هل يجوز أن أضع زكاة مالي في مسجد يبنيه أهل قريتي؟
تاريخ النشر: 10th, January 2025 GMT
ورد سؤال إلى الدكتور عطيى لاشين أستاذ الفقة والشريعة بجامعة الأزهر يقول:"عندنا مسجد يبنيه أهل قريتي، فهل يجوز أن أضع فيه زكاة مالي؟"
هل يجوز أن أضع زكاة مالي في مسجد يبنيه أهل قريتي؟أجاب لاشين موضحًا أن الشريعة الإسلامية قد نظمت مسألة الإنفاق في سبيل الله، وخصصت موارد الزكاة لمصارف معينة جاءت محددة في قوله تعالى:
(إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ) [التوبة: 60].
تفسير "وفي سبيل الله":
وتابع لاشين مًبينًا اختلاف العلماء في المراد بـ (وفي سبيل الله)، وأنه نتج عن هذا الخلاف عدة آراء:
الرأي الأول:
يرى جمهور العلماء أن المقصود بـ (وفي سبيل الله) هو الجهاد في سبيل الله فقط.
يقول الإمام الخرشي في شرحه على مختصر خليل: (وهذا هو الصنف السابع من الأصناف الثمانية، وهو المجاهد في سبيل الله).
يرى بعض العلماء أن (وفي سبيل الله) تشمل الحج أيضًا، وذلك وفق ما قاله محمد بن الحسن ورواية عن الإمام أحمد: (وعند محمد منقطع الحاج، وهم الفقراء منهم).
يرى فريق آخر أن (وفي سبيل الله) تشمل جميع أعمال البر والقربات، مثل بناء المساجد، والمستشفيات، وشق الترع، ومساعدة الأيتام، وغيرها.
وقد قال الإمام الكاساني في "بدائع الصنائع": (وفي سبيل الله عبارة عن جميع القرب، فيدخل فيه كل من سعى في طاعة الله وسبيل الخيرات إذا كان محتاجًا).
الرأي الراجح:
ووضح لاشين الرأي الراجح، أنه بعد دراسة هذه الآراء، يتبين أن الراجح هو أن (وفي سبيل الله) تعني الجهاد في سبيل الله.
لكن في ظل الظروف الحالية، حيث تتولى الدولة مسؤولية الإنفاق على الجهاد، لا مانع من قبول الزكاة من الأغنياء إذا أرادوا المساهمة في هذا الباب.
ومع ذلك، وبسبب الخلاف الفقهي، يمكن الأخذ برأي التوسع في المصارف، بحيث يُسمح بصرف جزء من الزكاة في مشاريع البر العامة مثل بناء المساجد.
ولكن ينبغي أن يكون ذلك جزءًا من الزكاة وليس كلها، بحيث يتم تخصيص باقي المبلغ للفقراء والمساكين وغيرهم من المصارف المحددة.
التوصية:
فيما يتعلق بالسائل، يمكنه تخصيص ربع مبلغ الزكاة لبناء المسجد، بشرط أن يتم صرف باقي الزكاة على المصارف الأساسية التي حددها القرآن الكريم.
فعلى سبيل المثال، إذا كانت زكاة ماله 4000 جنيه، يمكنه المساهمة بمبلغ 1000 جنيه لبناء المسجد، وتوزيع الباقي على المستحقين.
هذا الرأي يحقق التوازن بين الالتزام بالنصوص الشرعية ومراعاة مصالح المجتمع المسلم، خاصة في ظل قلة التبرعات التي قد تعطل مشاريع الخير.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: زكاة مالي سبيل الله الرأي بناء المساجد موارد الزكاة الإنفاق في سبيل الله وفی سبیل الله فی سبیل الله
إقرأ أيضاً:
هل يجوز صلاة قيام الليل في التاسعة مساء؟.. أمين الإفتاء يحدد الوقت المفضل لأدائها
أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عن سؤال أحد المشاهدين الذي قال فيه: «أنا بصلي قيام الليل الساعة 9 مساءً.. هل يجوز؟»، موضحًا الحكم الشرعي في ذلك.
ما هو أفضل وقت لأداء صلاة قيام الليل؟وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء، خلال تصريحات تلفزيونية اليوم، الثلاثاء، أن صلاة الليل تجوز بعد صلاة العشاء مباشرة، وأن الإنسان حر في أدائها في أي وقت من الليل ما دام قد صلى العشاء، مشيرًا إلى أن أفضل أوقاتها هو الثلث الأخير من الليل.
وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء أن بعض الناس يفضلون أداءها مبكرًا ثم النوم حتى يستطيعوا الاستيقاظ لصلاة الفجر والذهاب إلى أعمالهم دون مشقة، وهذا أمر محمود.
وأكد أمين الفتوى في دار الإفتاء أن من يصلي قيام الليل في التاسعة مساءً ثم يخلد للنوم حفاظًا على صلاة الفجر، فإن عمله مقبول بإذن الله، داعيًا بقوله: “نسأل الله أن يتقبل منكم صالح الأعمال".
4 عبادات صالحة تعادل قيام الليل
ويمكن توضيح أهم 4 عبادات صالحة تعادل قيام الليل وحصرها في الآتي:
أداء صلاة العشاء والفجر جماعة: فقد ورد عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال: قال رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم:ِ "مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ" رواه أبو داود وقال الألباني حديث صحيح.أداء 4 ركعات قبل صلاة الظهر: فمن أبرز عبادات صالحة تعادل قيام الليل هو ما جاء عن أبي صالح رحمه الله تعالى مرفوعا مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ يَعْدِلْنَ بِصَلاَةِ السَّحَرِ" صحيح الجامع.قراءة مائة آية في الليل: وقد ورد عَنْ تَمِيمٍ الداريّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ قَرَأَ بِمِئَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ ) رواه الترمذي، وحسنه الألباني.حسن الخلق: وذلك لما ورد عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:( إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ ) صححه الألباني.وكانت دار الإفتاء المصرية، أجابت عن سؤال يقول فيه السائل "هل تعد صلاة ركعتي الشفع من قيام الليل؟ وأجاب عن السؤال الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.
وأجاب "وسام"، قائلًا: أن قيام الليل مصطلح كبير يشمل سنة العشاء، والشفع والوتر، وصلاة التهجد، والتراويح، وقراءة القرآن، والدعاء ليلًا، فكل هذا من قيام الليل.
وأضاف أن أى طاعة يؤديها الإنسان ليلًا من بعد العشاء الى قبل الفجر تسمى قيام ليل، فمن صلى الشفع والوتر فهو يكون قام الليل بالشفع والوتر أو من قام الليل بقراءة القرآن أو بالدعاء.
صلاة قيام الليل بين أذاني الفجرقال الدكتور عمرو الورداني، مدير إدارة التدريب وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن في حال قام الشخص بالصلاة قبل أذان الفجر بعشر دقائق، فإنه يكون بذلك قد صلى قيام الليل.
وأوضح «الورداني» في إجابته عن سؤال: «هل الصلاة قبل أذان الفجر بعشر دقائق، تُعد من قيام ليل؟»، أن من صلى قبل أن يؤذن المؤذن لصلاة الفجر بعشر دقائق يُعد من قيام الليل، وذلك لأن الليل ينتهي بخروج الفجر.
هل يجوز صلاة قيام الليل بعد الفجر؟وأجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى، أنه إذا تم الاستيقاظ قبل طلوع الشمس وفي وقت الفجر، ويمكن إدراك الصلاتين، فيمكن البدء بقيام الليل، وإن كان الأولى والأفضل صلاة الفجر أولا، فلقد ورد عن النبي "أى العمل أفضل؟ قال الصلاة على وقتها".
وأضاف أن صلاة قيام الليل، ستكون بنية القضاء، فالقضاء قبل الفجر يساوي القضاء بعد الفجر، ولا يوجد وتر في هذا الوقت لأن الوتر لا يكون إلا ليلا فقط، أما في النهار يكون الشفع ركعتين ركعتين.
مكتب التربية يعقد اجتماع المجلس التنفيذي الخامس والتسعين