يحكى أنه في يوم من الأيام كان هناك ملكا أراد أن يكافئ أحد مواطنيه. فأرسل إليه مرسولا وقال له، أخبره أن الملك سوف يمنحك كل الأراضي التي تستطيع أن تقطعها سيرا علي قدميك مجانا. وستكون هذه الأراضي ملكك إلي الأبد.
فرح الرجل كثيراً بما سمعه من، وبدأ يجري باتجاه غرب المملكة في حالة جنون. وقطع مسافة طويلة فتعب، لكنه واصل السير طمعا منه أن يمتلك المزيد والمزيد من الأراضي، وبعد أن قطع مسافات أطول جداً، أحس بالتعب الشديد، فكّر في العودة ليكافئه الملك بالمساحات التي قطعها سيراً على الأقدام.
مازال الرجل يسير ويجري لمدة خمس أيام ولم يعد أبداً. لقد ضل طريقه وضاع في الخلاء، ويقال أنه في النهاية وقع صريعاً من شدة التعب و الإنهاك الشديد، ولم يمتلك شيئا ولم يحس بالسعادة يوماً بل شعر بالحزن فقط، لأنه لم يكن يعرف حد الكــفاية أو بالأحرى القنــاعة.
المصدر: النهار أونلاين
إقرأ أيضاً:
هل قول الرجل علي الطلاق يقع بسببه الطلاق؟.. أمين الفتوى يجيب
أكد الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن مقولة "علي الطلاق" لا يقع بسببها يعد الطلاق، موضحا أنه يعد كأنه مثل اليمين المحلوف به فيتعامل كأنه يمين.
وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عبر فيديو منشور لـ دار الإفتاء المصرية عبر قناتها على يوتيوب، أن هذا اليمين لو حنث فيه صاحبه ولم ينفذ، فيخرج كفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين.
وأشار أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية إلى أن هذه العبارة هي يمين ولا تؤثر على العلاقة الزوجية.
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن معنى اليمين الغموس في الإسلام وما هي كفارة اليمين الغموس.
وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن اليمين الغموس هي اليمين الكاذبة، والفاجرة، وسميت اليمين الغموس لأنها تغمس صاحبها في الإثم والنار.
من الأحق بحضانة الطفل المكفول بعد الطلاق؟.. مفتي الجمهورية يجيب
بعد أزمة بوسي شلبي .. هل يقع الطلاق الغيابي؟.. الإفتاء تجيب
واستشهد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، في فتواه عن اليمين الغموس، بما روي عن سيدنا رسول الله: «مَن حَلَفَ علَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بهَا مَالًا وهو فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وهو عليه غَضْبَانُ» فأنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذلكَ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هذِه الآيَةَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} إلى {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 77]. [أخرجه البخاري].
وأكد مركز الأزهر، أنه لا كفارة لليمين الغموس عند جمهور الفقهاء؛ بل تلزم لها توبة صادقة، من ترك للذنب، والندم عليه، والعزم على عدم العودة إليه، ورد الحقوق لأصحابها؛ لما ورد فيها من وعيد شديد؛ غير أن فقهاء الشافعية أوجبوا فيها كفارة يمين مع التوبة، والجمع بين التوبة والكفارة أحوط وأسلم.
وأوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن الكفارة هي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فمن لم يستطع صام ثلاثة أيام.
كفارة اليمينوأكد الدكتور علي فخر، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن كفارة اليمين تُلزم الشخص الذي حلف على أمرٍ ما ثم خالف يمينه أو أراد العدول عنه، وفي هذه الحالة، يتعين عليه إخراج كفارة.
وفي فتوى مسجلة، رد فخر على سؤال ورد إليه نصه: "حلفت على زوجتي بعدم فعل شيء معين وأرغب في العدول عن هذا اليمين، فما الكفارة؟".
وأوضح “فخر”، أنه إذا منع الرجل زوجته من القيام بشيء معين، مثل الحديث مع شخص محدد، ثم اكتشف لاحقًا أن يمينه كان متسرعًا أو خاطئًا، فيجوز له السماح لها بفعل ما منعها منه.
في هذه الحالة، يتوجب عليه إخراج كفارة اليمين، التي تتمثل في إطعام 10 فقراء من الطعام الذي يتناوله الفرد وأسرته.
وأشار فخر إلى ما قاله النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فكفّر عن يمينك الذي هو خير".
أكثر من 2% .. خام البصرة يسجل مكاسب أسبوعية