أحمد سعد يشارك جمهوره الجزء الثاني من ديو "قلب صافي"
تاريخ النشر: 14th, September 2023 GMT
شارك الفنان أحمد سعد جمهوره ومتابعيه مقطع الجزء الثاني مع دويتو غنائي له مع المطربة اللبنانية مها فتوني وذلك عبر حسابه الشخصي بموقع تبادل الصور والفيديوهات انستجرام.
وعلق عليه قائلًا: "الجزء الثاني من أغنية قلب صافي، الله الله على الكوبليه ده".
وتفاعل مع الدويتو محبيه ومتابعيه هو ومتابعي المطربة اللبنانية مها فتوني، ولاقت الأغنية إعجابهم.
أحمد سعد ومها فتوني
أحمد سعد ومها فتوني
طاقم أغنية "قلب صافي"
دويتو أغنية "قلب صافي" لـ أحمد سعد ومها فتوني، من كلمات الشاعر فارس قطارية، وألحان وتوزيع محمد عاطف الحلو.
كلمات أغنية "قلب صافي"
طول ما قلبك لسه صافي إوعى تزعل أو تشيل
إوعى حد في يوم يغير طبع فيك طيب جميل
الحياة مش سهلة يمكن والناس بقوا شيء يخوف
بس ربك برضه قادر يسندك لو يوم تميل
من هي مها فتوني؟
مها فتوني مهندسة تصميم داخلي استغلت مواقع التواصل الاجتماعي لإيصال موهبتها في الغناء، وطرحت أول أغنية خاصة بها بعنوان "متقلقش" قبل نحو 9 أشهر، كما طرحت أيضا أغنيتين بعنوان "الصبر جميل" و"سافرت بعيد".
ماهي آخر أعمال أحمد سعد؟
وجديرا بالذكر أن آخر أعمال أحمد سعد هي أغنية "دب دب" التي طرحها عبر قناته الرسمية بموقع الفيديوهات الشهير يوتيوب.
طاقم أغنية "دب دب"
أغنية "دب دب" من كلمات مصطفى حدوتة، وألحان وتوزيع موسيقى ايهاب كلوبيكس، وإخراج حسين شعبان.
كلمات أغنية "دب دب"
انا طالع وماليش سقف
والواحد مني بألف
مش عارفين يعملوا زيي
ومني بيضربوا كف في كف
لما ادخل اخش بقلب
لما اجي بيخدوا الجنب
خطوتي ليها ألف حساب
لما بتنزل عالأرض بدب
بدب دب دب دب دب
بدب دب دب دب دب
بدب دب دب دب دب
بدب دب دب
أنا ماشي ومبوقفش
أنا بنزل ألم وأؤش
مبحبش الف وادور
أنا بدخل وش لوش
أنا شغال ألف لألف
أنا ايدي في حرير تتلف
وتقيل على اي تقيل
كلها قدامي تخف
ايدي مش هتبطل عد
واللي معايا مش مع حد
مشغلش دماغي بحد
علشان كلها على قد القد
أنا هلعب يا مفيش لعب
بستسهل كل الصعب
وفي اي مكان تلقيني
مطرح ما الرجل تحب تدب
بدب دب دب دب دب
بدب دب دب دب دب
بدب دب دب دب دب
بدب دب دب
أنا جاهز من دلوقت
مش لسه هضيع وقت
طالع من فوق على فوق
والباقي من تحت لتحت
لما اجي انا باكل الجو
حلو ومن غير ما احلو
بيخافوا أول مانا باجي
أنا بالنسبه لهم عو
ايدي مش هتبطل عد
واللي معايا مش مع حد
مشغلش دماغي بحد
علشان كلها على قد القد
أنا هلعب يا مفيش لعب
بستسهل كل الصعب
وفي اي مكان تلقيني
مطرح ما الرجل تحب تدب
بدب دب دب دب دب
بدب دب دب دب دب
بدب دب دب دب دب
بدب دب دب
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: مها فتوني أحمد سعد أحمد سعد
إقرأ أيضاً:
لو ناسي إجابة في الامتحان .. ردّد 6 كلمات يذكّرك الله بكل شيء
النسيان وقلة التذكير مشكلة يعاني منها كثيرون، مما يؤثر على قدراتهم في أداء أعمالهم بشكل جيد، وقد يحاول البعض تناول الأدوية لعلاج تلك المشكلة لكن دون فائدة تذكر، إلا أن الله لم ينزل داء إلا وله دواء، فقد تجد شخصاً أثناء كلامه ينسي شيئاً كان يريد أن يقوله فيقول له أحد “صلي على النبي”، أيضًا يعاني بعض الطلبة وقت الامتحان من نسيان الإجابة فيصلي على النبي كثيرًا، فبفضل الصلاة على النبي يتذكر ما نسيه، وتجد شخصاً آخر يبحث عن شيء ضائع منه فيردد “اللهم صلي عليك يا نبي”.
فى هذا الصدد قالت دار الإفتاء المصرية، إن الصلاة على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مندوبة مطلوبة عند نسيان شيءٍ، وكذا في كلِّ الأحيان وفي جميع الأزمان وهذا ما نص عليه العلماء؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يُحَدِّثَ بِحَدِيثٍ فَنَسِيَهُ، فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ؛ فَإِنَّ صَلَاتَهُ عَلَيَّ خَلَفًا مِنْ حَدِيثِهِ، وَعَسَى أَنْ يَذْكُرَهُ».
فيتضح من ذلك أن من لزم الصلاة على النبي وجد ما تمنى وكفى همه وغفر ذنبه، ( اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد).
نصَّ العلماء على أنَّ الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتأكَّد استحبابها في بعض المواطن منها: عند نسيان شيءٍ.
قال العلامة ابن عابدين في "رد المحتار" (1/ 518، ط. دار الفكر) في مطلب نص العلماء على استحباب الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مواضع: [(قوله ومستحبة في كل أوقات الإمكان) أي: حيث لا مانع. ونصَّ العلماء على استحبابها في مواضع.. وزيد يوم السبت والأحد والخميس.. وعند نسيان الشيء] اهـ.
وقال الإمام ابن حجر في "فتح الباري" (11/ 169، ط. دار المعرفة) عند عدِّه المواطن التي يتأكَّد الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيها: [ومما يتأكد ووردت فيه أخبار خاصة أكثرها بأسانيد جيدة عقب إجابة المؤذن وأول الدعاء.. وعند نسيان الشيء] اهـ.
وقال العلامة القسطلاني في "المواهب اللدنية" (2/ 668-672، ط. المكتبة التوفيقية): [المواطن التي تشرع فيها الصلاة عليه صلى الله عليه وآله وسلم.. ومنها: عند نسيان الشيء] اهـ.
وقال ابن القيم في "جلاء الأفهام" (1/ 429، ط. دار العروبة): [فصل: الموطن الثاني والثلاثون من مواطن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم: إذا نسي الشيء، أو أراد ذكره] اهـ.
وقال الحسين اللاعي المغربي في "البدر التمام شرح بلوغ المرام" (10/ 394-409، ط. دار هجر): [تشرع الصَّلاة عليه صَلَّى الله عليه وسلم في أمور مخصوصة، وهي ستة وأربعون.. -ومنها:- عند تذكر منسيٍّ أو خوف نسيان] اهـ.
وممَّا يدلُّ على ذلك: ما روي عن عثمان بن أبي حرب الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يُحَدِّثَ بِحَدِيثٍ فَنَسِيَهُ، فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ؛ فَإِنَّ صَلَاتَهُ عَلَيَّ خَلَفًا مِنْ حَدِيثِهِ، وَعَسَى أَنْ يَذْكُرَهُ» أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة".
كما يستدل على ذلك بعموم حديث أبي بن كعب رضي الله عنه قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلاَةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلاَتِي؟ فَقَالَ: «مَا شِئْتَ» قَالَ: قُلْتُ: الرُّبُعَ، قَالَ: «مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ» قُلْتُ: النِّصْفَ، قَالَ: «مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ» قَالَ: قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ، قَالَ: «مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ» قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلاَتِي كُلَّهَا قَالَ: «إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ» أخرجه الإمام الترمذي في "جامعه".
فالحديث يدل على أنَّ الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم سبب كفاية الهم، فيدخل فيه كفاية كل أسبابه، من نحو النسيان؛ قال المُلَّا عَلِي القَارِي في "مرقاة المفاتيح" (2/ 746، ط. دار الفكر): [والهمُّ ما يقصده الإنسان من أمر الدنيا والآخرة، يعني إذا صرفت جميع أزمان دعائك في الصلاة عليَّ كفيت ما يهمك من أمور دنياك وآخرتك، أي: أعطيت مرام الدنيا والآخرة، فاشتغال الرجل بالصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكفي في قضاء حوائجه ومهماته] اهـ.