محافظ بني سويف يؤدي صلاة عيد الفطر بساحة مسجد عمر بن عبدالعزيز
تاريخ النشر: 10th, April 2024 GMT
تقدم الدكتور محمد هاني غنيم محافظ بني سويف،بالتهنئة لكافة أبناء وأهالي وقيادات بني سويف ، بعيد الفطر المبارك ،داعياً المولى عزوجل أن يعيده بالخير واليمن والبركة، متمنيا لهم التوفيق وأيام عيد سعيدة عليهم وعلى كل الأهالي في جميع ربوع مصرنا الغالية، وأن تكون هذه المناسبة السعيدة دفعة جديدة نحو رخاء وتقدم الوطن، واستكمال مسيرة التنمية تحت قيادة فخامة السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية.
جاء ذلك عقب أداء شعائر صلاة عيد الفطر بساحة مسجد عمربن عبدالعزيز بمدينة بني سويف ،في حضور السيد بلال حبش نائب المحافظ ، اللواء أسامة حلمي مساعد وزير الداخلية مدير أمن بني سويف ، اللواء سامي علام السكرتير العام المساعد، العميد أركان حرب محمد سمير المستشار العسكري للمحافظة ،ولفيف من القيادات الأمنية والتنفيذية ،وسط مشاركة من الشباب في تنظيم ساحة الصلاة، بجانب قيام قوات الشرطة، بتأمين الساحة، فضلا عن قيام المرور بتنظيم الحركة المرورية بمحيط الصلاة والشوارع المحيطة.
وألقى خطبة الصلاة الدكتور عبد الرحمن نصر وكيل وزارة الأوقاف، فيما أمّ المصلين الشيخ سعيد عبد الواحد مدير الدعوة بمديرية الأوقاف
وفي خطبة الصلاة أشار وكيل الأوقاف إلى أن العيد فرصة للطاعات وتحسين العلاقات وللم الشمل، مشيرا إلى الحكمة من أداء صلاة العيد خارج المساجد تكثيرا لعدد المسلمين وإظهارا للفرحة في كل شئ بقدوم العيد، مؤكدا ضرورة التخلق بأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، في اغتنام مثل هذه المناسبات فى أخذ العبر بالتوحد بين جموع المسلمين وتكافلهم وترابطهم، و التأكيد على مبادئ الإسلام الداعية إلى المحبة والتسامح والتي يجب أن يسود بين الناس وأثر ذلك على المجتمع وانعكاس ذلك لصالح تحقيق الأمن والرخاء والاستقرار لوطننا مصر.
يذكر أن مديرية الأوقاف قد أتمت استعداداتها لصلاة عيد الفطر المبارك بتخصيص 143ساحة من الساحات الملحقة بالمساجد والأماكن المخصصة بالمدارس ومراكز الشباب والجمعيات الزراعية والمدارس لأداء شعائر الصلاة ،للتيسير على المواطنين بمختلف قرى ومراكز ومدن المحافظة،وذلك بواقع 34ساحة بمركز ومدينة بني سويف " 10 بندر+24 مركز"،و12ساحة بمركز الواسطى ،و20ساحة بمركز الفشن،و16بمركز سمسطا، و24في مركز ببا ، و22 ساحة في مركز اهناسيا، و15 بمركز ناصر.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية السيسي السيد الرئيس عبد الفتاح السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي السكرتير العام السي بد الفتاح السيسي دفعة جديدة د الرئيس عبد الفتاح السيسي محافظ بنی سویف عید الفطر
إقرأ أيضاً:
هل من أدرك الصلاة في التشهد الأخير يأخذ ثواب الجماعة؟.. الأزهر يجيب
الصلاة في جماعة لها فضل عظيم وخاصة إذا كانت في المسجد تستغفر له الملائكة في انتظاره للصلاة وبعد انتهائه منها، وقد حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم في أكثر من حديث وبيّن فضلها بأنها أفضل من الصلاة الفردية بـ 27 درجة، ولكن قد لا يلحق البعض منا الصلاة في بدايتها فيدخل في آخر ركعة أو في التشهد الأخير فهل بذلك يكون قد أدرك ثواب الجماعة؟.
هل من أدرك الصلاة في التشهد الأخير يأخذ ثواب الجماعة؟وفي هذا السياق، كشفت لجنة الفتوى في مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف، في منشور على صفحتها عر فيسبوك، عن حكم من أدرك الصلاة في التشهد الأخير يأخذ ثواب الجماعة.
وأشارت لجنة الفتوى في مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر، إلى أن الفقهاء اختلفوا في من أدرك الإمام في التشهد الأخير قبل أن يسلم من الصلاة؛ فهل تحتسب له الجماعة أم لا على قولين.
القول الأول: تحتسب له جماعة ويحوز فضلها؛ وهو قول أبي حنيفة، والمشهور من مذهب الشافعي، ونص عليه الحنابلة، واستدلوا بقوله -صلى الله عليه وسلم -: «إذا أتيتم الصلاة؛ فعليكم بالسكينة؛ فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» رواه البخاري، وحديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا سمعتم الإقامة، فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار، ولا تسرعوا؛ فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» متفق عليه.القول الثاني: ذهب مالك إلى أنه لا يكون مدركا إلا بإدراك ركعة كاملة؛ واحتج بما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة».وأفادت لجنة الفتوى في مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر، بأنه على قول الجمهور من أدرك الإمام قبل أن يسلم تحتسب له جماعة، لكن فاته أجر التبكير بحضور تكبيرة الإحرام.
هل الأفضل تأخير صلاة العشاء عن وقتها؟.. الإفتاء ترد
حكم تأخير الصلاة عن وقتها.. الإفتاء: يجوز في هذه الحالات
الإفتاء توضح حكم سنة صلاة العصر وعدد ركعاتها
هل يجوز الاستخارة بالدعاء فقط دون صلاة؟.. الإفتاء توضح
هل يجوز قطع الصلاة لإنقاذ طفلي من خطر؟ ..الإفتاء تجيب
هل يجب تغيير مكان صلاة النافلة بعد الفريضة؟.. أمين الفتوى: تشهد عليه الأرض
وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: «مَن سَرَّه أن يَلْقى الله غدًا مُسلِمًا، فلْيُحافظ على هؤلاء الصَّلواتِ حيثُ يُنادَى بهن؛ فإنَّ الله تعالى شرع لنبيِّكم سننَ الهدى، وإنَّهن من سُنن الهدى، ولو أنَّكم صليتم في بيوتكم كما يُصلِّي هذا المتخلِّف في بيته - «يعني المتخلف عن الجماعة»- ، لترَكْتم سُنَّة نبيِّكم، ولو تركتم سُنَّة نبيكم لضَللتم، وما من رجل يتطهَّر فيُحسِن الطُّهور، ثم يَعْمَدُ إلى مسجدٍ من هذه المساجد، إلاَّ كتب الله له بكلِّ خطوةٍ يَخْطوها حسَنة، ويرفعه بها درَجة، وَيَحُطُّ عنه بها سيئة، ولقد رأيتُنا وما يتخلَّف عنها - «يعني عن الصلاة في المسجد» - إلاَّ منافق معلومٌ النِّفاق، ولقد كان الرَّجل يُؤتَى به يُهاَدى بين الرجلين -«يعني يُمسكه رَجُلان من جانبَيْه يعتمد عليهما» - حتَّى يُقام في الصَّف».
وروي عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَن توضَّأ فأسبغَ الوضوء، ثُم مشى إلى صلاةٍ مكتوبة، فصلاَّها مع الإمام، غُفِر له ذنبُه»، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن غَدَا إلى المَسجدِ أو راح أعَدّ الله له في الجنة نُزُلًا كلما غدا أو راح».
وجاءت أحاديثُ في فضيلة الجَماعة لصلاة الصُّبح والعشاء خاصَّة: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَن صلَّى العشاء في جماعةٍ، فكأنَّما قام نصف الليل، ومن صلَّى الصُّبح في جماعةٍ، فكأنَّما صلَّى الليل كلَّه»، وفي رواية أبي داود: «ومن صلَّى العشاء والفجر في جماعةٍ كان كقيام الليل».
لقاء جعجع – جنبلاط... تحالف انتخابي ع القطعة