البودشيشية تفضح مخططاً جزائرياً للتغلغل في التصوف المغربي
تاريخ النشر: 8th, April 2025 GMT
زنقة 20 ا الرباط
كشفت الطريقة القادرية البودشيشية، في بيان صحفي، توصل موقع Rue20 بنسخة منه، عن محاولات جزائرية للتدخل في شؤون التصوف المغربي، بعد نشر رسالة صادرة عن سياسية فرنسية ذات أصول جزائرية، طالبت فيها الجهات الرسمية المغربية بالتدخل في الوضع الصحي لشيخ الطريقة، الدكتور مولاي جمال الدين القادري البودشيشي.
واعتبرت الطريقة في بيانها، أن هذه الرسالة تمثل تدخلاً سافرًا في خصوصيات التصوف المغربي وتهدف إلى فرض وصاية خارجية على مؤسسة دينية مغربية عريقة.
وأوضحت الطريقة في بيانها أن هذه الخطوة تتعارض مع التوجيهات الملكية السامية، حيث كان جلالة الملك محمد السادس قد أمر بتوفير الرعاية الطبية اللازمة للشيخ، في إطار اهتمامه المستمر بالعلماء وأهل التصوف.
وأكدت أن هذه المحاولات تأتي في سياق حملات جزائرية تهدف إلى تقويض النموذج الديني المغربي المتميز وتشويه سمعة الطريقة القادرية في العالم، خاصة في القارة الأوروبية.
وأكدت الطريقة القادرية البودشيشية أنها لن تسمح لأي جهة كانت بالتدخل في شؤونها، وأنها قد شرعت في اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة ضد أي محاولة للنيل من مكانتها أو تشويه صورتها.
وشددت على تمسكها الكامل بثوابتها الروحية والشرعية تحت القيادة الرشيدة لجلالة الملك محمد السادس.
وأعربت الطريقة القادرية في ختام بيانها عن شكرها وامتنانها لجلالة الملك على رعايته المستمرة، داعية الله أن يحفظه ويقر عينه بولي عهده الأمير مولاي الحسن، وأن يحفظ سائر أفراد الأسرة العلوية الشريفة.
المصدر: زنقة 20
كلمات دلالية: الطریقة القادریة
إقرأ أيضاً:
كيفية الاحتفال بالمولد النبوي .. الطريقة الشرعية الصحيحة
توضح دار الإفتاء المصرية أن الاحتفال بذكرى مولد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم يعد من أجلّ القربات وأعظم مظاهر التعبير عن المحبة والفرح بمقدمه الشريف، وهو أمر يرتبط بأصل من أصول الإيمان.
وقد ورد في الحديث الصحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين»، وهو ما يرسخ مكانة حب الرسول في قلب كل مسلم.
وترى الإفتاء أن إحياء ذكرى المولد النبوي يتجلى في صور متعددة، منها الاجتماع على ذكر النبي، والمدائح النبوية، وقراءة سيرته العطرة، والتأسي به، وإطعام الطعام، والصدقة على المحتاجين، والتوسعة على الأهل والأقارب، وكل ذلك إعلانٌ عن الفرح بمولده وشكر لله على نعمة بعثته.
وقد ذهب جمهور العلماء إلى استحباب تعظيم يوم مولده الشريف عبر الصيام، والإكثار من الذكر، وقراءة القرآن، والدعاء، وسائر العبادات، وهو ما جرى عليه عمل أهل الأمصار.
ويستشهد التاريخ بعادات أهل مكة قديمًا، حيث كانوا يزورون موضع مولده في ليلة الثاني عشر من ربيع الأول، ويجتمعون بالشموع والمشاعل والاحتفال البهيج، معتبرين ذلك اليوم من أعظم أعيادهم الدينية.
كما ردت الإفتاء على من ينكرون الاحتفال بحجة البدعة، مؤكدة أن ذلك من "البدع الحسنة" التي تتضمن تعظيم النبي الكريم، واستشهدت بحديثه صلى الله عليه وآله وسلم حين سئل عن صوم يوم الإثنين فقال: «ذاك يوم ولدت فيه»، وهو دليل على تشريف هذا اليوم والشهر الذي وقع فيه ميلاده الشريف.
ويشير الإمام ابن الحاج المالكي إلى أن الأزمنة والأمكنة تكتسب فضلها بما خصها الله به من عبادات، وأن شهر ربيع الأول ويوم الإثنين من الأوقات التي تستحق التعظيم والاحترام، لما فيهما من بركة ميلاد خير الأنام صلى الله عليه وآله وسلم.
وبذلك تؤكد الإفتاء أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ليس مجرد تقليد، بل هو تعبير عن الحب الصادق والوفاء لرسول الله، واتباع لسنته في اغتنام الأوقات الفاضلة بزيادة الأعمال الصالحة والخيرات.
مرحلة جديدة من الصراع السياسي المفتوح والحسم مؤجل