وصف ابن بطوطة.. كيف كانت مصر قبل 700 عام؟
تاريخ النشر: 18th, February 2024 GMT
تتعدد روايات الرحالة والمؤرخين عن مصر على مدار حقبها التاريخية المختلفة.
ومن بين تلك الروايات روايات احتوت على بعض المساجد الأثرية التى يرجع تاريخها إلى أكثر من 700 عام ومن أقدم تلك المساجد هو مسجد ابو الحجاج الأقصرى الذى يقع داخل معبد الأقصر فوق أحد صروح المعبد والذى اشتهر بمئذنته التى تتكون من ثلاث طوابق ومعالمه الأثرية التى تشبه مساجد العصر الفاطمى والذى قام ببنائه أحد الصوفيين من إحدى سكان الأقصر حتى الممات وكان اسمه الكامل هو يوسف بن عبد الرحيم بن يوسف بن عيسى الزاهد و تم دفنه داخل المسجد ليقام مولد سنوي للاحتفاء بذكراه.
وعندما زار الرحالة المغربي الشهير ابن بطوطة مصر ذهب لمدينة الأقصر وذكرها في كتابه تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار وقال عن المسجد تحديدا ثم سافرت إلى مدينة الأقصر وضبط اسمها بفتح الهمزة وضم الصاد المهمل وهي صغيرة حسنة وبها قبر الصالح العابد أبي الحجاج الأقصري.
ويعود تاريخ بناء مسجد أبي الحجاج إلى العصر الأيوبي حيث إنه تم بنائه في عام 658 هجرية ومع ذلك فإنه يشبه إلى حد كبير مساجد العصر الفاطمي وقد تم ترميمه وتعديل عمارته مرات متعددة منها في القرن التاسع عشر وأخرى بداية القرن العشرين وكانت المرة الأخيرة في عام 2007 وذلك بعد تعرض المسجد لحريق وتم إعادة افتتاحه عام 2009 وفي تلك الأثناء تم اكتشاف بعض الجدران المنقوش عليها عبارات تعود للملك رمسيس الثاني.
ويعتبر ماذن هذا المسجد من اهم معالم مصر الإسلامية المتعارف عليها واحدة منها بنيت بالطوب اللبن ومكونة من ثلاثة طوابق الأولى على هيئة مربع والثانية الثالثة على شكل أسطواني وهي تشبه مساجد جنوب الصعيد وقد ذكر العديد من علماء الآثار الإسلامية أنها تشبه مساجد قوص وإسنا وغيرها أما المئذنة الثانية فقد تم إضافتها في العصر الحديث وهي قريبة من القبة التي بنيت خصيصًا كضريح لأبي الحجاج وبالفعل تم دفنه بداخلها.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: ابن بطوطة روايات تاريخ المؤرخين
إقرأ أيضاً:
رئيس الطائفة الإنجيلية يشارك بلقاء دور ورسالة النشر المسيحي في العصر الرقمي
شارك الدكتور القس أندريه زكي، رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر، في لقاء نظمته رابطة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للتعليم اللاهوتي "ميناتا" لممثلي دور النشر المسيحي في مصر، تحت عنوان "دور ورسالة النشر المسيحي في العصر الرقمي"، وذلك بمقر الهيئة القبطية الإنجيلية للخدمات الاجتماعية، وبحضور د. إلياس غزال، المدير التنفيذي للرابطة، والقس عيد صلاح، مسؤول المكتبة الرقمية، إلى جانب عدد من ممثلي دور النشر المسيحية وقيادات كليات اللاهوت الإنجيلية.
وخلال اللقاء، استعرض الدكتور القس أندريه زكي في كلمته ملامح التحول الرقمي وتأثيره العميق على صناعة المحتوى الديني والمعرفي، مشيرًا إلى أن الوسائل الرقمية أصبحت جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية، وأن الغياب عن العالم الرقمي يعني الغياب عن مساحات التأثير الحقيقية في وعي الإنسان المعاصر. وأكد أن التكنولوجيا ليست تهديدًا للرسالة المسيحية أو لصناعة النشر، بل هي حقل خدمة جديد يحتاج إلى حكمة ونضج ومرونة في استثمار أدواته المختلفة، مع وعي خاص بصعود تطبيقات الذكاء الاصطناعي وتأثيرها المتزايد في تشكيل العقول والاتجاهات.
وأوضح رئيس الطائفة الإنجيلية أن النشر المسيحي، منذ بداياته، حمل رسالة ثابتة عبر العصور، تبدأ بحفظ الحق الكتابي وصون الكلمة الموحى بها، وتمتد لتجسيد اللاهوت في حياة الناس والتفاعل مع قضاياهم الروحية والاجتماعية، مبينًا أن مسؤوليته اليوم تتعمق في تكوين أجيال ناضجة في الإيمان والمعرفة، وقادرة على القيادة والخدمة في الكنيسة والمجتمع. وشدد على أن التحدي في العصر الرقمي لا يكمن في تغيير جوهر الرسالة، بل في تجديد أوعية تقديمها بأشكال مبتكرة تحافظ على عمقها اللاهوتي، وتساعد القارئ الحديث، سريع الإيقاع ومحب المحتوى البصري القصير، على الانتقال من استهلاك سريع للمحتوى إلى علاقة واعية مع كلمة الله.
مسؤولية دور النشر المسيحيةكما نبّه الدكتور القس أندريه زكي إلى تعاظم مسؤولية دور النشر المسيحية في الفرز والتمييز الروحي وسط فيض المعلومات وسهولة النشر، معتبرًا إياها حائط حماية فكريًّا وروحيًّا يقدم للقارئ محتوى موثوقًا ومراجعًا، ويُبقي رسالة المسيح حاضرة وفاعلة في الفضاء الرقمي الذي تتشكل فيه أفكار هذا الجيل ورحلات بحثه عن الحقيقة والمعنى.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟