مقتل مسنة على يد نجلها بعد سرقته هاتفها المحمول فى الدقهلية
تاريخ النشر: 19th, January 2025 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
لقيت سيدة مسنة مصرعها، في مدينة المنصورة، بمحافظة الدقهلية، خنقًا على يد نجلها، بعد مشادة كلامية بينهما بسبب سرقة هاتفها المحمول منذ فترة وادعائه وفاتها طبيعيا، وجرى نقل الجثمان إلى مشرحة مستشفى المنصورة الدولي ليكتشف الطبيب الشرعي وجود شبهة جنائية وراء الحادث.
تلقى اللواء دكتور حسام عبدالعزيز، مدير أمن الدقهلية، إخطارا من اللواء محمد عز، مدير المباحث، يفيد ورود بلاغ من قسم اول المنصورة، بحضور "ساهر.
بالانتقال والفحص تبين العثور على جثمان"فاتن. م. ع" 77سنة،ربة منزل، مسجاة على وجهها بأرضية غرفة النوم ترتدي كامل ملابسها، ووجود سحجات بالعينين وكدمات بالوجه،ولا يوجد بها أي إصابات أخرى، وتم التأكد من سلامة جميع الأبواب والنوافذ.
وبسؤال نجلها اقر بأن أخر زيارة لوالدته كانت منذ 3 ايام،ثم سافر لمقر اقامته، وعاد مرة أخري للاطمئنان عليها فوجدها ملقاة على الأرض ولم يتهم أحدًا بشئ.
جرى انتداب الطبيب الشرعي لإجراء الصفة التشريحية وبيان سبب الوفاة ليتبين وجود شبهة جنائية وراء الحادث وأن سبب الوفاة اسفكسيا الخنق بكتم الأنفاس.
وبإعادة سؤال نجلها، مرة أخرى غير أقواله، واعترف بأنه كان يقيم معها وحدثت مشادة بينهما، على أثر اتهامها له بسرقة هاتفها المحمول منذ فترة، وتطورت المشادة للاشتباك باليد، وقام خلال ذلك بالإجهاز عليها وكتم أنفاسها لمنعها من الصراخ.
تحرر عن ذلك المحضر اللازم وأخطرت النيابة العامة بالواقعة لمباشرة التحقيقات. شاب يلقي بنفسه من أعلى كوبري فى الدقهلية وجهود مكثفة لانتشال جثمانه لمروره بأزمة نفسية .. شاب ينهى حياته شنقا داخل مسكنه بالدقهلية
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: الدقهلية الدقهلية مستشفى المنصورة مدينة المنصورة مقتل مسنة الطبيب الشرعي هاتف محمول وجود شبهة جنائية
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للمعتدة من الوفاة الخروج لقضاء حاجتها وللتنزه؟.. أمين الفتوى يجيب
تلقى الدكتور مجدى عاشور، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، سؤالا مضمونه: ما مقدار عدة المتوفى عنها زوجها؟ وهل للمعتدة من الوفاة أن تخرج لقضاء حاجتها وللتنزه؟ وهل يجوز لها أن تبيت عند أحد أبنائها لكبر سنها؟
وأجاب الدكتور مجدي عاشور عبر صفحته الرسمية عن السؤال قائلا: إن مقدار عدة المتوفى عنها زوجها هو ما ورد في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يَتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا) [البقرة: 234] .
مقدار عدة المتوفى عنها زوجهاواوضح ان للمعتدة الخروج في حوائجها نهارا ، لما روى جابر قال: طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلها، فزجرها رجل أن تخرج، فأنت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "بلى، فجدي نخلك أي اقطعي ثمرة نخلك، فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا [رواه مسلم في صحيحه].
هل للمعتدة من الوفاة أن تخرج لقضاء حاجتها وللتنزه
وأشار إلى أن لها أيضا أن تخرج لعملها إذا خافت عليه، ويجوز أيضا للتنزه ولمجالسة أقاربها وصديقاتها، وفي غير زينة.
وأكد انه يجب على المعتدة المبيت في بيت الزوجية، ولا تتحول عنه إلا لحاجة شديدة كأن تكون لا تستطيع خدمة نفسها، وليس هناك من يخدمها ، أو تخاف على نفسها أو مالها إذا باتت وحدها ، ففي هذه الحالة الخاصة يجوز استثناء أن تبيت خارج بيتها عند من تأمن على نفسها ومالها عنده . أو عند من يقوم على خدمتها .
توفي زوجي بعدما دفعت تكاليف الحج فهل أسافر في العدة؟
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: ما حكم الحج في عدة الوفاة لمن دفعت تكاليف الحج؟ حيث توفي زوجي وكنت قد تقدمت لوزارة السياحة للحج وقُبِلَ الطلب ودفعت المبلغ قبل وفاة زوجي، فهل يجوز لي الحج في أشهر العدة؟ مع العلم بأنها الحجة الثانية، وأنني قد أديت فريضة الحج سابقًا.
وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي عن السؤال قائلة: ما دامت السائلة قد سددت رسوم الحج ونفقاته ومصروفاته في حياة زوجها، ولم يَعُدْ بإمكانها استردادُها، فإنه يجوز لها أن تسافر للحج في العدة حتى لا يضيع عليها مالها، ولا إثم عليها حينئذٍ.