“الإخلاص سبيل المؤمنين”.. ضمن فعاليات الأسبوع الثقافي بأوقاف الفيوم
تاريخ النشر: 12th, November 2024 GMT
عقدت مديرية أوقاف الفيوم برئاسة الدكتور محمود الشيمي وكيل الوزارة، فعاليات اليوم الثاني من الأسبوع الثقافي في( 17) مسجدا بإدارات الأوقاف الفرعية بالقرى والمراكز.
يأتي هذا في إطار الدور التثقيفي الذي تقوم به وزارة الأوقاف المصرية، ومديرية أوقاف الفيوم لنشر الفكر الوسطي المستنير والتصدي للفكر المنحرف وتوعية الشباب.
جاء ذلك تنفيذا لتوجيهات الدكتور أسامة السيد الأزهري وزير الأوقاف، وتحت إشراف الدكتور محمود الشيمي مدير أوقاف الفيوم، وبحضور فضيلة الشيخ يحيى محمد مدير إدارة الدعوة بالمديرية ومديري الإدارات، وبمشاركة نخبة من كبار العلماء والأئمة المميزين، حيث تناول الأسبوع الثقافي الحديث عن: “الإخلاص سبيل المؤمنين ”.
وفي هذه اللقاءات أكد العلماء أن الشريعة الغراء قد بينت أسس قبول الأعمال عند الله (عز وجل)، وقد سن لنا رب العزة (جل وعلا) سننًا في القرآن الكريم، ومن هذه السنن الإخلاص، والذي يفصل بين من يعمل أعماله عادة ومن يعملها عبادة، وقد اهتم به الأئمة في كتبهم ، فافتتح الإمام البخاري كتابه بحديث: “إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لِكلِّ امرئٍ ما نوى”، فلا بد لنا من نية في كل حركة وسكنة، قال تعالى: “وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ”، فالمخلص في عمله لا يفرط في حق من الحقوق سواء في قوله أم في عمله أم في علاقته بنفسه، أم في علاقته بربه، أم في علاقته بمن حوله من أفراد أسرته ومجتمعه فالإخلاص يحرك الإنسان إلى كل فضيلة ويجنبه كل رذيلة، كما يدفع العبد إلى البعد عن كل ما نهى الله (عز وجل) عنه.
العلماء: بالإخلاص يفرّق العبد بين العادة والعبادة فيحوّل بنيته العادات إلى عباداتوأشار العلماء إلى أنه بالإخلاص يفرق العبد بين العادة والعبادة، فيحول بنيته العادات إلى عبادات، مضيفين أن الميزان الذي يفرق بين العادة والعبادة، هو أثر العبادة في الفرد، فمن نهته عبادته عن الفحشاء والمنكر فهو عابد، أما من لم تنهه عبادته عن الفحشاء والمنكر فهي عادة، مؤكدين أن الله (عز وجل) قد وضع لنا قانونًا في قبول الأعمال فقال في الحديث القدسي: “أنا أغْنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ ، مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ”، فمن أخلص فتح الله تبارك وتعالى له قلوب خلقه، ورزقه المحبة، فلا بد من إحسان النية بداية قبل الإقبال على أي قول أو عمل.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: أوقاف الإخلاص المؤمن عادات عبادات الفيوم العلماء بوابة الوفد جريدة الوفد
إقرأ أيضاً:
وقفة.. نصر العاشر من رمضان السادس من أكتوبر «1»
وقفتنا هذا الأسبوع عن ذكرى عزيزة علينا حدثت فى هذا الشهر الجميل شهر أكتوبر ألا وهي نصر العاشر من رمضان، السادس من أكتوبر 1973، يا له من نصر ويا لها من ذكرى مرت عليها 52 سنة بالتمام والكمال.
إن نصر أكتوبر ليس حدثا عاديا بل إنه النصر الوحيد لنا على الصهاينة في العصر الحديث، جعل رؤوسنا ورؤوس جميع العرب والمسلمين في العالي منذ 73 وحتى الآن وربنا يديمها علينا نعمة ويحفظها من الزوال، فلقد كان الصهاينة والعالم كله يظن أننا انتهينا بعد نكسة يونيو 67، ولكن الحق يقال إن مقدمة نصر أكتوبر بدأت منذ حرب الاستنزاف والتي استمرت من بعد النكسة وحتى عام 1969م، وكبدت العدو خسائر هائلة وشعر معها الجندى المصري أنه مازال يمكن فعلها ورد الصاع صاعين للصهاينة وكانت بداية عودة الثقة للجندي المصري، وشعر وشعرنا كلنا أن ما حدث فى يونيو 67 كان بسبب تقصير بعض القيادات وليس تقصيرا من الجندى المصري.
لقد اقتنعنا كلنا أن نكسة 67 لم تكن حربا بل غدرا، استخدم فيه الكيان الصهيوني السلاح الذي لا يعرف غيره، ألا وهو سلاح الطيران الحربي وسر تفوقه وقتها هو سلاح الطيران لم يكن متقدما بالدول العربية والإسلامية كما هو الآن، بالإضافة إلى أن منظومات الدفاع الجوي كانت على قدها بالدول العربية والإسلامية ومتواجدة في دول تعد على أصابع اليد الواحدة، وكان درسا تعلمنا منه واستفاد منه الرئيس محمد أنور السادات والقيادات التي عهد إليها بتكملة إعداد الجيش واستكمال ما بدأ العمل به في عهد الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر، وتم علاج الثغرات والنواقص في زمن قياسي حتى جاءت لحظة الحسم.
انتظروني الأسبوع القادم فالجزء الثاني مهم جدا أيضا، إلى هنا نتوقف عند هذا الحد لأن نصر أكتوبر يحتاج مني لمقالات ولنستكمل الوقفة الأسبوع القادم إذا أحيانا الله وأحياكم إن شاء الله أدعو الله أن أكون بها من المقبولين.
اقرأ أيضاًاللواء سمير فرج يكشف كواليس غرفة العمليات يوم 6 أكتوبر: «لم نكن نُصدق.. حتى رأينا الـ220 طائرة تعبر»
بعد قرار رئيس الوزراء.. موعد إجازة 6 أكتوبر 2025 للقطاعين الخاص والعام
موعد إجازة 6 أكتوبر 2025.. 3 أيام متتالية مدفوعة الأجر
مصرع شاب صعقا بالكهرباء فى حوش عيسى بالبحيرة