هل قطرة العين تفطر؟..دار الإفتاء المصرية توضح حكم قطرة العين في الصيام وتحدد مبطلات الصوم
تاريخ النشر: 15th, March 2024 GMT
يبحث الكثير من المواطنين في هذه الفترة عن أحكام الصيام والمسموحات والممنوعات منه، ومن ضمن الأسئلة المتكررة والتي قد وردت لدار الإفتاء هل قطرة العين تفطر دار الإفتاء، وخاصة في هذه الفترة من شهر رمضان المبارك، وعن معرفة ما إذا كانت قطرة العين تفطر أم لا،؟ وذلك استجابةً لتوجيهات دينية وتقاليد شهر الصيام، حيث يجيب الدكتور محمود شلبى، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، على هذا السؤال الذي طرحه الجمهور حول حكم استخدام قطرة العين والأنف خلال نهار رمضان، وهل تفطر أم لا؟ لذا سوف نتعرف على إجابته في هذا المقال.
هل قطرة العين تفطر
أوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، خلال حلقة من برنامج “فتاوى الناس”، الذي يبث على قناة “الناس”، أنه بالنسبة إلى استخدام قطرة العين فإنه لا يبطل الصيام، حتى إذا شعر الصائم بطعمها، نظرًا لعدم كون العين منفذًا للجوف، وهذا يتماشى مع رأي فقهاء المذهب الشافعي.
وأوضح أيضًا: “إذا وصلت قطرة الأنف إلى الحلق، فإنها تفطر الصائم وتبطل صيامه، كما إذا كان بالإمكان تأجيل استخدامها حتى بعد الصيام، فهو أمر جيد، ولكن إذا كان الأمر صعبًا ولا يمكن تأجيله، مثلًا في حالة مرض مزمن، فإنه يجوز للصائم دفع الكفارة المقدرة بمبلغ 30 جنيهًا مصريًا عن كل يوم فائت من الصيام”.
تسعى قناة الناس جاهدةً إلى تقديم مجموعة متنوعة من البرامج خلال شهر رمضان، حيث تضمنت خارطة البرامج المذاعة عبر الشاشة خلال الثلاثين يومًا 28 برنامجًا متنوعًا، كما تتنوع هذه البرامج بين الدعوة، والفتوى، وتفسير القرآن، وشرح السنة، والنقاش العلمي، والتلاوة، بالإضافة إلى نقل الشعائر من المساجد الكبرى داخل مصر وخارجها.
ما هي مبطلات الصيام؟
نشرت دار الإفتاء المصرية على صفحتها الرسمية على فيسبوك قائمة بمبطلات الصيام التي تشمل:
خلع الأسنان إذا لم يدخل شيء إلى الجوف لا يفطر.
نقل الدم لا يفطر.
الأكل والشرب إذا نسي الشخص لا يفطر.
تطهير اليدين باستخدام الكحول لا يفطر.
قطرة الأذن إذا لم يكن بها ثقب لا تفطر.
مرطبات البشرة لا تفطر.
قطرة العين لا تفطر.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: هل قطرة العين تفطر دار الإفتاء المصریة قطرة العین تفطر لا یفطر
إقرأ أيضاً:
زكاة مال الإيجار المُقدَّم.. الإفتاء توضح الحالات الجائزة للصرف على المحتاجين للسكن
استقبلت دار الإفتاء المصرية سؤالًا عبر صفحتها الرسمية على موقع «فيسبوك» حول حكم الزكاة على المال المدفوع مقدمًا لإيجار شقة، وهو من الأسئلة المنتشرة بين المواطنين مع ارتفاع تكاليف السكن واعتماد كثير من الأسر على دفع «مقدم إيجار» لتأمين مكان للمعيشة.
لا زكاة على المال المدفوع مقدّمًا للإيجار.. لأنه خرج للحاجة الأساسية
أوضحت دار الإفتاء أن الزكاة لا تجب على المال الذي تم دفعه مقدّمًا للإيجار؛ لأنه خرج من حيازة صاحبه لتحقيق حاجة أساسية وهي السكن.
وقالت الدار إن الزكاة لا تجب إلا إذا توفرت شروطها، وهي: بلوغ النصاب، مرور الحول، خلوّ المال من الدين، وأن يكون فاضلًا عن الحاجة الأصلية. وبما أن المال محل السؤال خرج بالفعل من ملك صاحبه وصُرف في ضرورة من ضرورات الحياة، فلا زكاة فيه.
هل يجوز دفع الزكاة لمَن لا يستطيع دفع إيجار الشقة؟
أوضح مجمع البحوث الإسلامية أن إعطاء الزكاة لفقير عاجز عن دفع الإيجار جائز شرعًا؛ لأنه يجمع بين وصفين من مصارف الزكاة الواردة في القرآن الكريم:
الفقر
الغُرم (الدَّين)
واستدل المجمع بقوله تعالى:
{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ... وَالْغَارِمِينَ...} [التوبة: 60].
وأشار إلى أن العلماء—ومنهم ابن مفلح الحنبلي—أجازوا دفع الزكاة للغارم لقضاء دينه، بشرط ألا تكون وسيلة للتحايل لاسترداد الدين، لأن الزكاة حق لله يجب أن تصل لمستحقيها.
كما يجوز لصاحب المال إبراء المستأجر من دين الإيجار واحتساب ذلك من زكاته، وهو قول معتبر عند الشافعية.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟