أتزيلي يخلع عباءة شرودر!
تاريخ النشر: 28th, November 2023 GMT
سلطان آل علي (دبي)
عاد العين بفوز كبير على حساب شباب الأهلي على أرضه بـ «ثلاثية» نظيفة، ضمن «الجولة الثامنة»، من «دوري أدنوك للمحترفين»، في قمة شهدت العديد من المخرجات الإيجابية لـ «الزعيم»، منها أن الانتصار يأتي بمثابة بداية جديدة للفريق مع المدرب الأرجنتيني كريسبو الذي أشرك عمير أتزيلي وبالاسيوس، وهما المستبعدان فنياً طوال الفترة الماضية، من المدرب السابق ألفريد شرودر.
ولم يهدر بالاسيوس وعمير أتزيلي الفرصة المتاحة، وقدم اللاعبان أداءً متميزاً واستثنائياً في فوز «الزعيم» بهذه «القمة الكبيرة»، سواء من ناحية التسجيل أو الصناعة.
ويعد عمير أتزيلي بالتحديد نجم المباراة الأول على الصعد كافة، وفي الجانب الهجومي، صنع هدف بالاسيوس الحاسم والثاني للعين، كما صنع 7 فرص في المباراة، منها فرصتان محققتان للتسجيل، معادلاً الرقم القياسي هذا الموسم بمباراة واحدة، والمسجل باسم بيانيتش أمام البطائح في الجولة نفسها، حيث صنع 7 فرص كذلك. أخبار ذات صلة
وقام أتزيلي بأكبر عدد من العرضيات في المباراة بـ9 عرضيات منها 6 صحيحة، وهو ضعف عدد العرضيات التي صنعها كارتابيا وجانييف معاً بمجموع 8 عرضيات.
وفي جانب التمريرات، فلا يوجد لاعب قام بتمريرات أمامية أكثر من عمير ب23 تمريرة، وهو كذلك الأكثر مراوغة للمنافس في اللقاء بـ7 مراوغات ونسبة نجاح 57%.
ولم يقتصر دور أتزيلي على الجانب الهجومي، بل قدم أدواراً دفاعية متميزة كذلك، فقد قام ب4 تدخلات ناجحة في المباراة، ليكون أعلى لاعب، إضافة إلى أنه ثالث أكثر اللاعبين تفوقاً في الالتحامات البدنية بـ10 التحامات ناجحة خلف لابا كودجو ورينان بـ11 التحاماً، كما كسب أتزيلي خطئين في اللقاء، وهو ثاني أكثر لاعب بعد رينان من شباب الأهلي ب3 أخطاء مكتسبة.
وتبدو البصمة الأولى لعمير أتزيلي مبشرة للعيناوية، ويأمل عشاق «الزعيم» أن يستمر أتزيلي في التألق والمساهمة في انتصارات الفريق، مع المرحلة الجديدة التي يقودها الأرجنتيني كريسبو، والمنافسة على كل المسابقات.
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: دوري أدنوك للمحترفين العين شباب الأهلي كريسبو
إقرأ أيضاً:
هل يجوز الوقوف بعرفة لو ساعة فقط؟.. دار الإفتاء تجيب
نشرت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي تقريرًا توضيحيًا بشأن أحكام الوقوف بعرفة والنفرة منها، وردت فيه على عدد من تساؤلات الحجيج، منها: ما حكم من وقف بعرفة قبل الزوال؟ وهل يصح الوقوف بها جزءًا من الليل فقط؟ وما حكم من نفر منها قبل المغرب؟ وهل تجوز النفرة على مراحل؟
أكدت دار الإفتاء أن وقت الوقوف بعرفة يبدأ شرعًا من بعد الزوال ويمتد حتى فجر يوم النحر، وأن الوقوف في هذا الوقت يجزئ بإجماع العلماء، سواء كان في النهار أو في الليل، ولو لمدة قصيرة.
كما أوضحت أن من جمع في وقوفه بين جزء من النهار بعد الزوال والليل فقد أتم حجه ولا شيء عليه، أما من وقف ليلاً فقط، فحجه صحيح أيضًا، وهو ما عليه جمهور الفقهاء.
وفيما يتعلق بالوقوف قبل الزوال، شددت الدار على أن جمهور العلماء يرون أن ذلك لا يُجزئ، وأن من لم يقف بعرفة بعد الزوال فقد فاته الحج، بينما يرى الحنابلة أن من وقف قبل الزوال فحجه صحيح وعليه دم.
وبالنسبة للنفرة من عرفة قبل المغرب، أوضحت الإفتاء أن الجمهور يجيزون ذلك، ويصح الوقوف، إلا أن بعضهم يوجب دماً لترك الجمع بين الليل والنهار، بينما يرى آخرون أنه لا يلزم بشيء.
واختتمت الدار بأن الحفاظ على النفس مقدم على الالتزام بآراء المجتهدين في المسائل الخلافية، وأن الأخذ بالأيسر جائز بل قد يكون واجبًا إذا كان فيه حفظ للأرواح وتجنبًا لمخاطر الزحام.
أكثر من 2% .. خام البصرة يسجل مكاسب أسبوعية