هل الموت في رجب من علامات حسن الخاتمة؟.. أبشر بــ10 علامات
تاريخ النشر: 13th, January 2025 GMT
لعل ما يطرح السؤال عن هل الموت في رجب من حسن الخاتمة ؟ هو أنه من الأشهر الحُرم التي يتضاعف فيها الفضل والثواب وعنه كثرت النصوص والوصايا النبوية ، وهو ما يبين فضله العظيم، وحيث إن مصير أحبائنا الأموات دائمًا يشغلنا ، فهذا ما يطرح السؤال عن هل الموت في رجب من حسن الخاتمة ؟ ، فإذا كان الجزاء والثواب يتضاعف فيه، كما تحمل أيامه الخير الكثير للأحياء ، فماذا عن نصيب الأموات من خيراته ومن هنا يبحث الكثيرون عن هل الموت في رجب له فضل وميزة ومن حسن الخاتمة ؟، وذلك لأن حال ومآل أحبائنا الأموات يشغلنا دائمًا ، مما يجعلنا نبحث عن أي علامة أو طريقة نستبشر بها، ونطمئن قلوبنا، وقد أحرقها الحزن عليهم، من هنا ينبغي الوقوف على حقيقة هل الموت في رجب من علامات حسن الخاتمة ؟.
ورد في مسألة هل الموت في رجب من حسن الخاتمة ؟، أنه فلم نقف على ما يدل على كون الموت في الأشهر الحرم له فضل معين أو ميزة على غيره من الشهور.
وقال الدكتور علي جمعة، مفتى الجمهورية السابق، إنه لم يرد حديثٌ صحيحٌ فى فضل شهر رجب، مشيرًا إلى أن الحافظ بن حجر ألف كتابًا سماه «تبيين العجب فيما ورد فى شهر رجب» وقال إن جميع الأحاديث التى وردت فيه لا تصح.
وأضاف «جمعة» أن بعض الأحاديث التى وردت فى فضل شهر رجب، أسانيدها ضعيفة ولكنها لا تصح، لافتًا إلى أن رجب شهر الرحمات والبركات والسكينة، ووقعت رحلة الإسراء والمعراج من المسجد الحرام إلى المسجد الـقصى، ورجب من الأشهر الحرم، بمعني أنه يستعصم فيه الله الإثم.
وتابع: من الأشهرِ الحُرُمِ العِظامِ؛ الّتي أمر اللهُ سبحانه وتعالى بتعظيمِها، والالتزامِ فيها أكثرَ بدينِه وشرعِه، وإجلالِها؛ فقال جلّ وعلا: «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ» (التوبة : 36).
وجاء أن الحق والصواب أنَّ شهر رجب ليس له فضيلة أو خصوصية على غيره من الشهور باستثناء أنَّه من الأشهر الحرم، كما أنَّ الروايات التي تفيد بنزول آية الإسراء والمعراج فيه لا تبرر وإن صحّت ابتداع عبادات معينة في هذا الشهر كما يفعل بعض الناس، وذلك أنَّ مثل هذه الأفعال لم تكن على عهد النبي عليه الصلاة والسلام أو عهد الخلفاء الراشدين أو التابعين.
علامات حسن الخاتمة1- النطق بالشهادة عند الموت، فعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
2- الموت بعرق الجبين فعن بُرَيْدَة بن الحصيب رضي الله عنه، أَنَّهُ كَانَ بِخُرَاسَانَ، فَعَادَ أَخاً لَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَوَجَدَهُ بِالْمَوْتِ، وَإِذَا هُوَ يَعْرَقُ جَبِينُهُ فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَوْتُ الْمُؤْمِنِ بِعَرَقِ الْجَبِينِ». «أي يعرق الجبين».
3- الموت ليلة الجمعة أو نهارها، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، إِلاَّ وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ».
4- الاستشهاد في ساحة القتال: لقوله تعالى: «لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ».
5- الموت بالطاعون: فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ».
6- الموت بداء البطن: فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «..وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيدٌ..»، أو بمرض السل: فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السِّلُّ شهادةٌ».
7- الموت بالحرق أو بالغرق: فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: الْمَطْعُونُ، وَالْمَبْطُونُ، وَالْغَرِقُ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»، والموت بذات الجنب: كما في الحديث السابق والمجنوب: الذي أصيب في جنبه ومات بذلك، وهي قرحة تظهر في الجنب. وقيل : المجنوب الذي يشتكي جنبه مطلقاً.
8- الموت على عمل صالح: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عز وجل بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ» قِيلَ: وَمَا عَسَلُهُ؟ قَالَ: «يَفْتَحُ اللَّهُ عز وجل لَهُ عَمَلًا صَالِحًا قَبْلَ مَوْتِهِ، ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ».
9- وفاة المرأة أثناء الولادة: فعَنْ جَابْرِ بْنِ عَتِيكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ... وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ».
10- الموت دفاعاً عن العرض أو المال، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ».
دعاء للأموات في رجبيعد دعاء للأموات في رجب من أكثر الأمور التي تخفف عن المتوفي وحشة قبره، وتؤنس وحدته ، فالميت في حاجة دائمة لمن يرفع لأجله يديه إلى السماء مرددًا دعاء للأموات في رجب ، وهناك مجموعة من صيغ دعاء للأموات في رجب تجعل الله بأن يتقبله في ضيفته برحمته ويكرمه ويحسن إليه وغيره وترفع مكانته وتريح قلوب المبتلين بفقدانه، ومنها:
• اللهمّ افرش قبره من فراش الجنّة.
• اللهمّ افسح له في قبره مدّ بصره.
• اللهمّ املأ قبره بالرّضا، والنّور، والفسحة، والسّرور.
• اللهمّ اجعل قبره روضةً من رياض الجنّة، ولا تجعله حفرةً من حفر النّار.
• اللهمّ أدخله الجنّة من غير مناقشة حساب، ولا سابقة عذاب.
• اللهمّ اجزه عن الإحسان إحسانًا، وعن الإساءة عفوًا وغفرانًا.
• اللهمّ آنسه في وحدته، وفي وحشته، وفي غربته.
• اللهمّ انقله من موطن الدّود، وضيق اللّحود، إلى جنّات الخلود.
• اللهمّ شفّع فيه نبيّنا ومصطفاك، واحشره تحت لوائه، واسقه من يده الشّريفة شربةً هنيئةً لا يظمأ بعدها أبدًا.
• اللهمّ أسكنه فسيح الجنان، واغفر له يا رحمن، وارحمه يا رحيم، وتجاوز عمّا تعلم يا عليم.
• اللهمّ آته برحمتك ورضاك، وقهِ فتنة القبر وعذابه، وآته برحمتك الأمن من عذابك حتّى تبعثه إلى جنّتك يا أرحم الرّاحمين.
• اللهمّ إنّه في ذمّتك وحبل جوارك، فقِهِ فتنة القبر، وعذاب النّار، وأنت أهل الوفاء والحقّ، فاغفر له وارحمه، إنّك أنت الغفور الرّحيم.
• اللهمّ احشره مع المتّقين إلى الرّحمن وفدًا.
• اللهمّ اعف عنه، فإنّك القائل “ويعفو عن كثير”.
• اللهم اجعل عن يمينه نورًا، حتّى تبعثه آمنًا مطمئنًّا في نورٍ من نورك.
• اللهمّ اجعله في بطن القبر مطمئنًّا، وعند قيام الأشهاد آمنًا، وبجود رضوانك واثقًا، وإلى أعلى درجاتك سابقًا.
• اللهمّ ارحمه تحت الأرض، واستره يوم العرض، ولا تخزه يوم يبعثون “يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلّا من أتى الله بقلبٍ سليم.
• اللهمّ لا نزكّيه عليك، ولكنّا نحسبه أنّه آمن وعمل صالحًا، فاجعل له جنّتين ذواتي أفنان، بحقّ قولك: “ولمن خاف مقام ربّه جنّتان”.
• اللهمّ إنّه صبر على البلاء فلم يجزع، فامنحه درجة الصّابرين، الذين يوفّون أجورهم بغير حساب، فإنّك القائل “إنّما يوفّى الصّابرون أجرهم بغير حساب.
• اللهمّ إنّ رحمتك وسعت كلّ شيء، فارحمه رحمةً تطمئنّ بها نفسه، وتقرّ بها عينه.
• اللهمّ احشره مع المتّقين إلى الرّحمن وفداً.
• اللهمّ احشره مع أصحاب اليمين، واجعل تحيّته سلامٌ لك من أصحاب اليمين.
• اللهمّ اجعله من الّذين سعدوا في الجنّة، خالدين فيها ما دامت السّماوات والأرض.
• اللهمّ إنّه كان مُصلّ لك، فثبّته على الصّراط يوم تزلّ الأقدام. اللهمّ إنّه كان صائماً لك، فأدخله الجنّة من باب الريّان.
• اللهمّ إنّه كان لكتابك تالياً وسامعاً، فشفّع فيه القرآن، وارحمه من النّيران، واجعله يا رحمن يرتقي في الجنّة إلى آخر آية قرأها أو سمعها، وآخر حرفٍ تلاه.
• اللهمّ ارزقه بكلّ حرفٍ في القرآن حلاوةً، وبكلّ كلمة كرامةً، وبكلّ اّية سعادةً، وبكلّ سورة سلامةً، وبكل جُزءٍ جزاءً. اللهمّ ارحمه فإنّه كان مسلماً، واغفر له فإنّه كان مؤمناً، وأدخله الجنّة فإنّه كان بنبيّك مصدّقاً، وسامحه فإنّه كان لكتابك مرتّلاً.
• اللهمّ ارحمنا إذا أتانا اليقين، وعرق منّا الجبين، وكثر الأنين والحنين.
• اللهمّ ارحمنا إذا يئس منّا الطّبيب، وبكى علينا الحبيب، وتخلّى عنّا القريب والغريب، وارتفع النّشيج والنّحيب.
• اللهمّ ارحمنا إذا اشتدّت الكربات، وتوالت الحسرات، وأطبقت الرّوعات، وفاضت العبرات، وتكشّفت العورات، وتعطّلت القوى والقدرات.
• اللّهم ارحمنا إذا حُمِلنا على الأعناقِ، وبلغتِ التراقِ، وقيل من راق، وظنّ أنّه الفراق، والتفَّتِ السَّاقُ بالسَّاقِ، إليك يا ربَّنا يومئذٍ المساق.
• اللهمّ ارحمنا إذا ورينا التّراب، وغلّقت القبور والأبواب، وانفضّ الأهل والأحباب.
• اللهمّ ارحمنا إذا فارقنا النّعيم، وانقطع النّسيم، وقيل ما غرّك بربّك الكريم.
• اللهمّ بشّره بقولك “كلوا واشربوا هنيئًا بما أسلفتم في الأيّام الخالية.
• اللهمّ إنّه جاء ببابك، وأناخ بجنابك، فَجد عليه بعفوك، وإكرامك، وجود إحسانك.
• اللهمّ اجعله من الّذين سعدوا في الجنّة، خالدين فيها ما دامت السّماوات والأرض.
• اللهمّ أمّنه من فزع يوم القيامة، ومن هول يوم القيامة، واجعل نفسه آمنةً مطمئنّةً.
• اللهمّ إنّ رحمتك وسعت كلّ شيء، فارحمه رحمةً تطمئنّ بها نفسه، وتقرّ بها عينه.
• اللهمّ إنّه نَزَل بك وأنت خير منزولٍ به، وأصبح فقيرًا إلى رحمتك، وأنت غنيٌّ عن عذابه.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: المزيد صلى الله علیه وسلم ق ال من حسن الخاتمة رضی الله عنه ارحمنا إذا من الأشهر فإن ه کان إن ه کان فی الجن شهر رجب الجن ة
إقرأ أيضاً:
"يلملم" و "الجحفة".. مفاتيح الدخول إلى الإحرام في "محافظة جدة"
يلتزم حجاج بيت الله الحرام القادمون من شتى بقاع الأرض، بوجوب الإحرام من المواقيت المكانية التي حددها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهي بمثابة مفاتيح للدخول إلى الإحرام، عدا عن كونها أعلام تاريخية تحمل الكثير من الآثار الإسلامية الباقية من آلاف السنين حتى يومنا الحاضر.
ويحمل ميقاتي "يلملم و الجحفة"، آثار باتت تندرج مهام الحفاظ عليها ضمن الجهود المشتركة لمختلف الجهات المعنية، إلى جانب تطوير المناطق المحيطة بكل ميقات، بهدف توفير سبل الراحة لضيوف الرحمن.
أخبار متعلقة جدة.. "سدايا" تعزز تسهيل دخول الحجاج بتقنيات الذكاء الاصطناعيجدة.. وزير الداخلية يستقبل رئيس منظمة الحج والزيارة الإيرانيمحافظ الليث يتفقد جاهزية ميقات يلملم لاستقبال الحجاج وتفويجهميلملم
ميقات حدده الرسول صلى الله عليه وسلم، لأهل اليمن الذين يأتون إلى مكة المكرمة عبر الطريق الداخلية والساحلي بين البحر وجبال السراة، حيث استقى اسمه من واد كبير تنحدر سيوله من جبال شفا بني سفيان جنوب غرب الطائف ثم ينحدر غربًا جنوب مكة ويصب في البحر الأحمر.
وتتركز آثار ميقات يلملم الواقع ضمن نطاق بلدية محافظة الليث، في الجزء الجنوبي من وادي يلملم، حيث عُثر بالموقع على آثار منشآت مائية من أشهرها "بئر السعدية"، عدا عن نقش يسجل تجديد عمارة البئر، محفور على لوح من الرخام ومؤرخ بعام 1211هـ.
ويمتد جامع ميقات يلملم، على مساحة 10 آلاف متر مربع، و الذي يتسع لأكثر من 5 آلاف مصلٍ، فيما يعمل به أكثر من 300 موظف وعامل بمشاركة ما يزيد على 250 متطوع ومتطوعة.
ولخدمة ضيوف الرحمن، تنفذ بلدية محافظة الليث خطة تشغيلية متكاملة خلال موسم حج عام 1446هـ، والتي تهدف إلى توفير سبل الراحة من خلال كافة الخدمات البلدية على مدار الساعة في مجالات النظافة العامة، والإصحاح البيئي ومكافحة الآفات، فضلًا عن الرقابة على الأسواق والمنشآت ذات العلاقة بالصحة العامة، في ميقات يلملم، والمحطات والاستراحات بالطريق الدولي.
ميقات قاصدي المسجد الحرام القادمين من الشام ومصر والمغرب وحجاج أفريقيا، ومن جاء على طريقهم إن لم يمروا بالمدينة المنورة، إذ يقع شمال غربي مكة المكرمة بالقرب من محافظة رابغ.
ويأخذ الميقات اسمه، من القرية التي يقع فيها، وهي قرية كبيرة شمال غرب مكة المكرمة، سميّت بهذا الاسم لأن السيل اجتحف أهلها بمعنى حملهم"، فيما تضم مسجدًا للرسول صلى الله عليه وسلم.
وتتمثل أهمية الجحفة تاريخيًا، في كونها حظيت بزيارة النبي صلى الله عليه وسلم مرات عديدة، وتوقف فيها خلال الهجرة من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة مع صاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فيما كانت آخر زياراته خلال العام الـ10 الهجري في طريقه إلى حجة الوداع، حيث توقف بها مع صحابته رضي الله عنهم وأدّوا الصلاة فيها.
ويضم موقع ميقات الجحفة، آثارًا لمدينة إسلامية ذات أسوار، كانت متسعة المساحة بمبانٍ تتسم بالإحكام والقوة من حجر البازلت الأسود، في حين تبدو جدرانها ضخمة وسميكة وعالية، ومغطاة بطبقة من مادة الطين والجص، إضافة إلى مجموعة متنوعة من العناصر المعمارية الحضرية، منها التحصينات الإنشائية "أسوار حجرية، وحصن كبير الحجم"، أنشئت للدفاع عن السكان والحجاج وتحقيق الاستقرار والأمن.
كما تتضمن الآثار الموجودة أيضًا، نوعان من إمدادات المياه "بركة متوسطة الحجم، وقناة أرضية"، حيث أخذت البركة شكلًا دائريًا وبنيت من أحجار البازلت السوداء، أما القناة فكانت مشروعًا ضخمًا يضم العديد من الآبار الرأسية، الممتدة تدريجيًا على مسافات طويلة حتى تظهر على سطح الأرض لري المناطق المنخفضة.
أعمال الصيانةوتعمل بلدية محافظة رابغ، على أعمال الصيانة المستمرة لميقات الجحفة، ومعالجة وصيانة المزروعات والإنارة والموقع العام بشكل دوري، فضلًا عن معالجة التشوه البصري، وتجديد عقد المحلات الواقعة في الميقات لتقديم الخدمات المتكاملة لحجاج بيت الله الحرام، مع تكثيف الجولات الرقابية لمتابعة المحلات التجارية والصحية في الميقات وتخصيص فرق رقابية ثابتة.