4 أفلام عائلية للمشاهدة مع أطفالك في العيد
تاريخ النشر: 30th, March 2025 GMT
إجازة العيد الطويلة هذه المرة على الأبواب، ومع حلولها يصبح قضاء وقت أسري ممتع أملا لدى الأهل الذين يبحثون عن خلق ذكريات جديدة وطيبة مع أولادهم. ولما كان عام 2025 سيكون حافلا بالأفلام العائلية؛ سيتضمن هذا التقرير مجموعة من الأفلام الجديدة التي يمكنك مشاهدتها مع أطفالك المختلفي الأهواء ونرشحها لكم للمشاهدة.
من دور العرض نرشح لكم فيلم "ماينكرافت موفي" (A Minecraft Movie) المستوحى من لعبة فيديو الماينكرافت لعام 2011 والتي مارسها أكثر من 100 مليون لاعب على مستوى العالم مما يكشف حجم الجماهيرية التي يحظى بها الفيلم مُسبقا سواء من الأطفال الذين يخاطبهم العمل أو الكبار الذين كانوا يوما أحد رواد تلك اللعبة في الصغر.
اقرأ أيضا list of 2 itemslist 1 of 2المتهم بطعن النجم الهندي سيف علي خان يطلب الإفراج بكفالة بدعوى تلفيق القضيةlist 2 of 2فيلم "الصرخة 7" هل ينجح في الحفاظ على سحره بعد أكثر من عقدين؟end of listالفيلم من بطولة جيسون موموا، وجاك بلاك، وجينيفر كوليدج، وإيما مايرز، وكايت مكينون، ودانييل بروكس، وسيباستيان يوجين هانسن، وهو مناسب بداية من الأعمار +7.
وتتمحور أحداثه حول 4 أشخاص غريبي الأطوار يكافحون بالحياة العادية، وعلى غير المتوقع تُفتح لهم بوابة غامضة تنقلهم إلى عالم آخر على قدر كبير من الغرابة يُحتم عليهم الدخول في مغامرة مثيرة وطريفة، لكن يصبح لزاما عليهم إبراز أفضل صفاتهم لإنقاذ ذلك العالم العلوي من الخطر إذا ما أرادوا الرجوع مرة أخرى إلى عالمهم القديم.
إعلان أفلام عائلية من المنصات المختلفةأما من عالم المنصات الرقمية الواسع نرشح لكم مجموعة أعمال أولها فيلم "والاس وغروميت: الانتقام المر" (Wallace & Gromit: Vengeance Most Fowl) المتاح على نتفليكس، وهو فيلم بريطاني متحرك، ويُعد الجزء السادس من سلسلة والاس وغروميت، والعمل الروائي الطويل الثاني بعد فيلم "لعنة الأرنب المستذئب" الذي صدر عام 2005.
"والاس وغروميت: الانتقام المر" فيلم جدير بالمشاهدة خاصة أنه رُشّح للأوسكار وغولدن غلوب وفاز بجائزتي بافتا البريطانية لأفضل فيلم رسوم متحركة، وأفضل فيلم عائلي، وحين عُرض على "بي بي سي وان" و"بي بي سي آي بلاير" (BBC One وBBC iPlayer) نجح بأن يصبح خلال أقل من شهر الفيلم الأكثر مشاهدة منذ 2002.
تدور أحداث العمل بعد أن اخترع والاس قزما آليا واستغله بمشروع تجاري معتمدا عليه للعمل في الحدائق المجاورة، وهو الأمر الذي يُقلق غروميت ويمنحه شعورا مزعجا بالتهميش خاصة مع زيادة اعتماد والاس على اختراعاته الجديدة. وعلى أثر تلك الاختراعات يعود إلى المشهد البطريق الشرير فيذرز ماكغرو الذي يُقرر استغلال الموقف والانتقام من والاس، فلا يجد غروميت بدًّا من حماية سيده من الخطر الذي يُحدق به.
الألوان الداخلية.. لعشاق الأنميهواة الأنمي ومحبوه يمكنهم الاستمتاع بمشاهدة فيلم "الألوان الداخلية" (The Colors Within) الذي صدر في اليابان في سبتمبر/أيلول الماضي ونال استحسان النقاد، قبل أن يُعرض في أميركا في يناير/كانون الثاني 2025 ومن ثمّ يصبح متاحا للعرض على برايم فيديو.
العمل من إخراج ناوكو يامادا، ويتمحور حول توتسوكو الطالبة بالمرحلة الثانوية التي تمتلك قدرة خاصة تجعلها ترى الأشخاص كألوان، وهو ما تُفتتن به ويشغل جزءا كبيرا من حياتها اليومية، غير أن الشخصية التي تفتنها ألوانها أكثر هي كيمي، فتُقرر تتبعها إلى متجر لبيع الكتب المستعملة.
إعلانوفي محاولة لخلق أحاديث ومساحات مشتركة تدّعي توتسوكو قدرتها على العزف على البيانو، مما يترتب عليه التحاقها بالفرقة الموسيقية مع كيمي وروي ومن ثمّ تتطور الصداقة بين الثلاثي في حين يحاولون تأليف المقطوعات الموسيقية بالتزامن مع مرورهم بمشكلات حياتية يومية.
دوغ مان.. شعبية جارفة والسبب سلسلة روايات"دوغ مان" (Dog Man) فيلم رسوم متحركة أميركي صدر هذا العام ومتاح حاليا للمشاهدة على منصتي "آبل تي في" و"برايم فيديو". العمل مقتبس من سلسلة روايات بالاسم نفسه للكاتب داف بيلكي ويُعدّ جزءا من عالم "كابتن أندربانتس"، وبسبب شعبية تلك الروايات حظي الفيلم بمشاهدات كثيرة مُحققا إيرادات بلغت 129 مليون دولار.
يحكي العمل عن بيتي القط الشرير الذي يزرع قنبلة لتدمير أحد المستودعات، ورغم محاولات الشرطي نايت وكلبه غريغ لتفكيك القنبلة فإنها تنفجر على أي حال وتتسبب لهما بإصابات جسيمة. وفي محاولة طبية فانتازية لإنقاذهما، يُقرر الجراحون خياطة رأس غريغ على جسم نايت ويتحول إلى كائن هجين؛ إنسان برأس كلب.
وحين يفيق يكتشف أن حبيبته قد هجرته وأصبح وحيدا فيصاب باكتئاب، وإن كان ذلك لا يمنعه من تحقيق نجاحات متعددة بعمله إثر اعتقالاته المتكررة للقط بيتي، وتتوالى الأحداث.
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات رمضان سينما الذی ی
إقرأ أيضاً:
حين يصبح الغذاء سلاح إبادة..مأساة ضحايا التجويع تكشف خيانة العالم لغزة
الثورة / وكالات
في أحد أقسام مستشفى شهداء الأقصى وسط قطاع غزة، أسلمت الرضيعة الفلسطينية مكة صلاح الغرابلي، ذات العام الواحد، روحها بعد معركة صامتة مع الجوع وسوء التغذية، لتُضاف إلى قائمة ضحايا التجويع الإسرائيلي، وسط عجز دولي تام عن إجبار نظام الإبادة الجماعية على السماح بدخول الغذاء بإنسانية، أو حماية وكالات الأمم المتحدة للقيام بدورها.
لم تتمكن مكة من النجاة، رغم محاولات الإنقاذ اليائسة، فالحليب العلاجي الذي كانت تحتاجه بشدة لم يكن متوفرًا، كما غابت الأدوية الأساسية، في ظل نقص حاد ناتج عن الحصار الإسرائيلي الذي شل النظام الصحي وأغلق المعابر أمام الإمدادات المنقذة للحياة.
كانت مكة واحدة من عشرات آلاف الرضع المهددين بالمصير ذاته، بحسب بيانات صادرة عن مكتب الإعلام الحكومي في غزة. احتاجت إلى تركيبة غذائية مخصصة للأطفال الذين يعانون من أمراض مثل سوء التغذية الحاد أو مشاكل في الهضم، لكن كل ما تلقته كان الانتظار على سرير بارد في مستشفى خالٍ من الإمكانيات.
في مقطع مصور التُقط لها قبل وفاتها، ظهرت مكة مستلقية بصمت على سرير المستشفى، فيما برزت علامات واضحة على جسدها النحيل، من بينها إحمرار في الظهر، ناجم عن ضعف المناعة وسوء العناية الصحية في بيئة تفتقر لكل مقومات الحياة. ذبل جسدها تدريجياً، تقوّس صدرها، وبدت بطنها منتفخة بشكل مروّع. عيناها الغائرتان كانتا تنطقان بما لا يستطيع الرضع قوله: ألم الجوع، وقسوة الموت البطيء.
رحلت مكة بعد عام واحد من الحياة، لم تعرف فيه إلا المعاناة، في زمن تحوّل فيه الغذاء إلى أمنية، والحليب إلى رفاهية لا يطالها المحاصرون.
لم تكن مكة سوى واحدة من 89 طفلاً خانهم المجتمع الدولي دون أن يعلن المجاعة بشكل صريح، رغم التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي الذي وضع غزة على حافة المجاعة الشاملة، بتجاوزها المؤشرات الثلاثة التي تعني نقص الغذاء ثم سوء التغذية وصولا إلى الوفيات.
ووفقا لتقرير لجنة المسؤولية التي تم تشكيلها عام 1919 بعد الحرب العالمية الأولى، فقد أدرج “التجويع المتعمد للمدنيين” باعتباره انتهاكا لقوانين وأعراف الحرب يخضع للملاحقة الجنائية، ومنذ ذلك الحين أصبح قاعدة من قواعد القانون الدولي العرفي.
وينص القانون الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية على أن “استخدام تجويع المدنيين عمدا كأسلوب من أساليب الحرب” يعد جريمة حرب في النزاعات المسلحة الدولية.
وتشكل هذه القاعدة الأساس القانوني لمحاكمة دولة الاحتلال أمام كل من محكمة الجنايات الدولية ومحكمة العدل الدولية بفعل جرائمها في قطاع غزة، وفي مقدمتها جريمة الإبادة الجماعية من خلال التجويع.
فقد شكل “تجويع المدنيين كأسلوب من أساليب الحرب” البند الأول من التهم التي وجهها مدعي عام المحكمة الجنائية الدولية كريم خان إلى كل من رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو ووزير جيشه السابق يوآف غالانت، والتي طلب على أساسها في 20 مايو 2024 إلقاء القبض عليهما.
كما تضمنت التهم “الإبادة (و/ أو) القتل العمد، بما في ذلك الموت الناجم عن التجويع باعتباره جريمة ضد الإنسانية”، مشيرا إلى أن الجرائم ضد الإنسانية التي وجِّه الاتهام بها قد ارتكِبت في إطار هجوم واسع النطاق ومنهجي ضد السكان المدنيين الفلسطينيين عملا بسياسة الدولة.
وتأتي مأساة مكة في سياق أوسع من التواطؤ والصمت الدولي، الذي يسمح باستمرار هذه الجرائم، كما يؤكد الخبير الحقوقي رامي عبده، رئيس المرصد الأورومتوسطي لحقوق الإنسان، حيث تجاوز ما تتعرض له غزة حدود النكبات الإنسانية إلى خيانة سياسية وأخلاقية غير مسبوقة.
خيانة عميقة بغطاء سياسي
ويقول في منشور عبر منصة إكس: “على الساحة الدولية، لم يواجه أي نضال تحرري حديث خيانةً عميقةً كتلك التي عانتها غزة. ولم تُقابل أي إبادة جماعية في الذاكرة الحديثة بمثل هذا التواطؤ الصارخ والصمت المطبق. لأكثر من عامين، تبنى العالم رواية القوة المحتلة، مانحًا إياها غطاءً سياسيًا وأخلاقيًا سمح لها بالاستمرار في ارتكاب الفظائع دون هوادة. في غضون ذلك، لم تواجه سلاسل إمدادها العسكرية أي عائق، بل على العكس تمامًا”.
ويؤكد عبده أن الدول الغربية التي ترفع شعارات العدالة والدفاع عن حقوق الإنسان، باتت تعرقل بفعالية الجهود القانونية للمساءلة سواء في محكمة العدل الدولية أو المحكمة الجنائية الدولية، مشيرًا إلى أن “أقصى ما قدمه المجتمع الدولي، بعد عامين من الإبادة المنهجية، هو مقترحات هزيلة لدولة فلسطينية منزوعة السيادة، مشروطة بالطاعة والتنازل الكامل عن الحقوق.”
وأضاف: “بعد عامين من تدمير مدن بأكملها، ومقتل عشرات الآلاف على الهواء مباشرة، وتجويع المدنيين عمدًا، لم يفعل الاتحاد الأوروبي شيئًا سوى إعادة النظر في شراكته مع النظام المرتكب للإبادة الجماعية. حتى الفكرة الرمزية المتمثلة في تعليق برنامج تعاون علمي هامشي مثل “أفق أوروبا” لم تحظَ بدعم سوى عشر دول من أصل سبع وعشرين دولة عضو”.
تعبئة شعبية ضعيفة
أما على المستوى الشعبي، فرغم اتساع رقعة التضامن العالمي، إلا أن زخم هذا التعاطف يتلاشى سريعًا ما لم يتم تحويله إلى حراك منظم ومستدام، فقد فشلت التعبئة العالمية في تحويل المظاهرات إلى إضرابات عمالية جادة أو حركات جماهيرية أو حملات ضغط مستدامة، “وهو فشل أخلاقي للضمير العالمي”.
ويُحمّل عبده المجتمع الدولي مسؤولية مباشرة في استمرار الإبادة الجماعية بحق الفلسطينيين، خصوصًا في ظل عجزه عن فرض أبسط الشروط الإنسانية، مضيفًا: “اليوم، ومنذ أكثر من شهرين، أثبت المجتمع الدولي نفسه عجزه عن إجبار نظام الإبادة الجماعية على السماح بدخول الغذاء بإنسانية، أو حماية وكالات الأمم المتحدة الإنسانية، أو حتى ضمان بقاء الأونروا ــ وهو تفكيكٌ لطالما تصوّره المشروع الصهيوني”.
ويرى رئيس المرصد الأورومتوسطي أن هذا المشهد من التراخي يُغري الاحتلال بالمضي قدمًا نحو سيناريوهات أشد فظاعة، محذرًا بالقول: “يدرك الاحتلال هذا المشهد جيدًا؛ فهو يُغذي استمرار الإبادة الجماعية وتصعيدها، ويشجعه على استكشاف سيناريوهات أكثر وحشية، بما في ذلك إعادة المستوطنات، وضم أراضي غزة، والسيطرة الكاملة على الضفة الغربية والقدس”.
ويضيف أن الحلول المطروحة على الطاولة بعد عامين من الحرب لا ترقى إلى الحد الأدنى من حقوق الفلسطينيين، بل إنها تضرب بجوهر القضية عرض الحائط، “فأقصى ما تمكن المجتمع الدولي من تقديمه هو مقترحات ضعيفة لدولة فلسطينية مجردة من السيادة والكرامة والمعنى، مشروطة بنزع السلاح والطاعة والتنازل الكامل عن الحقوق التاريخية والسياسية والأخلاقية”.
ورغم بعض الزخم الدولي الذي أعادت إليه الحرب أهمية النضال الفلسطيني في الخطاب العالمي، فإن عبده يشير إلى أن الرواية الإسرائيلية نجحت في احتلال المساحة الرمزية والإعلامية، قائلا إن “القضية الفلسطينية استعادت بعض أهميتها كنضال تحرري عالمي، غير أن النظام المحتل نجح إلى حد كبير في تصوير المقاومة الفلسطينية ــ والشعب الفلسطيني ككل ــ على أنها عنيفة وإرهابية، ودمج روايته الملفقة في الخطاب العالمي.”
ديناميكيات الرأي العام
ويختم عبده تحليله بتشخيص استراتيجي للديناميكيات المحركة للرأي العام العالمي، قائلًا: “يكشف فهم ديناميكيات الرأي العام العالمي عن حقيقة قاسية: التضامن، مهما اتسع نطاقه، يزول ما لم يُوجَّه بشكل استراتيجي وفوري. فبدون حملات منظمة تحافظ على الظهور والضغط، حتى أكثر القضايا عدالةً تُواجه خطر التلاشي من الذاكرة بمجرد أن تتلاشى عناوين الأخبار.”
واستشهد الخبير الحقوقي بالغضب العالمي عام 1982 في أعقاب غزو الاحتلال الإسرائيلي للبنان ومجزرة صبرا وشاتيلا، “لكنه سرعان ما تلاشى، واستأنفت إسرائيل علاقاتها الطبيعية دون عقاب. وفي 2008، شهدت غزة موجة دعم مماثلة، لكنها تراجعت سريعًا مع انتهاء العدوان.”
ومع تكرار هذه الدورة من الصدمة والنسيان، يحذر عبده من أن المجازر الحالية قد تلقى المصير ذاته إن لم يتم التحرك السريع، قائلًا: “اليوم، وبينما ترتبط كلمة إبادة جماعية بشكل متزايد بغزة، فإن خطر النسيان العالمي يلوح في الأفق ــ تماماً كما حدث مع الروهينجا في ميانمار عام 2018، أو مع ناميبيا عام 1971، عندما أعلنت محكمة العدل الدولية أن احتلال جنوب أفريقيا غير قانوني، وهو الحكم الذي لم يُؤخذ بعين الاعتبار لعقود”.
ويختتم قائلاً: “إن القضايا العادلة لا تنتصر بفضل عدالتها وحدها، ولا بفضل عدد الهاشتاغات أو المتعاطفين عبر الإنترنت، ولكن من خلال قدرة شعوبها على الحفاظ على الزخم، وبناء الضغط، واغتنام اللحظة. العالم بلا ذاكرة، يتحرك مع اللحظة. وإن لم تُغتنم هذه اللحظة بحكمة وحزم، فإنها ستتلاشى كموجة تائهة في بحر النسيان الشاسع”.
كم عمر الدرع وأبناء درع السودان وهل لديهم ثقافة حرب عمرها يتجاوز العشرين عام