ما حكم شرب الماء وقت آذان الفجر في رمضان؟ (فيديو)
تاريخ النشر: 13th, March 2024 GMT
يتساءل الكثيرون مع بداية شهر رمضان عن بعض الأحكام، ومنها حكم شرب الماء وقت آذان الفجر، وقد تناولت دار الإفتاء المصرية ذلك السؤال وجاوبت عنه عبر حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي.
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية في حديثه عن ما حكم شرب الماء وقت آذان الفجر في رمضان، إنَّه على الإنسان أن يحافظ على شعيرة الصوم بكل ما يستطيع، ولا يفعل شيئا به شك ورهيبة، وأن يحتاط للعبادة، خاصة وأنها غير متكررة على مدار العام.
وأضاف الشيخ عويضة أنه يظن البعض أنه من الممكن أن يظل يأكل ويشرب إلى ينتهي الأذان، وهذا خطأ، حيث إنه يجب الامتناع عن الأكل والشرب عند سماع الله أكبر.
واستكمل حديثه عن حكم شرب الماء وقت آذان الفجر في رمضان، بأنه ينبغي الامتناع عن الأكل والشرب عند سماع «الله أكبر».
اقرأ أيضاًما حكم ترك العمل لأداء الصلاة؟.. عضو «الأزهر للفتوى» يُجيب (فيديو)
حكم الصوم في شهر رمضان بدون أداء الصلاة؟.. الإفتاء تجيب
حكم تأخير أذكار الصلاة وسنة المغرب لحين الانتهاء من الإفطار
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: آذان الفجر الإفتاء الفجر حكم شرب الماء وقت الفجر شرب الماء صيام رمضان ما حکم
إقرأ أيضاً:
هل يجوز قطع الصلاة لإنقاذ طفلي من خطر؟ ..الإفتاء تجيب
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال عبر موقعها الرسمي حول حكم قطع الصلاة إذا تعرض شخص ما للخطر، وجاء نصه: "كنت أصلي وابني الصغير يلعب أمامي، وتركت شيئًا على موقد النار (البوتاجاز)، فذهب ابني ناحيته، فخشيت عليه من الخطر، فقطعت صلاتي لإنقاذه؛ فما حكم ذلك؟"
وأجابت لجنة الفتوى بدار الإفتاء بأنه إذا كانت الصلاة فريضة، فإن قطعها لأمور مهمة ومصالح معتبرة لا يمكن تداركها جائز شرعًا، سواء كانت هذه المصالح دينية أو دنيوية، بل قد يكون القطع واجبًا إذا تعلّق الأمر بإنقاذ غريق أو إغاثة ملهوف، بخلاف ما لو كان الأمر يسيرًا أو يمكن تداركه بتخفيف الصلاة.
واستندت اللجنة في ذلك إلى ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الأزرق بن قيس، قال: "كنا بالأهواز نقاتل الحرورية، فبينا أنا على حرف نهر إذا رجل يصلي، وإذا لجام دابته بيده، فجعلت الدابة تنازعه، وجعل يتبعها" وبيّن أن الرجل هو الصحابي أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه، مشيرًا إلى أنه كان يفضّل الإمساك بدابته حتى لا تهلك على أن يدعها في الصلاة، واستشهد به الإمام البخاري في باب "إذا انفلتت الدابة في الصلاة".
كما نقلت دار الإفتاء أقوال العلماء في هذا السياق، حيث ذكر الإمام ابن بطال المالكي أنه يجوز قطع الصلاة إذا خشي الشخص على متاع أو مال أو ما يحتاج إليه الناس. وقال الحافظ ابن حجر: "وفيه حجة للفقهاء في قولهم إن كل شيء يخشى إتلافه من متاع وغيره يجوز قطع الصلاة لأجله".
وأكدت اللجنة أن إنقاذ النفس المعصومة واجب يأثم تاركه، مستشهدة بما قاله الإمام العز بن عبد السلام: "تقديم إنقاذ الغرقى المعصومين على أداء الصلاة؛ لأن إنقاذ الغرقى عند الله أفضل من أداء الصلاة".
وعلى ذلك فإن قطع الصلاة من أجل إنقاذ الطفل الصغير من خطر محدق واجب شرعًا، ويجب على المصلي بعد ذلك إعادة الصلاة من بدايتها.