أكدت دار الإفتاء المصرية، أنه إذا كان المسلم غير قادر على أداء الحج بنفسه فيجوز له أن يستأجر من يحج عنه، كما يجوز للمسلم القادر أن يحج عن أقاربه المتوفين أو المرضى العاجزين عن الحجِّ بأنفسهم -ويسميه الفقهاء بـ"المعضوب"- إذا كان قد حجَّ عن نفسه، أو يُوَكِّل غيره في الحج عنهم؛ بأجرةٍ كان ذلك أو تبرعًا من القائم به.

 

واستشهدت دار الإفتاء، عبر فتوى لها على موقعها الإلكتروني، بما رواه البخاري ومسلم من حديث ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَت: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَل يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

هل يجوز الذهاب للحج "وعليّ أقساط"؟ .. الإفتاء تحسم الجدلشروط وجوب الحج .. الأزهر للفتوى يوضحهاكيف ينال الفقير أجر الحج دون أن يؤديه؟.. الإفتاء توضحهل الرجل ملزم بدفع تكاليف الحج لزوجته؟.. الإفتاء توضح

وأضافت الإفتاء أن العجز يتحقق بالموت، أو بالحبس والمنع، والمرض الذي لا يرجى زواله مثل العمى، والعرج، والهرم الذي لا يقدر صاحبه على الاستمساك، وعدم أمن الطريق، وعدم المحرم بالنسبة للمرأة، إذا استمرت هذه الآفات إلى الموت.

ما حكم الاقتراض لأداء فريضة الحج؟

وأجابت دار الإفتاء ، عن السؤال قائلة: إنه لا يجب على المكلف الاقتراض للحج باتفاق الفقهاء؛ قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في "المجموع شرح المهذب" (7/ 76، ط. دار الفكر): [لا يجب عليه استقراض مالٍ يحج به، بلا خلاف] اهـ.

وأشارت إلى أنه لا مانع مِن أن يقترض ويحج إذا اطمأن إلى أنه سيرد القرضَ دون تأثيرٍ ضارٍّ على من تجب عليه نفقتُه، وقد ورد عن بعض السلف النهي عن الاقتراض للحج؛ فروى الإمام الشافعي، وابن أبي شيبة في "المصنَّف"، والبيهقي في "السنن الكبرى" -واللفظ له- عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه موقوفًا عليه: أنه سُئِلَ عن الرجل يَستقرض ويحج؟ قال: «يَسْتَرْزِقُ اللهَ وَلَا يَسْتَقْرِضُ»، قال: وكنا نقول: "لا يَستَقرِضُ إلا أَن يَكُونَ له وَفاءٌ".

وأسند ابن عبد البر في "التمهيد" عن سفيان الثوري أنه قال: "لا بأس أن يحج الرجل بدَينٍ إذا كان له عُرُوضٌ إن مات ترك وفاءً، وإن لم يكن للرجل شيءٌ ولم يحج فلا يعجبني أن يستقرض ويسأل الناس فيحج به، فإن فعل أو آجر نفسه أجزأه مِن حجة الإسلام".

طباعة شارك دار الإفتاء الإفتاء أداء الحج الحج حكم دفع أموال لشخص لأداء الحج لغير القادر

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: دار الإفتاء الإفتاء أداء الحج الحج دار الإفتاء

إقرأ أيضاً:

الأهلي يفاضل بين ديانج ويحيي عطية الله للاستمرار مع الفريق

قال الإعلامي جمال الغندور، أن هناك مفاضلة بالنادي الأهلي بين اليو ديانج ويحيي عطية الله للاستمرار مع الفريق بالموسم المقبل".

وتابع الغندور خلال برنامج ستاد المحور:" الأهلي يمتلك ٨ محترفين ويجب مع نهاية مشواره في كاس العالم للأندية اختيار خمس لاعبين فقط وحسب ما علمنا فالأهلي مستقر على استمرار أشرف داري وبن شرقي ومحمد علي بن رمضان وجراديشار واتخذ قرار باعارة رضا سليم ومحمد الضاوي كريستو أو بيع الأخير في حالة وصول عرض مناسب".

وأكمل:" بالنسبة للاعب الخامس فهناك مفاضلة بين ديانج ويحيي عطية الله، هناك رأيان داخل النادي الأهلي".

تشكيل ريال مدريد الرسمي لمواجهة باتشوكا في كأس العالم للأندية ريال مدريد يتراجع عن ضم أنجيلو ستيلر رغم دعم كروس وإعجاب ألونسو

وأضاف: "الرأي الأول الاحتفاظ بديانج ورحيل يحيي عطية الله بنهاية عقده لان ديانج لاعب بالفريق ولن يكلف النادي أموال للتعاقد معه بسبب احتياج الفريق للاعب متوسط ميدان بسبب رحيل حمدي فتحي ولن يكون متواجد غير ديانج ومروان عطية في وسط الملعب بجانب كوكا هذا بجانب ان يحيي عطية الله سيكلف النادي أموال لشراء عقده بشكل نهائي".

واختتم:" الرأي الثاني بيع ديانج والذي من المتوقع وصل عروض جيدة جدًا له من الخليج وبمبلغ مالي جيد ويستغل النادي تلك الأموال في شراء عقد يحيي عطية الله والتعاقد مع لاعب وسط محلي.
 

مقالات مشابهة

  • الإفتاء توضح مسؤولية الوالدين شرعًا تجاه الأولاد فيما يتعلق بالعبادات
  • بدء التوافد لأداء صلاة الجنازة على والد تامر عبد المنعم بمسجد عمر مكرم | بث مباشر
  • هل تصح صلاة المرأة إذا انكشفت قدماها؟ دار الإفتاء توضح
  • هل أقضي الصلاة الجهرية سرا ؟.. الإفتاء توضح أسهل طريقة لقضاء الفوائت
  • هل يجوز إعطاء بطاقات التموين لشخص غير مستحق؟.. دار الإفتاء تجيب
  • عندى شعور مستمر بعدم الرضا .. أمينة الفتوى توضح
  • هل الزواج في شهر محرم مكروه شرعا ؟.. دار الإفتاء توضح
  • حكم إقامة حفلات التخرج والضوابط الشرعية لها؟.. الإفتاء توضح
  • الأهلي يفاضل بين ديانج ويحيي عطية الله للاستمرار مع الفريق
  • آداب الرجوع من الحج.. الإفتاء توضح