه وسلم ) أحسن الناس خلقاً وأكرمهم وأتقهم، فقال الله تعالى مادحاً الرسول الكريم ( وإنك لعلى خلقٍ عظيم ) ( سورة القلم آيه 4 )، وما أحوجنا الآن لهذه الصفة الحميدة، وأتصف الرسول (صل الله عليه وسلم ) بالصدق والأمانة والرحمة والعدل والحلم والكرم والصبر الشديد والشجاعة والكلمة الطيبة، فهو لا ينطق بغير الحق ولا يأذى أى مخلوق بكلمة فقال الرسول الكريم ( صل الله عليه وسلم ) من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت، ولقد أوضح الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) خطورة اللسان والمتمثلة فى الكلمة الخبيثة فى قوله لمعاذ ( هل يكب الناس فى النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ).
أن هذا الرسول العظيم (صل الله عليه وسلم ) الذى إستطاع أن يقف أمام العالم أجمع وأمام جهلات قريش وكفرها وكل ما يعبد من دون الله، وقف بكل شجاعة وإيمان يدعو الله وحده لاشريك له ونبذ كل ما سواه، ومولد النبى المختار محمد (صل الله عليه وسلم ) هو أكبر نعمه أنعم بها الله عزوجل علينا فيجب أن نحمده ونشكره طوال الوقت على نعمة الرسول المختار ونصلى ونسلم عليه فى كل وقت وحين، ونتمسك بإتباع سنته.
فنتذكر جميعاً كل هذه الصفات العظيمة التى تجعلنا نتحذى به ونرفض جمود مشاعرنا إتجاه بعضنا البعض ونبغض التنمر وإيذاء البشر بإصدار الأحكام العنيفة إتجاه بعضنا البعض ونتذكر أقوال وأفعال الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) ونأخذه قدوة لكى نرتقى بأخلقنا درجات كبيرة عند الخالق تبارك وتعالى.
حقاً سيد\نا محمد (صل الله عليه وسلم ) هو الإنسان الوحيد فى التاريخ الذى بلغ أعلى درجات النجاح على الصعيد الدينى والدنيوى، وأعظم الشخصيات المؤثرة فى تاريخ الإنسانية، فهو حقاً المنقذ وأفضل من أنجبت البشرية ففى يوم مولده صلوا وسلموا على رسولنا الكريم رسول الرحمة للعالمين.
ومسك الختام علينا أن نحتفى بمولد أشرف خلق الله كلهم، حيث نظرت فى وقائع حياة الحبيب ( صل الله عليه وسلم ) وتبحرت وتعلمت وقرأت سيرته وتوجيهاته وتعاليمه يرتاح قلبك ويشفى من جميع العلل والأمراض لأنك ببساطة تجد النور فى طريقك وحياتك لأن حياة النبى العظيم (صل الله عليه وسلم ) كانت مليئة بالبذل والعطاء والدروس والعبر ووقائع للحياة فنجده قائداً وعابداً وأباً وزوجاً ومربياً ومعلماً، فقد جمع الله عزوجل له (صل الله عليه وسلم ) بين الدعوة والرسالة والقيادة والتبليغ والحكم والدولة وهو مالم يتحقق لنبى من قبل، فهنياً لنا أمة محمد (صل الله عليه وسلم ) فهو خير قدوة ونبراساً للأمة الإسلامية وسبيلاً لسعادتها وأمنها وطريق لبناء المسلم السوى والمجتمع المثالى.
فصلوا وسلموا على أول خلق الله كلهم وخاتم رسل الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: المولد النبوي المولد النبوي الشريف مقالات المولد النبوي الشريف 2024 المولد النبوي 2024 صل الله علیه وسلم الرسول الکریم الله عزوجل
إقرأ أيضاً:
حـفظ المـال
لقد أحاط الإسلام المال بسياجات متعددة من الحفظ، فنهى عن أكل الحرام بكل صوره وأشكاله نهياً قاطعاً لا لبس فيه، يقول الحق سبحانه: ”يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراضٍ منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيمًا ومن يفعل ذلك عدوانًا وظلمًا فسوف نصليه نارًا وكان ذلك على الله يسيرًا”، ويقول سبحانه: «إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلمًا إنما يأكلون فى بطونهم نارًا وسيصلون سعيرًا».
وعن ابن عباس (رضى الله عنهما) أن سيدنا سعد بن أبى وقاص قال: يا رسول الله، ادعُ الله أن يجعلنى مستجاب الدعوة، فقال له النبى (صلى الله عليه وسلم): «يا سعد، أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة، والذى نفس محمد بيده إن العبد ليقذف اللقمة الحرام فى جوفه فلا يقبل منه عمل أربعين يوماً، وأيما عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار أولى به»، وقد كان بعض الصالحين يتركون بعض الحلال مخافة أن تكون فيه شبهة حرام.
ويقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): «إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع فى الشبهات وقـع فى الحرام كـالراعى يـرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن فى الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهى الـقـلب»، ويقول (صلى الله عليه وسلم): «أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحًا إنى بما تعملون عليم}، وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم}، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذى بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟!».
ويقول (عليه الصلاة والسلام): «إن رجالاً يتخوضون فى مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة» (صحيح البخارى)، ويقول (صلى الله عليه وسلم): «كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به».
فأكل الحرام قتل للنفس وإهلاك وتدمير لها فى الدنيا والآخرة، فهو فى الدنيا وبال على صاحبه فى صحته، وفى أولاده، وفى عرضه، وفى أمواله، «ولعذاب الآخرة أشد وأبقى».
وحثنا الشرع الحنيف على كتابة الدين وتوثيقه والإشهاد عليه فقال سبحانه: «يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأبَ كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذى عليه الحق وليتقِ الله ربه ولا يبخس منه شيئاً فإن كان الذى عليه الحق سفيهاً أو ضعيفاً أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأبَ الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم».
الأستاذ بجامعة الأزهر
لوكاشينكو يحذر أمريكا من تكرار سيناريو حرب فيتنام في حال تورطها مع فنزويلا