كيفية قضاء صلاة الفجر الفائتة كثيرا وحكم أدائها قبل الشروق.. الإفتاء ترد
تاريخ النشر: 29th, October 2024 GMT
قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الشخص الذي فاتته صلاة الفجر لمرات عديدة يمكنه قضاءها بشكل تدريجي، وذلك بتخصيص صلاة فجر إضافية مع كل صلاة فجر يومية.
فإذا كان قد فاتته صلاة الفجر لمدة طويلة، كأن تكون 60 يومًا مثلاً، يمكنه قضاء ما عليه من الصلوات الفائتة عبر أداء فجرين يوميًا، أي صلاة فجره الحالية وصلاة فجر فائتة، وهذا يجعله يتمكن من إتمام القضاء بعد مرور فترة معينة، مما يساعده على تدارك ما فاته دون ضغط كبير.
حكم صلاة الفجر قبل الشروق
وفيما يخص أداء صلاة الفجر قبل الشروق بدقائق، قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن أداء صلاة الفجر في هذا التوقيت جائز وتُعتبر الصلاة قد أُديت في وقتها المحدد، أي تُعتبر "حاضرة".
ونصح شلبي المسلمين بأداء صلاة الفجر فور استيقاظهم، فإذا صلاها الشخص قبل شروق الشمس تعتبر في وقتها الطبيعي، أما إذا صلاها بعد الشروق فتعد حينها قضاءً وتسمى "صلاة الصبح" وليس "الفجر".
وأضاف أنه بحسب الشريعة يبدأ وقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق ويمتد حتى طلوع الشمس، اعتمادًا على الحديث النبوي الشريف عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس» (رواه مسلم).
شروط صحة الصلاة
وعلى جانب آخر، أوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن من شروط صحة الصلاة أن تُؤدى في وقتها المحدد شرعًا، مُستشهدًا بقوله تعالى في كتابه الكريم: «إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا» (النساء:103). وقد قام الرسول -صلى الله عليه وسلم- بتوضيح مواقيت الصلاة في أحاديثه ببيان واضح ودقيق.
ففي حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أورد النبي صلى الله عليه وسلم مواقيت الصلاة، مشيرًا إلى أن وقت صلاة الصبح يبدأ من طلوع الفجر وينتهي بطلوع الشمس.
وتابع المركز أن الإمام ابن رشد -رحمه الله- أكد هذا الفهم قائلاً: "واتفقوا أن أول وقت الصبح طلوع الفجر الصادق وآخره طلوع الشمس، باستثناء ما ورد عن ابن القاسم وبعض الشافعية الذين يرون أن آخر الوقت هو الإسفار".
وأوضح أن الإسفار في صلاة الفجر يعني ظهور النور وبدء وضوح الأشياء، حيث يُطلق عليه هذا الاسم لأنه يكشف الأشياء بعد الظلمة.
وأضاف المركز أيضًا أن وقت صلاة الفجر يمتد من ظهور الفجر الصادق إلى طلوع الشمس، وذلك استنادًا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدركَ من الصبحِ ركعةً قبلَ أن تطلُعَ الشمسُ، فقد أدركَ الصبحَ» (رواه البخاري).
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: شروط صحة الصلاة صلاة الفجر صلى الله علیه وسلم طلوع الفجر طلوع الشمس صلاة الفجر وقت صلاة
إقرأ أيضاً:
متى ينتهي رمي الجمرات في ثالث أيام عيد الأضحى؟ «الإفتاء» توضح
متى ينتهي رمي الجمرات في ثالث أيام عيد الأضحى؟.. أكدت دار الإفتاء أن ما يتبقى من مناسك الحج في هذه الأيام، يتمثل في المبيت بمنى ورمي الجمرات الثلاث، ورغم أن الحاج يكون قد أنهى معظم أركان الحج، فإن هذه الأيام تُعد من أهم المحطات التي ينبغي اغتنامها بالطاعة والذكر، فهي امتداد للرحلة الإيمانية التي لا تقل روحانية عن يوم عرفة.
وقالت دار الإفتاء إن رمي الجمرات في ثالث أيام عيد الأضحى، يكون حتى غروب الشمس، وفي كل يوم من أيام التشريق، يقوم الحاج برمي الجمرات الثلاث، وهي الجمرة الصغرى (أبعد الجمرات عن مكة)، الجمرة الوسطى، وجمرة العقبة الكبرى (أقربهن إلى مكة).
ويُرمى كل منها بسبع حصيات، مع التكبير عند كل رمية، ويُستحب الوقوف للدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى والوسطى، دون الوقوف بعد رمي الكبرى.
وأكدت دار الإفتاء أنه يجوز الرمي قبل الزوال وبعده، وهو مذهب جماعة من العلماء، خاصة للحجاج من كبار السن والنساء ومن يعانون من الزحام.
وللحاج أن يتعجل ويغادر منى بعد رمي الجمرات في ثاني أيام التشريق (اليوم 12 من ذي الحجة)، بشرط أن يتم الخروج قبل غروب الشمس، فإن غربت عليه الشمس وهو لا يزال في منى وجب عليه البقاء لليوم الثالث (13 من ذي الحجة) ورمي الجمرات فيه، وقال الله تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾.
ما حكم المبيت في منى خلال ليالي التشريق؟
ومن جانبه، أشارت دار الإفتاء إلى أن المبيت بمنى خلال ليالي التشريق يُستحب للحاج، وهو سنة مؤكدة على رأي جمهور الفقهاء، بينما ذهب الحنفية وبعض الشافعية إلى أنه غير واجب، لأن الهدف منه هو التيسير على الحاج والتقرب إلى الله بالبقاء في المشاعر.
ويجوز للحاج، وفقاً لفتوى دار الإفتاء، أن يترك المبيت بمنى في حال وجود عذر أو ضرورة، ويجوز له المبيت في مكة أو في مكان آخر، اعتمادًا على المذاهب التي لا توجب المبيت، ولا إثم عليه في ذلك.
وفي كلا الخيارين، من تعجّل أو تأخّر، لا إثم عليه، وإنما يتفاوت الأجر بحسب النية والاجتهاد في العبادة
اقرأ أيضاًحجاج الجمعيات يؤدون رمي الجمرات في أول أيام التشريق
بث مباشر.. الحجاج يواصلون رمي الجمرات في أول أيام التشريق
«حسن الخاتمة».. وفاة رئيس محكمة استئناف القاهرة أثناء رمي الجمرات في الحج