«مستر كلكامش» لـ عمر سعيد.. الصراع مع المصير وسؤال الهوية
تاريخ النشر: 19th, June 2024 GMT
عمَّان ـ «العمانية»: تتناول رواية «مستر كلكامش» للكاتب العراقي الأمريكي عمر سعيد صراعَ الإنسان الأزلي مع المصير، وتتطرق لسؤال الهوية، معيدةً إنتاج فكرة المقارنة بين وطن يئنّ تحت وطأة المعاناة، ومهجر يعيش الإنسان فيه مع كل أسباب الرفاهية. حيث تتناول الرواية الصادرة عن «الآن ناشرون وموزعون» بالأردن، قصة البطل «مطر» التي ستصبح لاحقًا فيلمًا سينمائيًا، ويُختار هو مستشارا ثقافيّا للفيلم، وتقرِّر المنتجة تصوير الأحداث في موطنها الأصلي المكتوب في السيناريو، وتتوالى الأحداث.
يُستَهل المشهد الأول في الرواية بكلمة: «أكشن». وكما يرى البطل: «أكشن.. تصريح للبدء بالحياة، روحٌ نُفِختْ في الأجساد الصامتة أمام عدسة الكاميرا.. أكشن، لطالما كانت هذه الكلمة مدعاة للسخرية في نفسه، تذكِّره بالأفلام المصرية القديمة حين يصرخ بها المخرج الجالس على كرسي مرتفع والسيجارة في طرف فمه، يغمض قليلًا عينه الموازية للدخان الصاعد، ويقذفها مبحوحة بسماعه الهتافات وقد بان على هيئته الجنون.. أصبحت هذه الكلمة الآن جزءًا من عمله اليومي في مدينة لوس أنجلوس، يطلقها المخرج (ستيف) فيتوقَّف الجميع عن الحركة، تنطفئ الإنارة في الاستوديو الواسع بسقفه المرتفع، وتشتعل الإضاءة الموجَّهة».
ومنذ الصفحات الأولى في الرواية يظهر رفض «مطر» لبلده الأم: «أخبروه أن هوليوود ارتكبت سابقًا أخطاء عديدة مع مثل هذا النوع من الأفلام، إما في صناعة البيئة الصحيحة أو اللهجة والملابس أو العادات، امتعض من المخرج (ستيف) وكلكامش والسيناريو المجهِد بكتابته التي استغرقت أكثر من سنتين، والذي سيؤدي به إلى ترك هذه المدينة الجميلة بمناخها المعتدل طوال العام، والذهاب إلى مستنقع الحر والناموس والجاموس».
يحرص الكاتب على توازي خط الرواية وخط الفيلم، للوصول إلى الغاية نفسها؛ سؤال الهوية ولغز الموت الذي لم يصل أحد إلى إجابة شافية عليه، ويبني الفكرة التي يدور حولها الفيلم على بحث كلكامش عن عشبة الخلود، معتقدًا أنه يستطيع إنقاذ صديقه «إنكيدو» من الموت، أو حتى أنه سيضمن لنفسه الخلود.
وينجح الروائي في نقل تلك الحالة من التشتت والتشبث بالهوية في الآن نفسه -والتي يعانيها البطل- بوصفه لحالِه عند زيارة الأهوار، إذ يقول: «الأهوار.. صدمة جمالية، وكأنها لحظة الخلق، بداية التكوين، ماء بكر، كوكب آخر، ما زال غرباء الفضاء يقطنون فيه، ليس موطنًا بشريًّا بالمرة، لا صوت أو شكل لأي اختراع إنساني، الإنسان بمنتهى البدائية، لا فرق بينه وبين القصب والمشحوف والطيور والجاموس، نسيج واحد مُحاك بكامل الدقة».
وتتبنى الرواية مقولة أن الخلود فكرة في ذهن الإنسان منذ قديم الأزل إلى آخر الزمان، وأن عليه أن يحيا بمذاق الخلود حتى لو كان سيموت غدًا، وفي ذلك نقرأ وصفًا لما يشعر به «مطر»: «بالفعل؛ أحسَّ بكلكامش في دمه يعود، بعد خمسة آلاف عام».
نقرأ على الغلاف الأخير: «سخيفٌ هو الجسدُ الذي يموت رغم كل الاحتياطات، ويقتل معه الفكرَ رغمًا عنه، مقايضةٌ غير منصفة، فَلْيَمُت الجسد ويبْقَ العقل، ربما هذا هو السّبب بمجيء فكرة الرّوح، فكرة أن يبقى منك شيءٌ حتى لو تحلّلَ لحمُك وذوَت العظام... أُحسُّ أنّ العالم هو الكلماتُ التي اخترعناها، وهمٌ من الحروف المتقاطعة لتصنع لنا المعنى، عند الموت تختلطُ الحروفُ وتهرب المعاني من الكلمات ليصبحَ العالمُ شيئًا آخر بمنتهى الرُّعب والغرابة».
يُذكر أن عمر سعيد عمل في حقل الكاتبة التلفزيونية والإنتاج الدرامي وتقديم البرامج التلفزيونية، صدر له في القصة: «المومسات الثلاث» و«المنيع». وتعد «مستر كلكامش» عمله الروائي الأول.
المصدر: لجريدة عمان
إقرأ أيضاً:
الغارديان: الرواية الإسرائيلية بتكذيب المجاعة في غزة تتناقض مع الأدلة الواضحة
تفتخر "إسرائيل على مدار عقود طويلة بقدرة مسؤوليها على الدفاع والإقناع في أنحاء العالم، إلا أن الحرب ضد قطاع غزة شكّلت أعظم اختبار لدبلوماسيتها العامة، كما تبيّن بوضوح في مواجهة حادة بين ديفيد مينسر، المتحدث باسم الحكومة الإسرائيلية، ونيك روبنسون، مقدم برنامج "توداي" الرئيسي على إذاعة "بي بي سي".
وجاء في تقرير لصحيفة "الغارديان" أن مينسر شدد على أنه يتحدث باسم رئيس الوزراء، وقدم موقفًا غير متساهل مدافعًا عن الرواية الإسرائيلية، بما في ذلك اتهام حركة حماس، التي وصفها بـ"عبادة الموت الإبادي"، باستخدام المدنيين كدروع بشرية.
وقال لروبنسون: "تواجه إسرائيل مفارقة أخلاقية في الوقت الحالي. لقد خلقتها حماس. لدينا فرصة لضرب كل هدف عسكري، لكن حين نفعل، نتعرض للإدانة، أو لا نضرب ونكافئ استخدام الدروع البشرية".
وأوضح التقرير أن جوهر المواجهة كان حول الحصار الإسرائيلي المفروض على غزة، وهنا، ربما شعر بعض المستمعين بأن مينسر يحاول عمداً التعتيم على الواقع الموثق جيدًا على الأرض، لأغراض سياسية وأيديولوجية واستراتيجية.
وذكر أنه "بالتأكيد، من الصعب الدفاع عن الحجة الإسرائيلية الأساسية بأن لا وجود للجوع في غزة، وينطبق الأمر ذاته على مزاعم مينسر بأن هناك طعاما في غزة وأن الأسواق مفتوحة".
وأوضح "صحيح أن بعض الأساسيات ما زالت متاحة في القطاع، حتى بعد 11 أسبوعًا من الحصار الكامل الذي تفرضه إسرائيل، وأن بعض الأكشاك والمتاجر لا تزال تعرض سلعًا محدودة، لكن الغالبية العظمى من سكان غزة، البالغ عددهم 2.3 مليون نسمة، لا يستطيعون تحمل تكلفة شراء ما يحتاجونه للبقاء، وحتى إن استطاعوا، فإن الكميات المتوفرة تكفي فقط لعدد ضئيل جدا".
وذكر أن "هناك كميات محدودة من الطحين الفاسد في الغالب، وتكلفة كيس الطحين الواحد (25 كغ) تصل إلى مئات الدولارات، في حين يصل سعر الكيلو الواحد من البطاطا أو الطماطم إلى ما بين 10 و15 دولاراً، ولا تتوفر مشتقات الألبان، واللحوم شبه معدومة، المخابز المجانية أُغلقت منذ أسابيع بسبب نفاد الوقود والطحين، والمطابخ المجتمعية التي كانت تقدم مليون وجبة يوميًا تغلق أبوابها بسرعة. أما المستودعات الرئيسية التي تديرها منظمات الإغاثة الدولية الكبرى مثل برنامج الأغذية العالمي والأونروا، فقد أصبحت شبه فارغة".
وأوضح "الكثير من الناس يعيشون الآن على البازلاء المعلبة أو الفاصوليا المجففة، التي لها مخزون محدود، ومع ذلك، هناك آلاف الأطنان من المواد الغذائية، والأدوية، والمأوى، والوقود، وكل ما هو ضروري للبقاء، جاهزة للإرسال إلى غزة، لكن ذلك لا يمكن أن يحدث إلا عندما تفتح إسرائيل المعابر التي تسيطر عليها على حدود القطاع".
وأكد أنه "صحيح، كما قال مينسر، أن كمية كبيرة من المساعدات أُدخلت وخُزنت خلال فترة الهدنة التي استمرت 10 أسابيع وبدأت منتصف كانون الثاني/ يناير، لكنها نفدت كلها – ولم تكن كافية لتعويض آثار الحرب التي دمّرت الزراعة، وإمدادات المياه، وأنظمة الصرف الصحي، والخدمات الصحية، مما جعل السكان في حالة ضعف شديد وعرضة للأمراض".
يقول عمال الإغاثة إن الأدوية الأساسية المستخدمة لعلاج سوء التغذية تخضع الآن للتقنين، والإمدادات الطبية توشك على النفاد.
وقال التحليل "ثم هناك الأدلة الواضحة في صور لأشخاص يعانون من سوء تغذية – غالبًا أطفال. وقد لمح مينسر إلى أن هذه الحالات قد لا تكون دليلاً على أن الآلاف أو عشرات الآلاف في الحالة نفسها، لكن تقريرًا صدر عن "تصنيف مراحل الأمن الغذائي المتكامل" (IPC) – وهو ائتلاف من الخبراء الذين يقدمون المشورة للأمم المتحدة والحكومات منذ عقود – أفاد بأن الفلسطينيين هناك يواجهون خطرًا حرجًا من المجاعة".
وقد وجد التصنيف، الذي يعتمد نظامًا من خمس درجات للتحذير من المجاعة، أن ما بين 1 نيسان/ أبريل و10 أيار/ مايو من هذا العام، هناك 244 ألف شخص في غزة في أسوأ وضع من حيث الأمن الغذائي: المرحلة الخامسة، "كارثة أو مجاعة". وأشار التقرير إلى "تدهور كبير" في الوضع منذ تقييمه الأخير في أكتوبر 2024.
وأنكر مينسر أن "إسرائيل" تستخدم التجويع كاستراتيجية متعمدة، متسائلًا: "لماذا، إذا كان ذلك صحيحًا، أرسلت إسرائيل مساعدات غذائية تكفي لملء ملعب ويمبلي في لندن حتى الحافة 80 مرة؟".
وأكد التحليل أن "المساعدات التي سُمح بإدخالها إلى غزة خلال معظم فترة الصراع الممتدة على 19 شهرًا، كانت غير كافية، وغير منتظمة، وخاضعة لإجراءات بيروقراطية كثيرة الانتقاد منعت دخول العديد من الشحنات وأبطأت وصول أخرى. كما كان توزيعها صعبًا بسبب الدمار الواسع والعنف المستمر".
ويجادل المسؤولون الإسرائيليون بأن حماس تسرق وتبيع المساعدات لتمويل عملياتها العسكرية وغيرها. ولذلك، يقولون، فإن تقييد المساعدات ضروري لهزيمتها.
وبدلاً من ذلك، وضعت إسرائيل خطة لتوزيع المساعدات من ستة مراكز رئيسية في جنوب غزة، يديرها مقاولون خاصون وتحميها قوات إسرائيلية.
لكن وكالات الإغاثة تقول إن لديها آليات صارمة لمنع تسرب المساعدات، وإن حماس لا تسرق شيئًا يُذكر منها، إن كان هناك أي شيء أصلاً. كما تؤكد أن الخطة الإسرائيلية الجديدة غير عملية، وغير كافية، وقد تكون خطرة، وربما غير قانونية، لأنها قد تؤدي إلى تهجير مئات الآلاف من الفلسطينيين داخل غزة، وتكديسهم في مناطق أصغر وأصغر من القطاع. ولهذا السبب، تقول هذه الوكالات إنها لا تستطيع الموافقة على التعاون مع هذه الخطة.
موقف بنزيما من مواجهة الشباب