قصة قصيرة من وحي الحرب على غزة.. عمرة vip
تاريخ النشر: 5th, February 2025 GMT
أعلن الحاج عبد الفتاح عن رحلة يتحقق بها الأجر الأعظم لعمرة مثالية بخدمات "vip" المميّزة جدا، وستكون لنخبة محدودة العدد، لخمسين مشاركا فقط، تكلفة التذكرة لكل مشترك ألفا دولار. ولأن الحاج عبد الفتاح معروف بمصداقيته العالية وخدماته المميّزة، سارع الناس لاهتبال هذه الفرصة فاكتمل العدد في أقلّ من أربع وعشرين ساعة، وكان الدفع عند التسجيل كي يضمن من سجّل مقعده.
في صبيحة اليوم المضروب لانطلاق الرحلة وعند مكان تجمّع المرتحلين؛ وقف الشيخ المرشد نيابة عن الحاج عبد الفتاح أمامهم واعظا وخطيبا ليصدر توصياته التي اعتاد عليها عند الانطلاق.
تعلمون أيها الإخوة الكرام أن أهم ما في العبادة إخلاص النيّة فجدّدوا نيّتكم مع الله على أنّكم لا تبتغون سوى تحقيق مرضاة الله، ثم جدّدوا العزم على أن تعودوا من هذه الرحلة بأعظم المثوبة والحسنات. واعلموا حفظنا وحفظكم الله أن المقصد الأعلى للعبادة هو تحقيق سعادة الإنسان وصلاحه في الدنيا قبل الآخرة.
وقد وعدكم الحاج عبد الفتاح بأن هذه الرحلة ستحقّقون بها أعظم الأجر والحسنات بإذن الله، وقد ورد في الأثر أنّ مالك بن دينار كان في طريقه للحج مع تلامذته، فشاهدوا فتاة تبحث في مزبلة عن طعام تسدّ به جوع إخوتها الأيتام، فدفع لها مال حجه هو وتلامذته وقال لهم عودوا إلى دياركم فقد أدركتم الحج هذا العام.
ونحن اليوم نشاهد قطاع غزة بما فيه من دمار وبؤس وشقاء مما خلّفه العدوان الصهيوني الغاشم، وقد رأيت أن ندفع تكلفة هذه العمرة بناء بيت لعائلة في غزة تفترش الأرض وتلتحف السماء، ولعلّنا نكون قدوة ودافعا لغيرنا أن يفعلوا فعلنا وتصبح سنة حسنة في فقه الأولويات. وللاطلاع على التفاصيل سنزوّدكم باسم العائلة التي سنحوّل لها ما دفعتموه للعمرة، وستطّلعون على تفاصيل بدل رحلة العمرة رحلة عائلة منكوبة من التشريد إلى المأوى، لعائلة مستورة من عائلات غزّة الكرام.
وحتى تطمئنوا أن في ذلك أجرا ومثوبة أفضل من أداء العمرة فقد أصدرت لكم فتوى خاصة أيها السادة الكرام من دائرة الإفتاء. واعلموا أن من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها. أنتم الآن تسنّون هذه السنّة، انظروا إلى الآلاف المؤلفة التي تذهب للعمرة لو فعلت فعلكم، كم من العائلات المكروبة والمنكوبة سننقذ؟ وكما قال رسول الله: "من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة".
أيها الإخوة الأعزاء عودوا إلى دياركم فقد أدركتم أجر العمرة أضعافا مضاعفة بإذن الله.
تهلّلت أسارير المعتمرين وقال بعضه لبعض: تقبّل الله عمرتكم. وظهر الامتعاض على البعض وقبل أن تنطلق ألسنتهم بالاعتراض تدارك المرشد بقوله: ومن لم ترق له الفكرة هناك لائحة طويلة ممن سجّلوا وهم على أهبة الاستعداد ليحلّوا محلّه ويعيدوا له فلوسه.
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات كاريكاتير بورتريه غزة العمرة غزة عمرة قصة مقالات مقالات مقالات سياسة مقالات سياسة سياسة سياسة أفكار صحافة صحافة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة
إقرأ أيضاً:
إسحق أحمد فضل الله يكتب: (أشجار الجنة التي نعيش فيها)
وهي الكتب.
وفي الكتب، ما تجد شيئًا في التاريخ إلا وجدته الآن في قميص جديد.
…..
وشيشرون كتب قبل أربعة آلاف عام:
الفقير يعمل اليوم كله من أجل الثاني، والثاني هو صاحب المال الذي لا يعمل.
والجندي، وهو الثالث، يحرس الاثنين.
ودافع الضرائب، وهو الرابع، يدفع للثلاثة.
والبنك، وهو الخامس، يستغل أموال الأربعة.
والمحامي، وهو السادس، يلوي الحقائق ويستخدم الخمسة.
والدكتور، وهو السابع، يأخذ نقود الستة.
والمجرم، وهو الثامن، ينهب السبعة.
والسياسي، وهو التاسع، يعيش على خداع الثمانية.
كان هذا قبل ترامب، وقبل عالم اليوم…
(2)
والتطعيم ضد الهوان والغفلة، تطعيم يُجرى في السودان منذ أبريل ٢٠٢٣.
والأسلوب الذي اتخذته “قحت” للتمكين كان هو السبب الأول لنزع التمكين منها؛ فالناس في أول أيام “قحت” كانوا يسلمون كل شيء بهدوء، لكن الأسلوب الحيواني — الذي يكشف للناس أن ما يقود “قحت” ليس هو النهب وطرد الناس من بيوتهم، ولا القتل والاغتصاب… اغتصاب المرأة أمام أهلها — ما يقود “قحت” كان شعورًا مسعورًا للعض والقتل والكراهية المجنونة، وعندها الناس يتحولون إلى السلاح.
والناس، حتى في زمان “قحت”، ما كانوا يميزون الإسلاميين بشيء عن غيرهم، وما كان الجيش يلفت أحدًا.
والأسلوب الذي مارسته دولة معروفة في سعيها المجنون لمسح الإسلاميين وإبادة الجيش هو الذي جعل الناس يلتفون حول الإسلاميين والجيش ويقاتلون القتال الذي يدهش العالم.
والمثل الذي يقول بعضهم إنه: «أراد أن يغيظ زوجته فخصى نفسه» مثل يرسم ما يجري الآن ويوجز حكاية السودان وتلك الدولة.
(3)
ومما نقرأ أنه كان للدولة الإسلامية قرى على حدودها مع بيزنطة.
والذي أراد أن يغيظ زوجته نموذج يوجد في كل بلد، وفي بيزنطة النموذج هذا أغرى الملك بالإساءة للمسلمين بالاعتداء على امرأة مسلمة.
ولكن كان هناك جماعة مجاهدة، لا تنتمي للدولة، قد أخذت على نفسها الانتقام لكل إساءة للإسلام.
والجماعة هذه كانت على الحدود.
و”فرسان” بيزنطة يهينون امرأة مسلمة، والمجاهدون يأسرون جنودًا بيزنطيين، وحين يعرض ملك بيزنطة الصلح لإعادة الجنود الأسرى يجيبه المجاهدون بشروطهم:
أولًا… إعادة حذاء — نعم، حذاء — المرأة محمولًا على عربة الملك.
ثانيًا… الأمير ابن الملك، الذي ضرب حمار المرأة، عليه أن يقوم بالاعتذار للحمار… للحمار، نعم، أمام أهل القرية.
وأمام عزة الإسلام، نفذ الملك الشروط.
وأمس، الناطق الرسمي لمجلس السيادة يذكر الناس في خطابه الرسمي أن قانون الأمم المتحدة يبيح للدولة التي تتعرض للعدوان أن ترد على العدوان بنفس صيغة العدوان الذي تعرضت له.
…..
كانت السطور هذه قراءات فقط، للعلم والحفظ…
أو… كانت إشارة إلى أن السودان المسلم يرجع إلى سودانيته وإلى إسلامه.
إسحق أحمد فضل الله
إنضم لقناة النيلين على واتساب
مرحلة جديدة من الصراع السياسي المفتوح والحسم مؤجل