بالصور | حين ماتت الرحمة: دبّ يحتضر وأسود مقتولة.. مجزرة داخل حديقة طرابلس
تاريخ النشر: 17th, May 2025 GMT
???? ليبيا – قتل الحيوانات ونهب الحديقة.. مأساة بلا قلب داخل حديقة طرابلس بعد اقتحام أبو سليم
لم تكن مأساة منطقة أبو سليم مجرّد اشتباكاتٍ عسكرية أو فصلاً دموياً في صراع نفوذ، بل تجاوزت حدود البشر لتطال الكائنات التي لا لسان لها ولا درع. فبعد ساعات من مقتل عبد الغني الككلي، آمر جهاز دعم الاستقرار، تقدمت قوات تابعة لحكومة الدبيبة للسيطرة على المنطقة، وسرعان ما سقطت أبو سليم بين أيديهم.
???? فوضى وسلب وغياب تام للدولة
سادت الفوضى في شوارع أبو سليم، وانتشرت مشاهد النهب والسلب في منازل الككلي وقياداته، بل وطالت بيوتاً لمواطنين لا علاقة لهم بالصراع الدائر. غابت الدولة، وتفككت الضوابط، وتحولت الشوارع إلى فصول مرعبة من الانفلات والانتقام.
???? حديقة الحيوان.. جريمة خارج الطبيعة والرحمة
غير أن الجرح الأعمق، والأكثر بشاعة، كان ما تعرّضت له حديقة الحيوانات الواقعة داخل نطاق المنطقة. دخلت عناصر مسلحة الحديقة وبدأت بسرقة الخيول والظبيان، ثم بدأ المشهد يتحول إلى ما يشبه المذبحة. حيث عمد بعضهم إلى إطلاق الرصاص الحي على الحيوانات داخل أقفاصها، دون أي مبرر، في فعل لا يستقيم مع دين أو عقل أو فطرة.
الصور التي انتشرت كانت صادمة: أسود مذبوحة، لبوات مصابة، دببة ملطخة بالدماء، جديّ جبلي يحتضر، وظبيان تتناثر حولها الطلقات. جثث متناثرة وسط أقفاص مفتوحة، وأصوات الاستغاثة المذعورة للحيوانات ترددت بين جدران الحديقة، دون أن تجد مجيبًا.
???? دبّ يحتضر ولا منقذ له
اليوم، وبعد مرور أكثر من 48 ساعة على تلك الجريمة، لا يزال أحد الدببة يتلوى من الألم داخل القفص الحديدي، مصابًا بجراح خطيرة، دون أي تدخل من الجهات المختصة. لا بيطري، لا إسعاف، لا ماء ولا طعام. مجرد جثة حية تنتظر موتًا بطيئًا.
???? نداء من السكان.. وصرخة إلى الضمير
سكان أبو سليم أطلقوا نداءً عاجلًا عبر وسائل الإعلام ومواقع التواصل، يطالبون فيه السلطات البيطرية والمنظمات الإنسانية بالتدخل الفوري لإنقاذ الدب الجريح، مطالبين بمحاسبة من ارتكبوا هذه الجرائم التي يندى لها جبين الإنسانية، بل وتُدرج ضمن انتهاكات صارخة لا تسقط بالتقادم.
???? وجع على هيئة كلمات
“في طرابلس، لم تعد الرصاصات تفرّق بين حيٍّ وميت، بين من يحمل السلاح ومن لا حول له. حتى زئير الأسد خفت، وصوت الدب يحتضر في قفص مهجور. هذه ليست حربًا بين رجال، بل حرب على الرحمة… على الفطرة… على الله في مخلوقاته.”
“من سيحاكم القتلة حين تكون الضحية ظبيًا؟ ومن يعيد الحياة إلى حديقةٍ انطفأ فيها كل نَفَس حيّ؟ ، “في طرابلس، القفص لم يعد يحمي الحيوان من المفترس… بل أصبح قبره.”
المصدر: صحيفة المرصد الليبية
كلمات دلالية: أبو سلیم
إقرأ أيضاً:
أستاذ بالأزهر: النبي جسَّد الرحمة كقيمة دعوية وإنسانية شاملة
أكد الدكتور علي عثمان شحاتة، أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر، أن وصف النبي محمد ﷺ بأنه "رحمة للعالمين" كما ورد في قوله تعالى: {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}، لا يقتصر فقط على كونه صفة دعوية، بل هو مبدأ إنساني شامل تجلّى في حياة النبي، وفي دعوته، وسلوكه، وتعامله مع الناس كافة.
أستاذ أزهري: الرحمة في شخصية النبي كانت تلازمًا بين الدعوة والخلقوقال أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء: "الرحمة في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم كانت تلازمًا بين الدعوة والخلق، فهو لم يكن فقط يدعو إلى الرحمة، بل كان متجسدًا فيها؛ ولذلك فإنها ليست فقط صفة دعوية، بل منهج حياة وقيمة كونية شاملة".
الدكتور علي عثمان شحاتة: الشدائد يجب أن تدفعنا إلى الرحمة وليس القسوة
أستاذ بالأزهر: انتشار الرحمة فى المجتمع يخفي 90% من مشاكلنا
هل يجب أخذ رأي الزوجة في الانتقال لمنزل جديد؟.. أمين الفتوى يجيب
أفضل دعاء عند النوم.. كلمات تحميك حتى الصباح
وأوضح أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر، أن مظاهر هذه الرحمة لم تقتصر على المسلمين فقط، بل شملت غير المسلمين، وحتى الحيوانات والبيئة، مشيرًا إلى أن النبي كان رحمة مهداة لكل الكائنات، وأن هذه الرحمة انعكست في كل تصرفاته، من أصغر المواقف إلى أعظم القرارات.
وأضاف أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر، النبي صلى الله عليه وسلم دعا إلى الرحمة، ومارسها واقعًا حيًّا، وكان مثالاً للداعية الذي يعيش ما يدعو إليه، وهذا ما يجعل وصفه بالرحمة للعالمين صفة متعدية تشمل كل ما يحيط بنا من بشر وكائنات".
وشدد أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر، على أن الأمة بحاجة في هذا العصر إلى استحضار هذه الرحمة في خطابها، ودعوتها، وسلوكها، لتعيد تقديم صورة الإسلام الحقيقي الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، والذي أساسه الرحمة لا العنف، والرفق لا الغلظة.
«وفر في البنزين».. خطوات تحويل السيارات للعمل بالغاز الطبيعي