قال الإعرابي: حميدتي انتهى
تاريخ النشر: 18th, September 2023 GMT
دخل إعرابي على رجل من نازحي الحرب وهو يرمي الطعمية ..فقاله له من أي البلاد أنت ؟ ألتفت إليه الرجل فقال وعينه بالحزن معصورة.. أنا من أرض المعمورة .. تزوجتُ جاريةً يكسوها البياض..أتيت بها من حي الرياض..
قال الأعرابي : هي إذًا من بلاد لوشي ..تلك التي هدت من الجمال عروشي .. ثم ألتفت إلى صاج الطعمية حقو وقال له : لماذا أنت على هذا الحال.
تنهد الرجل بعمقٍ حزين..وقال وهو يقش عينه بالعجين.. لقد تعرضنا في أرضنا لهجوم..من قومٍ وجوهمم ليس فيها جضوم.. يلفون حول رأسهم شالات.. ويُفعلون في البيوت فعل النشالات.. ، دهى الإعرابي من ذا الخطب المهول..وقال لا تخبرني أنهم يبحثون عن الفلول ! ، قال الرجل وكيف عرفت الذي من أجله قطعوا الفجاج؟.. رد الإعرابي وقال هذا ما كان يقوله الحجاج..
ثم أردف يسأل.. وكيف حال التسعة طويلة في ظل هذه النوازل ؟.. قال إنهم مشغولون بشفشفة المنازل ..
ثم سأله عن جارية تدعى ليلى آفرو.. قال إنها بيعت في مزاد بهيج..لرجل من اثرياء الخليج..
قال وما حال القونات ؟.. قال هاجروا للغناء في بلاد الأهرامات..
ثم استدار الأعرابي وقال.. وما اسم هذه البلاد التي فيها باعوضةٌ غزيرة.. قال أنها تسمى الجزيرة..قال إريد بيتًا فكيف حال الإيجارات ؟ قال هل لديك من المال المليارات ؟ قال لا . . قال إذا امشي اسكن في الخلا.
ثم وضع الإعرابي لثامه ورفع عراقيه وأنشد يقول :
ألا إنّ الجنجويدَ ثلاثةٌ.. الدعمُ وناس الإيجارات وخالف سلك ..
ثم أخذ يمضي فقال له صاحب الطعمية..وحميدتي ؟ قال الإعرابي حميدتي انتهى
الطيب بركات
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
هل تجزء الأضحية بكبش واحد عن الرجل وأهل بيته؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية ، سؤالاً يتعلق بحكم الأضحية بكبش واحد عن الرجل وأفراد أسرته، حيث أشار السائل إلى أن لديه ثلاثة أولاد – ولدان وبنت – وكان يضحي في كل عام بكبش لكل فرد منهم، ولكنه يرغب في معرفة هل تجب الأضحية بكبش عن كل فرد منهم، أم يجوز الاكتفاء بكبش واحد بسبب ارتفاع أسعار اللحوم هذا العام.
وأوضحت دار الإفتاء، عبر موقعها الرسمي، أن الأضحية تعتبر سنة كفاية، أي إذا ضحى الرجل بكبش واحد عن نفسه وعن أفراد أسرته فإنه يكون قد أتم السنة، معتبرة أن ذلك يكفيهم جميعاً.
وأضافت أن مذهب الإمام أبو حنيفة يرى أن الأضحية واجبة على الغني، لكنه لا يلزم الغني أن يضحي عن أولاده الفقراء الذين لا يملكون مالاً.
وتابع: أما بالنسبة لما إذا كان الأب يجب عليه التضحية عن أولاده الذين هم أغنياء، فقد اختلف العلماء، لكن الرأي المعتمد في المذهب هو عدم وجوب ذلك، فلا يلزم الأب أن يضحي عن أولاده من ماله أو من أموالهم، سواء كانوا أغنياء أو فقراء.
كما أوضحت دار الإفتاء، أن أصحاب الإمام الشافعي يرون أن الأضحية سنة كفاية على أهل البيت الواحد، فإذا ضحى أحدهم أدى ذلك عن الجميع، واستشهدت بما رواه ابن ماجه والترمذي عن عطاء بن يسار رضي الله عنه أن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون منها ويطعمون، وكان ذلك سنة متبعة.
الجنوب بين محدلة التزكية ومعارك صيدا وجزين ورسائل سياسيّة من البقاع