وصية الوليد بن محمد بن مصعب في القرن الثالث الهجري
تاريخ النشر: 3rd, March 2025 GMT
حفظ لنا كتاب (بيان الشرع) لأبي عبدالله محمد بن إبراهيم بن سليمان الكندي (ت:508هـ) جملة من وثائق الحجج الشرعية التي ترجع إلى العصر الإسلامي في عُمان، ولعل بعض الوثائق لم تبقَ نصوصها الكاملة على هيئتها التي كُتِبت بها، لكن بقي شيء من مضمونها مبثوثًا في النوازل الفقهية التي وُجِّهت إلى الفقهاء سؤالًا، ومن أمثلة ذلك جواب أبي الحواري محمد بن الحواري بن عثمان القرّي (ق3-4هـ) إلى عمر بن محمد في وصية رجل اسمه الوليد بن محمد بن مصعب.
وقد ورد نص جواب أبي الحواري معلِّقًا على الوصية في الجزء التاسع والخمسين من كتاب (بيان الشرع) وهو جزء في الوصايا. والنص وإن لم يتضمن نقل الوصية كاملة غير أن العبارات التي نقلها أبو الحواري في سياق جوابه يجتمع منها قسم وافر من الوصية، وقد جاء في أول النص: « ومن جواب أبي الحواري إلى عمر بن محمّد من أخيه أبي الحواري، وبعد فإنّا قد نظرنا في هذه الوصيّة، فهذا ما أشهدنا به الوليد بن محمّد بن مصعب، أنّ عليه في ماله (وفي نسخة) أنّ عليّ في مالي للفقراء جريين ذرة، فهذا ثابت وهو من رأس المال، وللأيمان جريين ذرة، فهذا لا نراه ثابتًا؛ لأنّه لم يَقُل: لأيماني، ولا سمّى لمن تلك الأيمان»، ونرى هنا أن أبا الحواري ينقل العبارة من الوصية ثم يعلق بالحكم بثباتها أو عدمه مع بيان العِلّة، وهكذا مضى في الجواب معلقًا على ما ورد في الوصية.
وتأتي عقب تعليقات أبي الحواري في نص المسألة أقوال أخرى مغايرة لرأيه، وهي مُصَدّرة بعبارة: «قال غيره». ومن بين العبارات المنقولة من نص الوصية: «وأشهدنا الوليد بن محمّد بن مصعب أنّ لأقربيه في ماله جريين ذرة»، «وأشهدنا الوليد بن محمّد بن مصعب، أنّ عليّ في مالي ثمانية عشر دينارًا حجّة يحجّ بها عنّي بيت الله الحرام»، «ولزوجتي أم الأحوص ابنة وهب ثمانين نخلة بأرضها وشربها صداقًا لها على إقرار منّي به»، «ولزوجتي أم الأحوص منزلي هذا بجميع ما فيه من حبّ وتمر وآنية ولها سكناه إلى أن تموت»، «إنّ لزوجتي مخموري الكبير الذي في المرجان إقرارا منّي لها به»، « إنّ للفضل بن محمّد صرفانتي الكريمة التي في المرجان إقرارا منّي له» «إنّ للمسجد المعروف ببني محمّد بن الوليد عشرة دراهم في مالي»، «إنّ بلعقتي التي في القطعة في عاضد بني عمرو هي لمحمّد بن النعمان بن أخي»، «إنّ مغيرة وكيلي ووصيّي في حياتي، وبعد وفاتي، ليس عليه حجّة لأحد من ورثتي حتّى يقضي عنّي جميع ما أقررت به في هذا الكتاب»، «إنّ عليّ لمحمّد بن نمير، أربعة أجرية ومكوكين برًّا إلى القيض إقرارًا منّي له بها».
والحق أن هذه العبارات تكتنز جملة من الدلالات والإشارات، منها مثلًا بعض الأسماء التي تسمّى بها أهل عمان حينذاك مثل: الوليد، ومصعب، والأحوص، وعمرو، والنعمان، ووهب، ومغيرة، ونمير. ومنها بعض أسماء النخل مثل البلعق في قوله: «وبلعقتي»، وهذا يذكّرنا بمقولات لعدد من المؤرخين والبلدانيين منها قول ابن الفقيه (ت:365هـ) في كتاب البلدان: «قالوا: أجود تمر عمان: الفرض، والبلعق، والخبوت»، ولعل قوله: «مخموري» و«صرفانتي» بصيغة المتكلم هما أيضًا من أصناف النخل، و«المرجان» الذي أشار إليه لعله اسم موضع أو بستان نخل.
زد على ذلك بعض ما ورد من ألفاظ مثل المكاييل والموازين المستعملة: الجري والمكوك، وبعض المحاصيل مثل: الذُّرَة والبُرّ.
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: محمد بن
إقرأ أيضاً:
وفد طلابي بجامعة سوهاج يشارك فى الملتقى الحواري لبناء الوعى لطلاب الجامعات والمعاهد المصرية
شارك وفد طلابي بجامعة سوهاج، في فعاليات الملتقى الحواري لبناء الوعى لطلاب الجامعات والمعاهد المصرية، والذى نظمه معهد إعداد القادة، تحت رعاية الدكتور أيمن عاشور وزير التعليم العالي والبحث العلمي، والدكتور كريم همام مدير المعهد.
وأوضح الدكتور حسان النعماني رئيس الجامعة، أن الملتقى جاء تنظيمه في ضوء التوجهات الإستراتيجية للدولة المصرية بقيادة فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسى رئيس الجمهورية، والذى أكد على ضرورة دعم السياسة الوطنية لدعم الابتكار وريادة الأعمال وربط التعليم العالي والبحث العلمي بالقطاعات الإنتاجية، بالإضافة إلى تنفيذ لقاءات حوارية مع طلاب الجامعات وصناع القرار، وإتاحة الفرصة أمام الشباب للتفاعل والمشاركة الجادة فى رسم الخطط التنموية، وطرح أفكارهم وتبني مبادراتهم الفعالة للمساهمة في بناء نهضة المجتمع وإرساء قواعد الجمهورية الجديدة.
وأشار الدكتور عبد الناصر يس نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، أن الجامعة حريصة على مشاركة طلابها فى مثل تلك اللقاءات الحوارية الهامة، والتى تمثل ترجمة حقيقية لتوجهات القيادة السياسية نحو ترسيخ ثقافة الوعي وتعزيز قدرات الشباب داخل الجامعات والمعاهد المصرية، مؤكداً على أن تلك اللقاءات تهدف إلى تأهيل الطلاب الذين يمتلكون رؤى ومهارات قيادية معاصرة، لصناعة الكفاءات الوطنية القادرة على الإسهام بفعالية فى بناء المجتمع.
وقال كلا من الدكتور محمد كمال منسق عام الأنشطة الطلابية، والدكتور أحمد عاطف مدير عام الإدارة العامة لرعاية الشباب، أن الملتقى استمر لمدة 3 أيام متتالية، بمشاركة نخبة من الوزراء والقيادات المجتمعية، والأساتذة والمختصين في مختلف المجالات، حيث تضمن الملتقى العديد من الفعاليات والندوات التثقيفية والمحاضرات وورش العمل التدريبية، إضافة إلى الجلسات الحوارية مع أهم الشخصيات المؤثرة بالمجتمع.
وأضاف محمد يوسف مدير إدارة الاتحادات والأسر الطلابية، أن اليوم الختامي بالملتقى شهد حواراََ مفتوحاََ الأول من نوعه بين الطلاب وأعضاء بيت العائلة المصرية، وتضمن جلسات حوارية عن التسامح والإخاء، وأهمية تمكين الشباب وتعزيز الهوية والانتماء لديهم، وفي نهاية اليوم تم تنظيم جولة ميدانية تراثية إلى شارع المعز ومنطقة الحسين، بهدف تعزيز الهوية المصرية، وتنمية الوعى بالتراث الحضاري والثقافي للوطن.
تأجيل محاكمة عاطل بتهمة قتل سيدة فى القناطر الخيرية للخميس المقبل