فضل قراءة سورة يوسف.. توجيه أخلاقي واجتماعي وتعليم للحكمة والصبر
تاريخ النشر: 17th, March 2024 GMT
قراءة القرآن الكريم من الأعمال المستحبة في كل وقت وحين، سواء في شهر رمضان أو غيره، ولكن يعظم أجر القارئ في شهر رمضان المبارك، ومن السور المحببة إلى قلب المسلمين سورة يوسف، وأوضحت دار الإفتاء فضل قراءة سورة يوسف.
فضل قراءة سورة يوسفوقالت الإفتاء في فتوى لها تتحدث فيها عن فضل قراءة سورة يوسف، إن قراءة سورة يوسف لها فضل عظيم في الإسلام إذ تعد من السور المميزة في القرآن الكريم، وتحكي قصة النبي يوسف عليه السلام ومحنه التي واجهها وصبره في سبيل الله وتحتوي السورة على عبر ودروس كثيرة يمكن أن يستفيد منها المؤمنون في حياتهم اليومية.
وأضافت خلال حديثها عن فضل قراءة سورة يوسف، أن هذه السورة المباركة لها عديد من الفضائل منها:
- تعليم الحكمة والصبر: تحتوي قصة يوسف على دروس عديدة في الحكمة والصبر والتوكل على الله.
- تعزيز الإيمان والثقة بالله: تبرز قصة يوسف قوة الإيمان والاعتماد على الله في كل الظروف.
- التوجيه الأخلاقي والاجتماعي: توفر السورة نماذج للأخلاق الحميدة والسلوك الصالح الذي ينبغي على المؤمنين أن يتبعوه.
لذا، يُشجع على قراءة سورة يوسف والتأمل في معانيها والاستفادة من الدروس والعبر التي تحملها.
قصة سيدنا يوسفوأضافت الإفتاء خلال حديثها عن فضل قراءة سورة يوسف، أن سورة يوسف هي سورة في القرآن الكريم تتكون من 111 آية، وتحكي قصة النبي يوسف عليه السلام، وهي يوسف هو ابن يعقوب، وكان يحبه والده يعقوب أكثر من إخوته الآخرين، مما أثار غيرة إخوته وحسدوه. تآمروا عليه وقرروا قتله، لكن أحد الأخوة اقترح أن يطرحوه في بئر ليتخلصوا منه دون قتله.
وتابعت الإفتاء: وجد يوسف نفسه في بئر وحيدة، ولكن بعد ذلك تم إنقاذه من البئر وباعه التجار كخادم. تمتلكه الزوجة الوالي وحاولت أن تغويه، لكنه رفض وبقي مخلصاً لله، ثم تم الاعتراف ببراءة يوسف من التهمة التي وُجهت له، وأثبت الله براءته من التهمة التي وُجهت له، وأصبح يوسف وزيرا في مصر، وجمع الحبوص لفترة طويلة قبل أن يتم الاعتراف به من إخوته.
واستكملت حديثها أنه جاء إخوة يوسف إليه في مصر، لطلب المعونة في زمن الجفاف، وهنا اعترفوا بأخطائهم وتلقوا عفو يوسف، وعاودت العائلة الاندماج والسلام.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: سورة يوسف قصة سيدنا يوسف
إقرأ أيضاً:
هل يتنافى تنظيم النسل مع التوكل على الله؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: هل يتنافى تنظيم النسل مع التوكل على الله وهل هو معاندة لقدر الله؟
وأجابت دار الإفتاء عن السؤال قائلة: إن منع الحمل مؤقتًا بالعزل أو بأية وسيلة حديثة لا يعدو أن يكون أخذًا بالأسباب مع التوكل على الله شأن المسلم في كل أعماله؛ أرأيت إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حين قال لصاحبه: «اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ» رواه الترمذي وغيره، أي اعقل الناقة واتركها متوكلًا على الله في حفظها؛ قال الإمام الغزالي في كتاب "الإحياء" عن العزل: [الخوف من كثرة الحرج بسبب كثرة الأولاد والاحتراز من الحاجة إلى التعب في الكسب ودخول مداخل السوء غير منهي عنه].
وأوضحت أنه لا يعد هذا معاندة لقدر الله؛ لأن قدر الله غيبٌ غير معروف، ويدل لهذا قول رسول الله صلوات الله عليه في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في شأن العزل: «مَا مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ، وَإِذَا أَرَادَ اللهُ خَلْقَ شَيْءٍ لَمْ يَمْنَعْهُ شَيْءٌ» رواه البخاري.
حكم تنظيم النسل باتفاق الزوجين
أكد الدكتور شوقي علام، مفتى الجمهورية، أن تحديد النسل جائز شرعًا، وإنه يجوز للزوجين أن يلتمسا وسيلة من الوسائل المشروعة لتنظيم عملية الإنجاب بصورة تناسب ظروفهما، ولا ينطبق على هذه الوسائل التحذير من قتل الأولاد خشية الإملاق لأنهم لم يتكونوا بعد.
وأضاف المفتي في فتوى له، أن رأي الدين يدعو دائمًا للتوازن بين عدد السكان وتحقيق التنمية، حتى لا تؤدي كثرة السكان إلى الفقر، كما استنبط الإمام الشافعي ذلك من قوله عز وجل: «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا».
وأشار إلى أن دار الإفتاء استقرت فى فتواها على أن تنظيم الأسرة من الأمور المشروعة والجائزة شرعًا، وهذه المنظومة التي نسير عليها متسقة مع منظومة التشريعات المصرية، كما أن الإسلام يدعو للغنى وليس الفقر ويدعو للارتقاء بالمجتمع والأسرة.
ولفت إلى أن إضاعة المرء لمن يعول ليس فقط بعدم الإنفاق المادي بل يكون أيضًا بالإهمال في التربية الخُلقية والدينية والاجتماعية، فالواجب على الآباء أن يحسنوا تربية أبنائهم دينيًّا، وجسميًّا، وعلميًّا، وخُلُقيًّا، ويوفروا لهم ما هم في حاجة إليه من عناية مادية ومعنوية.
ونبَّه المفتي على خطورة الاعتقاد بضرورة التكاثر من غير قوة، مشيرًا إلى أن ذلك داخل في الكثرة غير المطلوبة التي هي كغثاء السيل.
مسؤول أممي يرجح عودة ملايين الأفغان لبلادهم ويحذر من التداعيات