سنة مهجورة من اتبعها تجعله وأهل بيته في كنف الله.. داعية يكشف عنها
تاريخ النشر: 2nd, January 2024 GMT
ترك لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العديد من السنن والطاعات البسيطة التي تجلب لنا الحسنات وتمحو السيئات ، وذلك حبا منه وخوفا على أمته صلى الله عليه وسلم ، إلا أننا نتغافل عنها سواء بقصد أو بدون قصد ، لذلك فلنحرص على البحث والاطلاع على مثل هذه السنن لتمحو سيئاتنا التي تتزايد وسط هذا الزخم والهموم الحياتية اليومية .
وكشف الدكتور رمضان عبد الرازق الداعية الإسلامية وأحد علماء الأزهر الشريف عن سنة مهجورة تدخل فاعلها وأهل بيته في حماية الله وتجعلك في كنف الله وبجوار الله ، قائلا : تخيل انك في حماية الله عز وجل ، فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين .
وأضاف عبد الرازق في فيديو مسجل له عبر صفحته الرسمية بالفيسبوك ، قائلا: روى الإمام أحمد في مسنده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من استجد ثوبا ، فلبسه وقال عندما بلغ ترقوته ، وقال : الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي وأتجمل به في الناس ، ثم عمد الى الثوب القديم ، وتصدق به ، كان في كنف الله وفي جوار الله ، وفي حماية الله حيا وميتا ".
وأوضح الدعاية الإسلامي ، يجب أن نحرص على هذه السنة في هذه الأيام التي هي بداية فصل الشتاء ، فمن كان لديه ثوب قديم وبحالة جيدة ولا يحتاجه فليخرجه لأحد فقير أو مسكين لا يستطيع شراء كسوة الشتاء ، ومن اشترى ثوبا جديدا وأغناه عن القديم فليتصدق بالثوب الآخر لشخص يحتاج هذا الثوب .
ونصح رمضان عبد الرازق المتصدق بثوبه ، بأن يحرص على أن يكون هذا الثوب نظيف ومهندم ومعطر لأنه يقع في يد الله قبل الفقير ، ويتم وضعه في حافظة نظيفة وجميلة .
وقاية وكفاية وتصرف السوء.. عليك يهذا الذكر
قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية أن الذكر يلين القلب ويجعله مطمئنا لا يخاف ولا يخضع للشهوات والفتن لأنه معلق بالله عز وجل ومن تعلق بالله لا يضل ولا يشقى أبدا، مؤكدا ان الذكر يجعل المسلم دائما في انشغال بالعبادة لا يقع في الذنوب والمعاصي لأن الشيطان ينفر من الذكر، وبالذكر تجلب الخشوع في الصلاة وتحل البركة في الرزق وتحل البركة في الصحة والأبناء، وبالذكر تفتح المغاليق، فلنجعل لنا يوميا وردا من الأذكار ولو نواظب على أذكار الصباح والمساء ففيها الخير الكثير.
وأضاف جمعة إن قول "حسبنا الله ونعم الوكيل" معناها الاكتفاء بالله وحده، والاستغناء عن الخلق، فهو الذي يكفيني، وهو الذي يستجيب دعائي، وهو الذي يحقق مطلبي، وهو الذي يصلني إلى مقصودي؛ فهو سبحانه وتعالى قبل كل شيء، ومع كل شي، وبعد كل شيء، هو الأول والآخر والظاهر والباطن، وهو على كل شيء قدير، وبكل شيء عليم، وبكل شيء محيط.
وأضاف جمعة أنه كان الاشتغال بذكر هذه الكلمة المباركة هو حال الذاكرين المعلقة قلوبهم بالله رب العالمين «من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أحسن ما أعطي السائلين» هذه الحالة حالة المبادرة من الله سبحانه وتعالى قبل الطلب تتأتى بإخلاص العبادة.
وتابع: عن ابن عباس –رضى الله تعالى عنهما- : ( حسبنا الله ونعم الوكيل ) قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقى فى النار ، وقالها محمد - صلى الله عليه وسلم - حين قالوا ( إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ) . [صحيح البخاري]
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الدكتور رمضان عبد الرازق النبي صلى الله عليه وسلم الله علیه وسلم کل شیء
إقرأ أيضاً:
فتاوى: يجيب عنها فضيلة الشيخ د. كهلان بن نبهان الخروصي مساعد المفتي العام لسلطنة عُمان
في سورة النمل ذكر الله تعالى قصة ثمود بعد قصة سليمان، ولم تُذكر قصة عاد قبلها على المعتاد من نسق القرآن الكريم، فما دلالة ذلك؟
في سورة النمل، بعدما حكى الله تبارك وتعالى قصة سليمان عليه السلام مع ملكة سبأ، انتقل إلى ثمود قوم صالح، بعض المفسرين أشار إلى الحكمة من ذلك، وذكر هذه القضية التي يذكرها السائل، وهي أنه لم يُذكر عاد على خلاف العادة من مراعاة الترتيب الزمني، فقال: إن السبب يرجع إلى مراعاة الجوار المكاني، لأن مدائن صالح قوم ثمود على تخوم مملكة سليمان عليه السلام.
فهذه كانت مدائن صالح قوم ثمود على تخوم الشمال الغربي للجزيرة العربية، حيث تبدأ مملكة سليمان عليه السلام في أرض فلسطين وما جاورها، فروعي هذا الجوار المكاني فكان الانتقال حسنًا إلى ذكر قصة ثمود، هذا الذي ذكروه، وقد تكون هناك وجوه أخرى تتعلق بالمعنى، لأن القرآن الكريم أيضًا يشير هنا إلى أن ثمود قوم صالح انقسموا إلى فريقين، ففيه تعريض بأهل مكة، فهناك من قَبِل من أهل مكة وهم الأقل، وهناك من تمنّع وأبى، وهذا الوجه في الشبه في موقفهم من دعوة الحق التي أتاهم بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يذكرهم بما يعهدونه من أمر ثمود وما أصاب قوم ثمود وهم يمرون على ديار ثمود في طريقهم إلى بلاد الشام، فيعرفون، فكان الأَولى بالمخاطبين في المقام الأول وهم أهل مكة، الذين بُعث فيهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أن يُذكّروا بما يعرفونه وبما يمرون عليه، وبما هو أقرب إليهم مكانًا، هذا، والله تعالى أعلم.
نذهب أحيانًا إلى مكان مرتفع لتوفّر شبكة الإنترنت نظرًا لضعف أو انعدام الإنترنت في المنطقة التي نعيش فيها، نذهب إلى هناك لتحديث تطبيقات هواتفنا، وللاطلاع على أخبار تتعلّق بدراستنا وغيرها من الأمور، ويكون ذلك في وقت الحاجة صباحًا ومساءً، أحيانًا نذهب قبل المغرب فتجب علينا الصلاة هناك فنتيمم ونصلّي، المكان ليس بالبعيد، ولكن نظرًا لكثرة الصعود والنزول واعتقادنا بجواز التيمم في هذه الحالة، فهل صلاتنا هذه صحيحة؟ وإذا لم تكن صحيحة، فماذا علينا؟
أما فيما مضى، حسب ما يظهر، فإنه نظرًا للمشقة المشار إليها في السؤال، فإنهم إن كانوا قد تيمموا وأدّوا الصلاة فلا حرج عليهم إن شاء الله تعالى، لأنهم فقدوا الماء في الموضع الذي هم فيه، ويشقّ عليهم أن ينزلوا لأجل الوضوء أو لأجل جلب الماء، والمشقة تجلب التيسير، وقد أخذوا بما رخّص الله تبارك وتعالى فيه، وهو أن يعمد المكلّف إلى التيمم عند فقدان الماء أو عدم القدرة على استعمال الماء، فهم أشبه بالصورة الأولى.
لكن فيما يأتي من زمان، لاسيّما إن كانوا قد اعتادوا ويعلمون ذلك من أحوالهم، إما أن يتوضّأوا قبل صعودهم، أو أن يحتاطوا بشيء من الماء لشربهم ولوضوئهم حينما تحين عليهم الصلاة، فيما يُستقبل من زمان، لأنه يبدو أنهم لا يغادرون القرية، يعني في مرتفع أو في جبل في البلدة نفسها، لكن من يعرف صعود الجبال يعرف أن هناك مشقة، وأن المسافة القريبة قد تأخذ وقتًا يفوت معه وقت الصلاة، فغلب على ظنّهم أنه مما يُرخّص لهم فيه، وهذا ليس ببعيد، ولذلك قلتُ بأنه يُرخّص لهم فيما مضى، أما فيما يُستقبل فليحتاطوا بأخذ الماء معهم، والله تعالى أعلم.
هناك فرق رياضية وثقافية تعمل على مستويات مختلفة، منها المستوى الاجتماعي في القرى، ولجان شبابية تنشط في هذا الاتجاه خاصة، وفي وقت الصيف الآن يحتاج منكم كلمة تحث الجميع على القيام بمسؤوليته، خاصة في فترة الإجازة التي يشعر فيها الطلاب بانقطاعهم عن المعرفة؟
كلمتي هي نصيحة أوصي بها نفسي وأوصي بها الجميع، أن ينتفعوا من هذه النعمة التي وهبهم إياها ربهم تبارك وتعالى بانقطاع الدراسة النظامية، سواء كان ذلك في المدارس أو في المؤسسات الجامعية، فالوقت هبة عظيمة من عند الله تبارك وتعالى يُسأل عنها كل واحد منا،
فلئن كان الالتزام الذي يُفرض عليهم يفرضه علينا جميعًا النظام التعليمي، نجد منه فسحة في الصيف، فإن الالتزام الداخلي بطلب النافع المفيد، من علم نافع أو تجديد للهمة، أو ترويح للقلوب، أو تعرّف على آفاق جديدة تعود علينا بالمنافع والفوائد في ديننا ودنيانا، لهو أمر محمود في أمثال هذه المناسبات والفرص.
ولا يتحقّق ذلك بأن يعزل المرء نفسه عن مجتمعه وعن إخوانه وأصحابه، فلا بد من تعاون الجميع على إيجاد برامج نافعة مفيدة تعود عليهم بما يفتح لهم هذه الآفاق، وبما يزيد من ثقافتهم ومعرفتهم، وبما يُحصّنهم من الشبهات المتواردة عليهم، وبما يجدّد فيهم الهمة والنشاط، ويُنفي عنهم السآمة والملل، ويُهيّئهم لمزيد من المعارف والإقبال عليها، ويُهيّئهم للعام الدراسي الجديد بإقبال وبعزيمة وهمّة وطموح.
كل ذلك مما يُحمد وينبغي أن يتعاون عليه الجميع، وهنا ينبغي أيضًا الحذر من التكرار ومن «الطعام البايت»، كما يقول البعض، وهو إعادة تقديم مادة تُكرّر إليهم عامًا بعد عام، لأن المؤثرات اليوم مؤثرات كثيرة، فإن لم تُقدَّم إلى جيل الشباب على وجه الخصوص والناشئة عمومًا ما يجذبهم ويقنعهم، فإن هذه المؤثرات يمكن أن تخطفهم بعيدًا عنه، سيجدون في العالم الإلكتروني وفي الذكاء الاصطناعي، وفي هذا العالم المفتوح، الفضاء المفتوح، ما يستلب ألبابهم ويصرف عقولهم ويستهوي قلوبهم إليه، ولا يلتفتون، فينعزلون شيئًا فشيئًا عن مجتمعهم، عن أسرهم، وعن إخوانهم وأصحابهم.
وإن كانت لهم علاقات، فإنما هي في هذه الألعاب الإلكترونية، أو في هذه المنصات التي يتواصلون فيها مع من لا يعرفون، ومع من يختلفون عنهم دينًا وثقافةً ولغة، ويظنّون أن الأمر لا أثر له في نفوسهم وعقولهم، وليس الأمر كذلك، فمثل هذه الفرص السانحة والنعم العظيمة، مع شيء من الفراغ في الوقت، لا بد أن يُحسن الانتفاع بها، وأن تُستغل خير استغلال، وأن تتعاون الجهات جميعًا من المؤسسات الرسمية والمؤسسات الخاصة، والأفراد، وأيضًا أن يتعاون معهم الناشطون في وسائل التواصل الاجتماعي للتوجيه والتحفيز نحو النافع المفيد.
وكل ما كان عائدًا عليهم بحفظ عقولهم وصيانتها، وبحفظ معارفهم وثقافتهم وهويتهم، وتعزيزها وتأصيلها وترسيخها، وفتح آفاق جديدة لها وتعريفهم بها، فهو محمود ينبغي أن يُتسابق إليه، وكل ما كان يمكن أن يؤثّر عليهم تأثيرًا يعود بالنقص أو يعود بالضرر، والآثار على هويتهم ومعارفهم وثقافتهم، وأخطر من ذلك أيضًا على أخلاقهم وقيمهم، فينبغي أن يُتنبه له، وأن يُتصدّى له، وأن يكون كل ذلك بالوسائل النافعة المفيدة الجاذبة المؤثرة التي تُحقق هذه المقاصد التي يعرفها الجميع.
لكن قد تتباطأ الجهود والخطط والبرامج عن مواكبة هذه المقاصد المطلوبة، والأغراض والغايات التي يُراد الوصول إليها، ولا يصح أن نؤجّل وأن نُسوّف وأن ننتظر فرصة من الخارج، عالم اليوم لا ينتظر، أنت إن لم تفعل ذلك، فإن هناك، كما تَبيّن وكما يعرف الجميع، من الوسائل والقنوات والمنصات ما سيسرق أولادك عنك، وما سيختطف هؤلاء الناشئة عن المسار الصحيح المستقيم.
ولا يُراد من ذلك، كما تقدّم، يعني هذه النقطة أيضًا، لا بد من مراعاة مسألة التجديد في الوسائل، في العلوم والمعارف، في المضمون وفي الشكل، لا بد من التجديد في الوسائل، فلا بد أيضًا من أن تكون هذه الوسائل جاذبة، وأن تكون مؤثرة، وأن تكون مواكبة لهذه المستويات التي نتحدث عنها، هذه وصيّتي، وأسأل الله تبارك وتعالى التوفيق للخير، والهدى، والرشد للجميع، إنه تعالى سميع مجيب.
مباريات سيراميكا كليوباترا فى الدور الأول 2025-2026