أتابع مبادرات السلام الكثيفة حول اليمن، فأتذكر أننا جلسنا مع عبدالملك طباطبائي - الشهير بـ الحوثي - عشرات المرات بداخل مبانٍ استولى عليها خلال حروبه الست وما بعدها، كان يتحدث وعيناه تذهبان إلى حيث يجلس ضابط صارم الملامح لا يبدو يمنيًا وسحنته تشبه الفارسيين، وكأنه يستنطق الرضا منه عن حديثه
عندما اقتطع رئيس الوفد الرئاسي إلى صعدة في 2014 "د.
عاد بن دغر إلى صنعاء، وألقى خطابه الشهير أمام الرئيس وجمع ضخم من الناس، وذكر ما دار بينهما ، فظهر عبدالملك متوترًا غاضبًا ينفي ما حدث، وأنه عازم على اسقاط الحكومة، ومن وراءها صنعاء ثم عدن .
السلام مع الحوثيين أحلام يقظة، هذا ما خرج به اليمنيون طوال فترة صراع استمرت 17 سنة توزعت بين الجبال والسهول وتمددت إلى البرلمان والقوى السياسية وثورات الربيع العربي، ثم انتهت بمحاولة الرئيس السابق "علي عبدالله صالح" ترويضهم في 3 سنوات عجاف، لبناء دولة خارج الدستور اليمني والتأثير العربي، فخرج على قومه قبل مقتله بأربعة أيام؛ مغازلًا إيران، إلا أن "قاسم سليماني" لم يلتفت لتلك التوسلات المبطنة بقبول "التشيع" مقابل "الدعم" الذي كان في حقيقة الأمر محاولة لدرء مخططات حصاره وقتله، ليظهر "علي عبدالله صالح" للمرة الأخيرة داعيًا إلى الحرب حتى إنهاء السيطرة الإيرانية، وقد كانت أصوات القذائف التي تدك حصون منزله تُسمع بوضوح في ذلك التسجيل الذي أطلق فيه وصاياه الأخيرة .
من تلك الوصايا أن لا عهد للحوثي، ترجمتها تجربة مريرة تلقاها رئيس دولة سابق وزعيم سياسي ثقيل على هيئة رصاصات نحاسية فجّرت رأسه، ومن يزعم أنه قادر على اللعب مع الحوثيين بذلك العُمق الذي وصل إليه "صالح" ويفكر في النجاة، فعليه مراجعة قدراته العقلية.
يتمسك الحوثي وأتباعه بالولاية السياسية والدينية كحامل عقدي يغذي مشروعهم، لكنه رغم الولاية التي ينصب لها صور شقيقه "حسين" في شوارع سيطرتهم، إلا أنه ليس "الإمام" وهو موقع مرادف لمنصب "الملك" ويختلف عنه بالزعامة الروحية والحصرية لكل من ينتمي لعائلة علي بن أبي طالب
يُطلق على "عبدالملك الحوثي" صفة "السيد العلم" فقط وليس "الإمام"!، ذلك يعني أنه الرجل الذي يشار إليه ولم يستكمل شروط الإمامة كاملة، وفي حالة هذه الجماعة الدموية فإن التعريف الدقيق لمصطلح "السيد العلم" يعني : مدير فرع الإمامة الايرانية في اليمن .
ويعني أيضًا أن عبدالملك الحوثي لن يصبح إمامًا كما كان أسلافه الإماميون في صنعاء قبل اسقاطهم في ٢٦ سبتمبر ١٩٦٢م ، وإن حاول التفكير في ذلك، سيقتله "خامئني" على الفور، وبالمعنى المذهبي البسيط لهذه الحالة المعقدة فإن نظرية ولاية الفقيه الخمينية ابتلعت المذهب الزيدي - الهادوي، وحرمت هاشميي اليمن من الإمامة وربطت كل أشكال الدعم والبقاء والسيطرة لهم في حدودها الدنيا تحت بند : شيعة الشوارع .
كيف يمكن إحلال السلام في اليمن، هذا السؤال اليقظ يثير انتباه العالم، لكن الحقيقة أن التمسك بنظرية الولاية في صنعاء وفي خنادقها ملايين الذخائر والصواريخ والتشكيلات الميليشاوية المدربة لا يبشر مطلقًا بأي فرصة لتحقيق سلام حقيقي، ولو قدمت الحكومة اليمنية والتحالف العربي كل التنازلات من أجله، فالولاية تعني السيطرة على كل شيء، ويجب أن يذهب اليمانيون بعدها إلى الريف ليزرعوا ويحصدوا ، كي يشبع "السيد" ويهنأ، وحتى المدن ستبقى محرمة على المواطنين العاديين، لأن الحوثي عازم على تهجير كل من لا ينتمي للطبقة الاجتماعية الأولى إلى الأرياف الفقيرة، حيث لا أثر لأي صورة من أنماط الحياة العصرية .
هذه صورة السلام التي يتخيلها الحوثي، ومن يصر على المضي فيها، عليه أن يحتضن عنصرية الحوثيين ويذهب بها إلى بلده لتطبيقها، وإن أفلحوا وقبلتها شعوبهم سنرضخ ونعتذر ونركع آسفين .
وإلى لقاء يتجدد .
المصدر: المشهد اليمني
إقرأ أيضاً:
مليشيا الحوثي تُفجّر ثأرًا قبليًا مجددًا في الجوف وتعيد التوتر بين قبيلتي "الفقمان" و"آل كثير"
استهدفت عناصر حوثية في حادثة إطلاق نار غادرة موكبًا قبليًا من قبيلة الفقمان أثناء توجههم لتقديم واجب العزاء في مدينة الحزم، بمحافظة الجوف الخاضعة لسيطرة المليشيا.
وتُعيد الحادثة إلى الواجهة ثأرًا قبليًا قديمًا سبق وأن طُويت صفحته، وسط اتهامات مباشرة لمليشيا الحوثي بتأجيج الصراعات القبلية وزرع الفتن في المناطق الخاضعة لسيطرتها.
وأفاد مصدر قبلي بأن عناصر مسلّحة من مليشيا الحوثي تنتمي إلى قبيلة "آل كثير" تمركزت على سطح مبنى قسم شرطة "السلامات" الواقع ضمن أراضي "آل كثير"، وأقدمت على إطلاق النار بشكل مفاجئ على موكب قبلي يضم الشيخ صالح العجي بن شطيف وعددًا من رجال قبيلة الفقمان، أثناء عبورهم بسلام في طريقهم إلى مجلس عزاء في مدينة الحزم.
وأكد المصدر مقتل الشيخ صالح بن شطيف.
وأوضح المصدر أن الحادثة أعادت إلى الأذهان صراعًا قبليًا قديمًا بين الفقمان وآل كثير، سبق وأن طُويت صفحته باتفاق صلح وإنهاء للثأر قبل فترة، مشيرًا إلى أن المليشيا الحوثية تسعى لنسف السلم الأهلي من خلال استغلال الحساسيات القبلية وتأجيج الصراعات لخدمة أجندتها.
واستنكرت قبيلة الفقمان الحادثة محملة مليشيا الحوثي المسؤولية الكاملة عن الاعتداء الغادر، الذي استهدف رجالها من مبنى قسم الشرطة وهم في مهمة إنسانية واجتماعية بحتة، مؤكدة على ضرورة محاسبة المتورطين ومنع تكرار مثل هذه الانتهاكات التي تمس النسيج الاجتماعي والقبلي في المحافظة.