المعرض الموسمي بالرياض يعزز المناخ التسويقي للتمور
تاريخ النشر: 18th, August 2023 GMT
المناطق_واس
تعددت الأصناف والمنتجات المشتقة بمعرض التمور الموسمي الثاني في العاصمة الرياض، حيث أتاحت منافذ البيع لأكثر من 50 مزارعاً وعارضاً، والمفاضلة والانتقاء للمستهلك والمستثمر وسط وفرة في كميات وأنواع المحاصيل الواردة من مختلف مناطق المملكة.
وتتكامل الجهود التنظيمية لوزارة البيئة والمياه والزراعة بالشراكة مع إمارة منطقة الرياض، والمركز الوطني للنخيل والتمور، وعدد من الجمعيات الزراعية، مع مستهدفات المعرض المقام لمدة شهرين بسوق الروابي للخضار والفواكه، ليكون تجمعاً اقتصادي وزراعي موسمي يسهم في تعزيز المناخ التسويقي لتمور المنطقة التي تشكل 24 % من إجمالي إنتاج المملكة، بواقع 400 ألف طن.
وحرصاً على جودة المعروض وسلامته جاءت معايير المشاركة في المعرض الذي بدأ موسمه في 11 أغسطس الجاري، المزارعين الحاصلين على علامة تمور السعودية، وشهادة الزراعة العضوية والجودة، في حين خصصت أركان لكل مشارك توفر الخصوصية ومساحة العرض والتخزين، رغبة في تفعيل دور المزارع لتسويق محصوله وعرضه بشكل مباشر، عبر أركان هيأت لكل مشارك توفر، كل الخصوصية والمساحة.
وتعمل الجهات المختصة والمنظمة أن يكون هذا التجمع إلى جانب غيره من المواسم والفعاليات في عدد من المناطق منافذ تسويق داخلياً وخارجياً لما تنتجه 123 ألف حيازة زراعية للنخيل بالمملكة، كذلك الوصول بالمحصول إلى قطاع المستثمر في الصناعات التحويلية القائمة على التمور.
وتأتي الفعالية في إطار التنمية المتكاملة لإنتاج التمور في المملكة ويمتاز بالجودة العالية والوفرة والتنوع، حيث بلغ إجمالي عدد النخيل بالمملكة 34.554.602 ريالاَ تمثل نسبة 27 % من إجمالي النخيل في العالم، وتدفع بالإنتاج المحلي ليصل إلى 1.541.769 طناً ، وتبرز ذلك من خلال المعرض الاقتصادي الزراعي الموسمي الذي سيسهم في دعم وتعزيز تسويق المنتجات الزراعية، والتسويق الزراعي المحلي والمُزارعين؛ بهدف دعم قطاع النخيل والتمور الذي تبلغ قيمة إسهامه 7.5 مليارات، بما يعادل % 12من إجمالي الناتج الزراعي بالمملكة.
سارة السيد أرسل بريدا إلكترونيا 18 أغسطس 2023 - 5:18 مساءً شاركها فيسبوك تويتر لينكدإن ماسنجر ماسنجر طباعة سارة السيدأقرأ التالي أبرز المواد18 أغسطس 2023 - 5:08 مساءًالنصر بوجه جديد وتعاقدات كبيرة جاهز للمنافسة في دوري أبطال آسيا أبرز المواد18 أغسطس 2023 - 5:03 مساءًمنابر الجمعة توحد خطبها للحث على العلم وفضله وواجب الأسرة بالاستعداد للعام الدراسي الجديد أبرز المواد18 أغسطس 2023 - 4:33 مساءًالجيش الصومالي يقضي على 20 عنصرًا إرهابيًا أبرز المواد18 أغسطس 2023 - 4:26 مساءً“الأرصاد”: أمطار متوسطة على منطقة نجران أبرز المواد18 أغسطس 2023 - 4:22 مساءًنجم سهيل يزين سماء السعودية 7 ساعات وربع الساعة18 أغسطس 2023 - 5:08 مساءًالنصر بوجه جديد وتعاقدات كبيرة جاهز للمنافسة في دوري أبطال آسيا18 أغسطس 2023 - 5:03 مساءًمنابر الجمعة توحد خطبها للحث على العلم وفضله وواجب الأسرة بالاستعداد للعام الدراسي الجديد18 أغسطس 2023 - 4:33 مساءًالجيش الصومالي يقضي على 20 عنصرًا إرهابيًا18 أغسطس 2023 - 4:26 مساءً“الأرصاد”: أمطار متوسطة على منطقة نجران18 أغسطس 2023 - 4:22 مساءًنجم سهيل يزين سماء السعودية 7 ساعات وربع الساعة النصر بوجه جديد وتعاقدات كبيرة جاهز للمنافسة في دوري أبطال آسيا الإعلاناتتابعنا على تويتـــــرTweets by AlMnatiq تابعنا على فيسبوك تابعنا على فيسبوكالأكثر مشاهدة الفوائد الاجتماعية للإسكان التعاوني 4 أغسطس 2022 - 11:10 مساءً بث مباشر مباراة الهلال وريال مدريد بكأس العالم للأندية 11 فبراير 2023 - 1:45 مساءً اليوم.. “حساب المواطن” يبدأ في صرف مستحقات المستفيدين من الدعم لدفعة يناير الجاري 10 يناير 2023 - 8:12 صباحًامحول العملات| تحويل عملات السعودية |
المصدر: صحيفة المناطق السعودية
كلمات دلالية: أبرز المواد18 أغسطس 2023
إقرأ أيضاً:
هل يكره تناول الطعام قبل صلاة العيد؟ حقيقة منشور متداول على فيسبوك
هل يكره تناول الطعام قبل صلاة العيد؟ سؤال منتشر حاليا على مواقع التواصل الإجتماعي، مصحوبا برسائل مجهولة المصدر تنص على ما يلي "خليكم فاكرين إن عيد الأضحى بنصليه صايمين يعني مفيش أكل بعد أذان الفجر لحد صلاة العيد" الأمر الذي أدخل اللبس على أذهان الكثير من المسلمين ويريدون معرفة حكم الشرع في تناول الطعام قبل صلاة العيد.
السنة الثابتة عن النبي قبل صلاة عيد الأضحى لمن يضحي: أن يؤخر الأكل حتى يأكل من أضحيته، لا أن يصوم.
وقد ورد في حديث بريدة رضي الله عنه أن النبي: «كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يأكل يوم النحر حتى يرجع فيأكل من أضحيته» رواه الترمذي.
ولا يدل هذا على أنه كان صائمًا، بل كان يترك الأكل حتى يأكل من أضحيته، كما في رواية الإمام البيهقي: «وكان إذا رجع أكل من كبد أضحيته»اللى هيا الكبدة فهو تركٌ للأكل، لا صيام. ويجوز له أن يشرب أو يتناول ما لا يُعد أكلًا.
وقد خص الإمام أحمد هذا الفعل بمن له أضحية، أما من لا يضحي، أو يؤخر النحر، فلا يُشرع له ترك الأكل قبل الصلاة، فلنحرص على تلقي الأحكام من أهل العلم، لا من منشورات وسائل التواصل.
هل يكره تناول الطعام قبل صلاة العيد؟وفي إجابته على السؤال، قال الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه يستحب للمسلم ألا يأكل شيئا في هذا اليوم حتى يرجع من صلاة العيد حتى ينحر الأضحية ويأكل منها منوها أن هذا لمن كانت ظروفه متيسرة للنحر بعد الصلاة.
وأضاف أمين الفتوى، أن هذا الأمر ليس على سبيل الوجوب، فمن يحب الإفطار قبل صلاة العيد فليفطر حتى وإن كان من غير أصحاب الأضاحي.
الأكل قبل صلاة عيد الأضحىوجاء عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أنه كان يصلى عيد الأضحى وكان يفطر بعد صلاة العيد من «طبخ الأضحية»، وأنه قبل الخروج لصلاة عيد الفطر، كان النبي يفطر شيئا حلو المذاق، في انصياع لأمر الله سبحانه وتعالى بالفطر، أما في عيد الأضحى فكان لا يفطر وإنما كان يخرج للصلاة وبعدها يذبح أضحيته ويأكل منها.
وتجدر الإشارة إلى تذكير المسلمين إلى أنه ليس من المُستحب أن يفطر المسلم قبل صلاة العيد، إلا أنه بالصلاة ثم نحر الأضحية والأكل منها كما فعل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، علما بأن هذا الأمر ليس واجبا أو مُلزما به لكنه مُستحب فقط.
سنة النبي قبل صلاة عيد الفطروقالت دار الإفتاء المصرية، إنه فيما ورد عن السلف الصالح –رضوان الله تعالى عنهم-، أن هناك سُنن مُستحبة عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-في يوم العيد، منها تناول شيء من الطعام قبل أداء صلاة عيد الفطر.
وأوضحت «الإفتاء» في فتوى سابقة لها عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أن تناول شيء من الطعام قبل أداء صلاة العيد، أحد الآداب والسُنن المستحبة الواردة عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، والذي أخبرنا عنه السلف الصالح –رضوان الله عنهم- أنه –صلى الله عليه وسلم – كان لا يؤديصلاة العيديوم الفطر حتى يأكل تمرات.
وأضافت أنه يُستحب أن يكون عددًا وتريًّا من التمر؛ مستشهدة بمَا روى البخاري في "صحيحه" عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ لاَ يَغْدُو يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ، وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا».
اقتراح أميركي يسمح لإيران بتخصيب اليورانيوم.. ولكن!