متى موعد صلاة العيد في السعودية 2024/1445؟
تاريخ النشر: 8th, April 2024 GMT
موعد صلاة عيد الفطر في السعودية يحدد وفقًا للتقويم الهجري وتحديده يكون برؤية هلال شهر شوال، وعادةً ما تعلن السلطات الدينية في المملكة عن تحديد اليوم الذي تكون فيه صلاة عيد الفطر بعد رؤية الهلال، وينتظر المسلمون هذا اليوم بشغف كبير، إذ يعتبر عيد الفطر مناسبة دينية مهمة تجمع الأهل والأحباب، ونستعرض في السطور التالية إجابة سؤال: متى موعد صلاة العيد في السعودية 2024/1445؟
متى موعد صلاة العيد في السعودية 2024/1445؟وينتظر المسلمون في المملكة معرفة موعد صلاة العيد في السعودية 2024/1445، ليحصل جميع القطاعات الخاصة والعامة والتى بدأت بنهاية دوام اليوم الاثنين لموافق 29 رمضان الجاري والذي يوافق 8 أبريل 2024، وستستمر مدة العطلة الرسمية 4 أيام.
وصرحت الجهات المختصة بشأن موعد صلاة العيد في السعودية 2024/1445، أنه بتحري هلال شهر شوال في المملكة فإن صلاة العيد ستكون عند الساعة 6:11 صباحًا.
أقرأ أيضًا: دولتان تعلنان موعد عيد الفطر.. وتحري هلال شهر شوال في 5 دول أخرى اليوم
موعد التحري من هلال شهر شوال في السعودية؟وتم الإعلان من قبل المحكمة العليا، أنه سيتم تحري هلال شهر شوال 1445 اليوم، بعد صلاة المغرب.
وطالبت المحكمة العليا الأشخاص القادرين على رؤية هلال شوال بالعين المجردة أو بواسطة المناظير، بإبلاغ أقرب محكمة إليهم وتسجيل شهادتهم حتى يتم تجميعها.
وأشارت إلى ضرورة للذين يمتلكون القدرة على الترائي الانضمام الى اللجان المخصصة في المناطق لهذا الغرض، وتمثلية الأجر والثواب من خلال المشاركة؛ لأهمية التعاون على البر والتقوى، وتحقيق النفع لجميع المسلمين.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: صلاة العيد في السعودية السعودية المملكة العربية السعودية متى صلاة العيد في السعودية شهر شوال شهر رمضان عيد الفطر موعد صلاة العید فی السعودیة هلال شهر شوال
إقرأ أيضاً:
اجتماع صلاة العيد والجمعة في يوم واحد.. ما هو الرأي الشرعي؟
من المسائل الَّتي يكثر الكلام عنها مسألة اجتماع العيد والجمعة في يومٍ واحدٍ، وهذا قد حدث في زمن النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- فصلَّى الصَّلاتين، وخطب الخطبتين، ولم يترك الجمعة ولا العيد، وهذا هو الرَّاجح لدى جمهور الفقهاء.
رخصة النبي في يوم العيدورخَّص رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في ترك الجمعة إذا جاءت يوم عيدٍ لأهل العوالي الَّذين بعدت منازلهم عن المسجد النَّبويِّ، وشقَّ عليهم الذِّهاب والإياب مرَّتين للصَّلاتين، فرخَّص لهم أن يصلُّوا الظُّهر في أحيائهم، وذلك بقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «قَدْ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ؛ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ»، ومعنى قوله «وإنا مجمِّعون» يعني سنصلِّي الجمعة.
ومن شقَّ عليه الحضور لصلاة الجمعة لبعد مسافةٍ أو نحوه كبعض سكَّان المناطق الجبليَّة أو الصَّحراويَّة البعيدة عن أماكن إقامة الجمع والأعياد، فلهم في ذلك اليوم الأخذ بالرُّخصة، والاكتفاء بصلاة العيد، وصلاة الظُّهر في أماكنهم على نحو ما رخَّص به النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- لبعض الأعراب الَّذين كانوا يسكنون بعيدًا عن المدينة.
اجتماع العيد وصلاة الجمعةوقال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف السابق، إنه إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد فذلك فضل عظيم يُغتنم ، والأفضل لمن يتيسر له حضور الجماعتين وأداء الصلاتين في جماعة، فيصلي العيد في الخلاء أو المسجد وفق ما تيسر والجمعة في المسجد فليفعل، وهذا هو الراجح عند جمهور الفقهاء، وفيه خروج من الخلاف.
وأضاف مختار جمعة، في منشور له عن اجتماع صلاة العيد وصلاة الجمعة في يوم واحد، أن من يشق عليه حضور الجماعتين لبعد مسافة كبعض سكان المناطق الجبلية أو الصحراوية البعيدة عن أماكن إقامة الجمع والأعياد فلهم في ذلك اليوم الأخذ برخصة الاكتفاء بحضور إحدى الجماعتين عن حضور الجماعة الأخرى.
وتابع: فمن كان من هؤلاء فله أن يصلي العيد منفردًا حيث تيسر له ويحضر الجمعة مع الإمام، أو يصلي العيد مع الإمام ويصلي الظهر أربع ركعات حيث تيسر له أداء الصلاة في بيته أو محل عمله إن كان من أصحاب الأعمال في الأماكن التي لا يتيسر فيها إقامة الجمعة، على نحو ما رخص به النبي (صلى الله عليه وسلم) لبعض الأعراب الذين كانوا يسكنون بعيدًا عن المدينة وضواحيها في إمكانية الاكتفاء بحضور إحدى الجماعتين.
وأكد مختار جمعة، أنه لا حرج على من أخذ بالرخصة، وإن كان الأفضل لغير أصحاب الأعذار الأخذ بالعزيمة وحضور الجماعتين مع الإمام، وعلى من أخذ برخصة الاكتفاء بحضور العيد عن الجمعة أن يصلي الظهر أربع ركعات، أما من تيسر الأمر له ولَم يجد مشقة في حضور الجماعتين فالأولى حضورهما بغية الأجر والثواب العظيم.