‌ قال تعالى: (وَالَّذِينَ ‌كَفَرُوا ‌بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلَاّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسادٌ كَبِيرٌ)[الأنفال: 73].

إنّ ما قلناه ونقوله اليوم وغدا، ونقوله ما حيينا، ونوصي به أولادنا وإخواننا ومن يسمع قولنا أن يقوله ويردده ولا يمل من قوله وترديده، هو أن فلسطين هي أرضنا وأرض الإسلام والمسلمين، وأن شعبها هو شعبنا؛ له علينا من حقوق الدين والرحم وروابط اللغة والتاريخ ما يقوي إيماننا بأن قضيته هي قضيتنا، وحياته حياتنا وعزه عزنا، وانتصاره في معاركه لتحرير أرضه هو انتصارنا، وانكساره لا سمح الله هو انكسارنا، وأن له في أعناقنا حقوقا واجبة الآداء، فرضها علينا الإسلام، وأوجبها العرق والنسب واقتضتها المصالح العليا المشتركة بيننا وبينه، فلا يقبل السكوت عن المآسي التي يعيشها منذ عقود من الزمن، والتي اشتدت وطأتها في الأسابيع الأخيرة.



ألا يرى قادة العالم العربي والإسلامي ما تفعله دولة الكيان الصهيوني وبدعم كامل مادي ومعنوي من أمريكا وحلفائها بإخواننا في فلسطين المحتلة عامة وغزة خاصة: من حصار غاشم قلّ مثيله في تاريخ البشرية.. ومن حرب إبادة بقصف جنوني جوي وبري وبحري لغزة دون تمييز بين عمارة للسكن ومستشفى للعلاج ومدرسة للتعليم مستمر بالليل والنهار لأكثر من شهر؟ .

ألا يرى معظم قادة العرب والمسلمين الأساطيل الحربية التي حشدتها أمريكا وحلفاؤها في شرق المتوسط نصرة للكيان الصهيوني وتهديدا لغيرهم حتى لا يرتفع صوت منهم يدعو لنصرة غزة، ويضغط ليتوقف القصف ويفتح معبر رفح المصري لإسعاف قومنا وإخواننا في غزة، فكيف يصمت القادة عن كل ما تفعله دولة الكيان الصهيوني وحلفاؤها بغزة والضفة من إبادة جماعية بكل ما أوتيت من قوة وملكت من أسلحة فتاكة وقنابل مدمرة، وكلها جرائم تترفع عنها الوحوش الكاسرة الموكولة إلى غرائزها، وإذا تحدثوا لا يتجاوز قولهم حدود المناشدة والشجب !!.

ألم يقرؤوا قوله عليه الصلاة والسلام: "المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره، التقوى ههنا: ـ ويشير إلى صدره ثلاث مرات ـ بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم".. وقوله صلى الله عليه وسلم : "ما من امرئ يخذل مسلما في موطن ‌ينتقص ‌فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلما في موطن ‌ينتقص ‌فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته".

ألم يحن الوقت الذي يوقن فيه القادة بأن الشر أصيل في دولة الكيان الصهيوني وأمريكا وحلفاءها، وأن الحديث عن حقوق الإنسان وعن الديمقراطية وعن مكافحة الإرهاب وحماية المدنيين ومسألة الدولتين في فلسطين: حديث خرافة، وأن المناشدات والتنديدات اللفظية: لغو لا يلتفتون إليه، وقد بات أمرهم مفضوحا لدى الرأي العام عامة والرأي العام العربي والإسلامي خاصة .

إن السكوت عن جرائم هؤلاء خيانة لدين الأمة، وأن موالاتهم والتعاون معهم وهم على الحال التي ذكرت والتي يعرفها العالم كله ردّة عن الإسلام ومروق عن العروبة، وقطع لكل الحبال التي تربط العلائق بين أقطار العالم العربي وشعوبه: (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ).

إنه لا تجتمع الموالاة والمعاداة، ولا يجتمع الحب في الله والبغض في الله تعالى، فإما موالاة وإما معاداة، وإما حب في الله وإما بغض في الله تعالى، وللقادة الخيار .

فإن أرادوا الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم والدار الآخرة فعليهم بموالاة أهلنا في غزة والضفة وفلسطين المحتلة، وهذا واجب عليهم يؤدى بنصرتهم بكل ما هو مستطاع، وإن أرادوا أمريكا والصهاينة وحلفائهم وما يتوهموه مصلحة فليظلوا على ما هم عليه من موالاة الأعداء ولا يلوموا في النهاية إلا أنفسهم.

إنّ الصهيونية وحلفاءها من الأمريكان وغيرهم أعداء الله تعالى وأعداء رسوله صلى الله عليه وسلم وأعداء الإسلام والمسلمين، إنهم لا يرقبون في المؤمنين إلا ولا ذمة، فاحذروهم واتعظوا بتاريخهم المر مع أمتنا في العراق وأفغانستان، وبواقعهم المر اليوم في غزة والضفة وفلسطين المحتلة.

إن الاستدمار الصهيوني الذي رأينا استئثاره بثروات بلادنا، واستعلاءه على أمتنا وأنظمة حكمها، واستغلاله لكل ما عنده من نفوذ وقوة لإلحاق بالغ الضرر والأذى بنا: يريد محو الإسلام من ديارنا ومن الأرض جميعا لشدة خوفه من قوة تأثيره في أتباعه والدارسين له، وخشيته من أن تستيقظ أمته فتعود إليه عودة صادقة فيعيد فيها سيرته الأولى .

قد يتشكك البعض في هذه الحقائق التي يشهد لها التاريخ ويؤكدها الواقع، وعلى المشككين أن يقرؤوا ما جاء في كتاب الله تعالى بيانا لشدة عداوتهم للدين والمسلمين.

ومنها قوله تعالى: (‌‌لَتَجِدَنَّ ‌أَشَدَّ ‌النَّاسِ ‌عَداوَةً ‌لِلَّذِينَ ‌آمَنُوا ‌الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا) [المائدة : 82].

‌وقوله تعالى: (وَلا ‌يَزالُونَ ‌يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا) [البقرة : 217].

وقوله تعالى:( ‌يَا ‌أَيُّهَا ‌الَّذِينَ ‌آمَنُوا ‌لَا ‌تَتَّخِذُوا ‌عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِما جاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغاءَ مَرْضاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَيْتُمْ وَما أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ) [الممتحنة : 01].

إن تجريد السياسة من الخلق يجعل منها قوة هدامة لهدمها قوة الخلق في الفرد والمجتمع وتقويضها لأصل الالتزام والمسؤولية في الحرية، وانعدام المسؤولية في الحرية وانعدام هيمنة الخلق عليها لا يأتي إّلا بالشر والفساد.وعليهم أن ينظروا إلى أعمالهم الكثيرة في تشويه الإسلام والحد من انتشاره، وفتنة المسلمين في عقيدتهم وأخلاقهم، وهي أعمال تسندها قوانين وتوجهها سياسات موضوعة من مراكز دراسات غربية، وتنفذها في أوطاننا أنظمة علمانية جثمت على صدر الأمة عقودا طويلة من الزمن، ومن أعمالهم:

ـ تعطيل العمل بشرع الله تعالى والضغط من أجل إتباع القوانين الوضعية التي هي من وضعهم وتدبيرهم.

ـ تشجيع الأنظمة الحاكمة في بلادنا على تبني العلمانية بمظاهرها المختلفة، وتشجيع الأفراد والأحزاب والجمعيات ذات التوجه العلماني ماديا ومعنويا مع توفير نوع من الحماية لهم .

ـ احتضان الحركات التبشيرية وتشجيعها وإمدادها بكل الوسائل والإمكانيات مع حمايتها والدفاع عنها .

ـ تسويق المفاهيم الخاطئة لمعنى القوة والمصلحة وأن الدولة يجب أن تسعى وراء القوة وتضطهد الضعفاء.

ـ تشجيع الدول على العمل بالمعيار التقريري في تقييم الواقع والابتعاد عن المعيار التقويمي بحجة أن السياسة لا تتقيد بالأخلاق والقيم وإنما تسعى وراء ا امتلاك القوة وتحقيق المصالح .

ـ زرع بذور الشقاق والفرقة بين الشعوب وبين تنظيماتها الحزبية والجمعوية من أجل إضعافها واستنزاف قواها ليسهل السيطرة عليها .

ـ ترويج فكرة تبعية الحق للقوة، وأن الأقوى إنّما هو الأحق!! وأن مصلحته يجب أن تقدم على مصلحة الغير.

ـ تشجيع أتباع أمراض الهوى والعصبية والأنانية والشره المادي ونزعة استعلاء العنصر: وهي جميعا من مظاهر الضعف في الإيمان بالقيم والأخلاق والافتقار إلى الهداية الإلهية.

ـ تشجيع الأحزاب والجمعيات والإعلام الذين لا يلتزمون بالإسلام !! بل يحاربونه بأقوالهم وسلوكاتهم .

ـ محاربة ما يسمونه ظلما: "الإسلام السياسي"!؟ ومحاربة أهله وأنصاره والتضييق عليهم في حقوقهم وحرياتهم، وتشجيع الأنظمة على اضطهادهم والتضييق عليهم !!

ـ نشر كل أنواع الفساد العقدي والفكري والسلوكي! وتشجيع القائمين بذلك من المسؤولين والساسة والمفكرين والإعلاميين وغيرهم !!

ـ الضغط على الأنظمة والحكومات لتسمح بشيوع الفواحش!! وحماية أصحابها تحت شعار احترام الحقوق والحريات!! .

ـ تشجيع فكرة فصل التشريع عن الفطرة!! فأضحت السياسات المتبعة منحرفة عن الفطرة الإنسانية ومضادة لها .

ـ الترويج لفكرة تجريد السياسة من الخلق، وفتح الباب أمام انتشار الإباحية والفساد الخلقي .

إن تجريد السياسة من الخلق يجعل منها قوة هدامة لهدمها قوة الخلق في الفرد والمجتمع وتقويضها لأصل الالتزام والمسؤولية في الحرية، وانعدام المسؤولية في الحرية وانعدام هيمنة الخلق عليها لا يأتي إّلا بالشر والفساد.

*رئيس جبهة العدالة والتنمية

المصدر: عربي21

كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي أفكار كتب تقارير فلسطين غزة الرأي فلسطين غزة عدوان رأي أفكار أفكار أفكار سياسة سياسة أفكار أفكار أفكار أفكار أفكار أفكار أفكار سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة الله تعالى فی الحریة فی موطن فی الله ـ تشجیع فیه من

إقرأ أيضاً:

ما حكم من نسى الاغتسال قبل دخول مكة المكرمة؟.. علي جمعة يجيب

قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، إن من تعظيم العلماء لمكة المكرمة قالوا باستحباب الاغتسال قبل دخولها، حيث ذهب الفقهاء إلى أنه يستحب الغسل لدخول مكة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم.

حكم من نسي الاغتسال قبل دخول مكة المكرمة 

جاء عن «ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أنه كان لا يقدم مكة إلا بات بذي طوى حتى يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله» [رواه البيهقي في سننه الكبرى وأصله في صحيح البخاري]. وصرح الشافعية بأنه يسن الغسل لدخول مكة ولو حلالا للاتباع.

وأوضح علي جمعة أنهم يعلمون أن من تعظيم الله لبيته الحرام أنه سبحانه حرم على المشركين أن يقربوه، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا المُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُوا المَسْجِدَ الحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة :28].

دعاء الشفاء .. 10 كلمات لمن أصابه تعب أو ألم في جسدهما هي صيغة دعاء سجود السهو؟.. كلمات ثابتة عن النبي لا تغفل عنها

وتابع: لذا تراه يعظم الكعبة ولا يتحدث عنها إلا بكل قداسة، ولا يعتبرها كأي بناء مكون من أحجار متراكمة، ويعتبر أن من أسقط حرمتها وتكلم عنها على أنها مجموعة أحجار أو أن في زيارتها وتقديسها وثنية يعتقدون أنه جاهل بأصول الدين يخشى عليه من الكفر بعد علمه والإصرار على قوله، ويعتقدون أنه من الفجر الاستهانة بما عظم الله سبحانه وتعالى.

وبين، أن المسلم يعتقد وجوب تعظيم مكة كلها لأنها تحوي الكعبة المشرفة المسجد الحرام، قال النبي ﷺ : «إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس, فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة, فإن أحد ترخص لقتال رسول الله ﷺ فقولوا له : إن الله أذن لرسوله ﷺ ولم يأذن لكم, وإنما أذن لي ساعة من نهار, وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس , وليبلغ الشاهد الغائب» [رواه البخاري ومسلم].

كما يعظم المؤمن من الليالي ليلة القدر، قال تعالى : ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِى لَيْلَةِ القَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ القَدْرِ * لَيْلَةُ القَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ المَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ﴾ ، وقال سبحانه : ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ * فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ﴾ ، كما أنه يعظم الليالي العشر من بداية ذي الحجة، قال سبحانه وتعالى : ﴿وَالْفَجْرِ* وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾.

وتابع علي جمعة من خلال صفحته بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”: يعظم المسلم ذكرى مولده الشريف كما درج سلفنا الصالح منذ القرن الرابع والخامس على الاحتفال بمولد الرسول الأعظم ﷺ بإحياء ليلة المولد بأنواع شتى من القربات من إطعام الطعام، وتلاوة القرآن والأذكار، وإنشاد الأشعار والمدائح في رسول الله ﷺ ، كما نص على ذلك غير واحد من المؤرخين مثل الحافظين : ابن الجوزي، وابن كثير، والحافظ ابن دحية الأندلسي، والحافظ ابن حجر، وخاتمة الحفاظ جلال الدين السيوطي رحمهم الله تعالى.

وأوضح علي جمعة أنه ألف في استحباب الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف جماعة من العلماء والفقهاء، بينوا بالأدلة الصحيحة استحباب هذا العمل؛ بحيث لا يبقى لمن له عقل وفهم وفكر سليم إنكار ما سلكه سلفنا الصالح من الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف، وقد أطال ابن الحاج في [المدخل] في ذكر المزايا المتعلقة بهذا الاحتفال، وذكر في ذلك كلامًا مفيدًا يشرح صدور المؤمنين، مع العلم أن ابن الحاج وضع كتابه المدخل في ذم البدع المحدثة التي لا يتناولها دليل شرعي.

وأشار إلى أن من إجلاله للأماكن التي اختارها الله بالبركة والقداسة، تقديسه للكعبة المشرفة بمكة المكرمة، ويعلم أن من شدة حرمتها وعظمتها أن الله جعل أحد أركان الإسلام زيارتها والطواف حولها وهو ركن الحج، قال تعالى : ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وَضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ﴾ [آل عمران :96]. وقال تعالى : ﴿جَعَلَ اللَّهُ الكَعْبَةَ البَيْتَ الحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَمَا فِى الأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [المائدة :97]. 

طباعة شارك علي جمعة مكة المكرمة حكم من نسي الاغتسال قبل دخول مكة المكرمة

مقالات مشابهة

  • تعرف على شرح حديث "قل آمنت بالله ثم استقم"
  • ما حكم من نسى الاغتسال قبل دخول مكة المكرمة؟.. علي جمعة يجيب
  • هل حرم الإسلام التعصب بكل أشكاله وصوره
  • وقفات في مأرب نصرة لغزة وتأكيدًا على الجهوزية للتصدي للأعداء
  • الشعبية: العجز الدولي عن نجدة غزة "خيانة" والمنخفض الجوي يفاقم المأساة
  • "الشعبية": العجز الدولي عن إنهاء معاناة غزة خيانة كبرى
  • من هدي القرآن الكريم:من يدعون إلى السكوت عن مواجهة الأعداء عليهم أن يستحوا ويحذروا
  • هل تحالف الإسلام السياسي وقوى اليسار لنصرة فلسطين؟
  • مدير معهد فلسطين للأمن: إسرائيل مستمرة في نهجها دون تغيير تجاه الجنوب اللبناني
  • اعتداء على مسجدين في هانوفر وسط تصاعد جرائم معاداة الإسلام في ألمانيا