كيف أتوب من ذنوبي الكثيرة وقد عاهدت الله مرارا على تركها.. علي جمعة يرد
تاريخ النشر: 1st, February 2025 GMT
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، انه عَنِ النَّبِىِّ ﷺ فِيمَا يَرْوِى عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ : « يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِى وَرَجَوْتَنِى فَإِنِّى سَأَغْفِرُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ ؛وَلَوْ لَقِيتَنِى بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا لَلَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً ،وَلَو عَمِلْتَ مِنَ الْخَطَايَا حَتَّى تَبْلُغَ عَنَانَ السَّمَاءِ مَا لَمْ تُشْرِكْ بِى شَيْئاً ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِى لَغَفَرْتُ لَكَ ثُمَّ لاَ أُبَالِى ».
واضاف جمعة، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، ان هذا حديث يُبَيِّن سعة رحمة الله سبحانه وتعالى وغفرانه، مهما كثرت الذنوب وعظم شأنها، فإننا لا نيأس من روح الله، ولا من فضله، ولا من رحمته. ولا يمكن أن نغلق الباب على أنفسنا، ولا على الخلق مع الله سبحانه وتعالى.
بعض مَنْ يَمُنُّ الله سبحانه وتعالى عليه بشيء من الطاعة، يقول: كيف نسمح للناس أن يذنبوا وأن يتوبوا إلى الله؟ ليس نحن الذين سمحنا، رب العالمين هو الذي خلق الخلق، وهو الذي وسعهم، وهو الذي رحمهم، يقول رسول الله ﷺ: «كل ابن آدم خَطَّاء ... » وكلمة (خَطَّاء) علي صيغة مبالغة، بينما (خاطئ) مأخوذة من الخطأ أو الخطيئة. والخطأ: يتم عن غير قصد، والخطيئة: تتم عن قصد للإثم. فـ"كل ابن آدم خَطَّاء" أي كثير الخطأ، يتكرر منه الخطأ.
«وخير الخطاءين التَّوَّابون» التَّوَّاب: أي كثير التوبة. إذن، فالله سبحانه وتعالى ينادي ابن آدم، ويقول له: «يا ابن آدم، لو جئتني بتراب الأرض ذنوبًا، ثم جئتني تائبًا، لغفرت لك».
هل يمكن للإنسان أن يأتي بتراب الأرض ذنوبًا؟ فلنحسب عدد ذرات تراب الأرض ولنحسب عدد لحظات حياة الإنسان. كم يعيش الإنسان في هذه الأرض ؟ مائة سنة؟ لنفترض ذلك.
السنة بها ثلاثمائة وخمسة وستون يومًا، اليوم فيه أربع وعشرون ساعة، والساعة فيها ستون دقيقة، والدقيقة فيها ستون ثانية. اضرب كل هذا، وستجد كم ثانية في حياة الإنسان؟ هذا العدد الذي ستحصل عليه ستجده في متر مربع أو مكعب من التراب يزيد كثير على هذا العدد. فما بالك بالكرة الأرضية؟ كم فيها من ذرات للتراب؟
لو جئت ربك وأنت مرتكب لهذا العدد من الذنوب، ثم جئته تائبًا، لغفر لك. هل تستطيع أن تذنب وتعصي ربك كل لحظة بشتى أنواع الذنوب؟ افعل هذا إذا استطعت، ثم عد إلى الله تائبًا نادمًا، فإن الله سبحانه وتعالى يغفر لك الذنوب .
هذا جمال ما بعده جمال، وسعة ما بعدها سعة ، وفتح لأبواب الرحمة، ورجاء في وجه الله سبحانه وتعالى ليس بعده رجاء فما الذي ينبغي علينا أمام هذه الرحمة؟ وما الذي ينبغي علينا أمام هذا الفضل؟ ينبغي علينا أن نستحي من الله، وأن نعود إليه سريعًا، وأن نستغل فضله ورحمته بالعودة ، والاستغفار، وطلب المغفرة من رب العالمين، فهو الغفار. لا تيأس؛ إنما ارْجُ وجه الله.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: التوبة المعاصي والذنوب المزيد الله سبحانه وتعالى ابن آدم
إقرأ أيضاً:
علي جمعة يوضح كيفية تحديد وقت الثلث الأخير من الليل
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه ثبت في السنة الصحيحة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الله سبحانه وتعالى ينزل في الثلث الأخير من الليل، فعن أبي هريرة: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له» رواه البخاري( كتاب التوحيد/6940) ومسلم (صلاة المسافرين/1262) ، ناصحا بضرورة بالإكثار من الدعاء في الثلث الأخير من الليل لأنه وقت استجابة.
وأوضح علي جمعة، خلال فيديو عبر صفحته الرسمية ، كيف يحسب ثلث الليل الأخير؟، قائلا: «نرى متى يؤذن المغرب، فإذا كان المغرب يؤذن مثلا الساعة السادسة، نحسب متى يؤذن الفجر؟ وليكن في الساعة الخامسة، إذن فما بينهما 11 ساعة، 11 ساعة نقسمها على 3 ونطرحها من الخامسة التي هى موعد الفجر، فيكون هذا ثلث الليل الأخير؛ ف 11÷3 فيها 3 ساعات وثلثين يعني 3 ساعات و40 دقيقة من خمسة، فتكون الساعة 1:20 دقيقة، إذن ثلث الليل يبدأ من الساعة 1:20 في هذا اليوم، لو نظرنا إلى النتيجة لاحظنا أن كل يوم الغروب في وقت، وكل يوم الفجر في وقت، ولكن هكذا حساب ثلث الليل الأخير هو الليل ما بين المغرب والفجر.
حكم تأخير العشاء إلى ثلث الليل
ورد إلى لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، سؤالا يقول صاحبه "هل صلاة العشاء ممتدة .. سمعت أن من يؤجلها عن أول وقتها بدون عذر فإن الله يلقيه فى وادى في جهنم؟.
وأجابت لجنة الفتوى، أنه قد جاء في فضل الصلاة أول وقتها، حديث في البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الصلاة على وقتها. قال: ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين. قال: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله)، وروى أبو داود عن أم فروة رضي الله عنها قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: (الصلاة في أول وقتها).
وتابعت، يستثنى من ذلك: تأخير العشاء إلى ثلث الليل لمن يصليها وحده، أو للجماعة؛ لما روى أبو هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل، أو نصفه) رواه الترمذي، وعن عائشة رضي الله عنها قالت: أعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة - أي: أخر صلاة العشاء حتى اشتدت ظلمة الليل - حتى ذهب عامة الليل حتى نام أهل المسجد، ثم خرج فصلى فقال: (إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي) أخرجه مسلم، وعليه فتأخير صلاة العشاء جائز، ولا يعتبر قضاء للآثار السابق ذكرها.