«طلاسم سحرية» .. الخبز فى المنوفية وسيلة لأعمال الدجل والشعوذة
تاريخ النشر: 13th, August 2024 GMT
انتشر عبر منصة التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، بمحافظة المنوفية صورة صادمة لرغيف خبز مدون عليه عبارات تبدوا وأنها《طلاسم سحرية》.
عثر الشاب محمد فتحي أحد أهالي المنوفية، خلال ذهابه إلي العمل، علي رغيف خبز مدون عليه عبارات غير مفهومة من أدلة السحر الفجة.
وعلق المتابعين على صورة رغيف الخبز، التي أثارت رعب متابعي «فيسبوك» قائلين : «إن الكتابة غير مفهومة أو مفسرة وأنها في الغالب أذي».
بينما رد شوقي، علي رواد السوشيال ميديا قائلا:" إنه لفت نظرى ورفضت تركه، وأخذته لتسليمه لأحد مشايخ الازهر".
وعلق شخص آخر، أنه استطاع تفسير المكتوب علي الرغيف قائلا :"انا قريت اخر جمله الوبا الوبا العجل العجل الساعه الساعه، دا اكيد عمل او سحر معمول لحد"، موجه نصيحه بضرورة إرساله لأحد مشايخ الأزهر، لعل الخير يأتي بك.
وطالب رواد السوشيال ميديا، من الشاب محمد شوقي، :" بالقسم لا تلقية وتتبرأ منه اوتقول ليس لي شأن او انه شئ غير مهم، مرجحاً بأن ربنا جعلك سبب في فك مسحور".
ناشدو رواد السوشيال ميديا، بضرورة التحصين بأذكار الصباح والمساء، وتلاوة القرآن الكريم بصورة دائمة لحماية أنفسهم من كيد السحرة والساحرين وأن القرءان هو طوق النجاة الوحيد من تلك الأفعال الشيطانية.
وقال أحد رجال الدين ، إن لجوء الناس إلى أعمال السحر هو قلة دين وضعف فى الإيمان، وإن جمهور الفقهاء أكدوا أن تعلم السحر وتعليمه وممارسته حرام شرعا، وأن العلماء حرموا الذهاب إلى السحرة وتصديقهم، لما رواه الإمام مسلم فى صحيحه أن النبى صل الله عليه وسلم قال "من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يومًا"، وعن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صل الله عليه وسلم، قال "من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد"، وأن الأمام النووى قال إن التكهن وإتيان الكهان وتعلم الكهانة والتنجيم والضرب بالرمل وبالشعير والحصى وتعليم هذه الأشياء كلها حرام، وأخذ العوض عليها حرام، فيما قال الإمام القرطبى إن السحر لا يتم إلا مع الكفر والاستكبار، أو تعظيم الشيطان، وأن كافة أعمال السحر والكهانة والدجل والشعوذة حرام شرعا، وأن من يسلك مثل هذه الأعمال فهو مخالف للعقيدة وأن كافة من يسحرون الناس أو يكونون سببا أو عاملا فى ذلك فيخشى عليهم من سوء الخاتمة والعاقبة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: رغيف خبز طلاسم سحرية رواد التواصل الاجتماعي محافظة المنوفية احد المشايخ المنوفية
إقرأ أيضاً:
أمين الإفتاء: 3 سور هي أنفع ما نقوله في التحصين الروحي من السحر
أكد الشيخ محمود الطحان، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن الإنسان المصاب بالسحر، سواء كان يعلم من قام به أو لا، عليه ألا ينشغل بالبحث عن الفاعل، بل بالتحصن بما ورد في القرآن الكريم من آيات الحماية والشفاء.
وقال أمين الفتوى في دار الإفتاء، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الأربعاء، في رده على سؤال حول الآية التي يتحصن بها الإنسان من السحر، إن أول ما ينبغي أن يقوم به الإنسان هو المداومة على قراءة سور "الإخلاص" و"الفلق" و"الناس"، مشيرًا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم نفسه كان قد سُحر، فأنزل الله عليه هذه السور لحمايته وشفائه، وهي من أنفع ما يُستعمل في التحصين الروحي.
هل الأفضل تأخير صلاة العشاء عن وقتها؟.. الإفتاء ترد
حكم تأخير الصلاة عن وقتها.. الإفتاء: يجوز في هذه الحالات
المقصود ببيع المال بالمال والموقف الشرعي لهذا التعامل".. الإفتاء توضح
الإفتاء توضح حكم سنة صلاة العصر وعدد ركعاتها
وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء أن من الأذكار العظيمة التي وردت في السنة كذلك: قراءة سورة البقرة، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "اقرأوا البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة"، موضحًا أن "البطلة" هم السحرة.
وأشار أمين الإفتاء إلى أن من الآيات المجربة والموصى بها للحماية من السحر: آية الكرسي، والآيتين الأخيرتين من سورة البقرة، لقوله تعالى: "ما جئتم به السحر إن الله سيبطله"، وهي دالة على أن الله هو القادر وحده على إبطال السحر مهما عَظُم أمره.
وأكد أمين الفتوى في دار الإفتاء على أهمية التوكل على الله واليقين بقدرته، داعيًا إلى الإكثار من ذكر الله، وقراءة الأذكار صباحًا ومساءً، قائلاً: "مش مهم مين عمل السحر، المهم أنا أحصن نفسي إزاي، وأتعلق بالله لا بغيره".
وأشار أمين الفتوى في دار الإفتاء في لمسة تراثية إلى قول المصريين القدماء "خمسة وخميسة"، لافتًا إلى أن سورة الفلق خمس آيات، وسورة الناس ست آيات، وهو ما يحمل رمزية جميلة في الثقافة الشعبية المصرية للتحصين من الشر.
حسام موافي: شرب الحشيش لا يحتاج لمصحة.. والترامادول يستوجب الدخول الفوري