ط¨ظ‚ظ„ظ…/ ط¯/ طط³ظ† طط³ظٹظ† ط§ظ„ط±طµط§ط¨ظٹ
ظ‚ط±ط§ط،ط© ظ…ظ† ظƒطھط§ط¨ ط´ط°ظ‰ ط§ظ„ظ…ط¹ط§ط±ظپ ظ„ظ…ط¤ظ„ظپظ‡ ط§ظ„ظ‚ط§ط¶ظٹ ط¯/ طط³ظ† طط³ظٹظ† ط§ظ„ط±طµط§ط¨ظٹ
ط§ظ„ظ‰ ط§ظ„ظٹظˆظ… .. ط§ظ„ط£ظ…ظˆط± طھظƒط³ظˆظ‡ط§ ط§ظ„ط¶ط¨ط§ط¨ظٹط© ظˆط§ظ„ظƒط«ظٹط± ظ…ظ† ط§ظ„طط³ط§ط¨ط§طھ ط§ظ„ط¬ظٹظˆط³ظٹط§ط³ظٹط© ط§ظ„ط¬ط§ط±ظٹط© ظپظٹ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ظ…ط³ط§طط© ط§ظ„ط£ظˆط³ط·ظٹط© طھظ…ط± ظپظٹ ط§ظ„ظ…ظ†ط·ظ‚ط© ط§ظ„ط±ظ…ط§ط¯ظٹط© .
ط§ظ„ط§ط¹ط±ط§ط¨ ظ…ظ†ظ‚ط³ظ…ظˆظ† ظƒظ…ط§ظ‡ظٹ ط¹ط§ط¯طھظ‡ظ… ظپظٹ ط§ظ„ظ†ط¸ط± ط¥ظ„ظ‰ ظ…ط§ طط¯ط« ظپظٹ ط³ظˆط±ظٹط§ ط£ظˆ ط§ظ„ط°ظٹ ظٹط¬ط±ظٹ طھظپط§ط¹ظ„ط§طھظ‡ ط¬ط±ط§ط، ط³ظ‚ظˆط· ظ†ط¸ط§ظ… ط§ظ„ط±ط¦ظٹط³ ط¨ط´ط§ط± ط§ظ„ط£ط³ط¯ ظ„ط§ط³ظٹظ…ط§ ظˆط§ظ† طط±ط¨ ظˆط«ط§ط¦ظ‚ طھط¬ط±ظٹ ط¹ظ„ظ‰ ظ‚ط¯ظ… ظˆط³ط§ظ‚ ظˆظƒظ„ ط·ط±ظپ ظ…ظ† ط§ط·ط±ط§ظپ ط§ظ„ط§ط¹ط±ط§ط¨ ط¨ط£ط؛ظ†ظٹط§ط¦ظ‡ظ… ظˆظپظ‚ط±ط§ط¦ظ‡ظ… ط¨ظ…ط´ط±ظ‚ظ‡ظ… ظˆظ…ط؛ط±ط¨ظ‡ظ… ظ‡ظ… ظپظٹ ظ„طط¸ط© ط§ط¶ط·ط±ط§ط¨ ظˆطھط³ظٹط³ ظƒظ„ ظ…ظˆظ‚ظپ ظˆظƒظ„ ط§طھط¬ط§ظ‡ .. ظ„ط§ظ† ط§ظ„ط؛ط¨ط§ط± ظٹظ…ظ„ط£ ط§ظ„ط¬ط؛ط±ط§ظپظٹط© ط§ظ„ط³ظˆط±ظٹط© ظˆط§ظ„ط´ط§ظ…ظٹط© ظˆظٹظ…طھط¯ ط¨ط£ط«ط±ظ‡ ط¥ظ„ظ‰ ظ…ط®طھظ„ظپ ط§ظ„ظ…ظ†ط§ط·ظ‚ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹط© .
ظ„ط§ط³ظٹظ…ط§ ظˆط§ظ† ط§ظ„ظ„ط§ط¹ط¨ظٹظ† ظپظٹ ظ…ط¬ظ…ظ„ظ‡ظ… ظپظٹ ط§ظ„ط³ط§طط© ط§ظ„ط³ظˆط±ظٹط© ظپظٹ ط§ظ„ط´ط±ظ‚ ط§ظ„ط£ظˆط³ط· ظ„ظ‡ ط¨طµظ…ط§طھظ‡ ظˆطھط£ط«ظٹط±ظ‡ ’ ط¨ظ„ ط§ظ† ط¨ط¹ط¶ظ‡ظ… ط§ظ†ط³ط§ظ‚ ظپظٹ ظ…ظˆظ‚ظپ ط¨ط¯ط£ ظٹطھط±ط¯ط¯ ظپظٹظ‡ ط¹ظ† ط¥ظٹط¶ط§ط ط£ظٹ ظ…ظˆظ‚ظپ ظ…ط¹ظ„ظ† ظˆطھط±ظƒطھ ط§ظ„ظ…ط³ط£ظ„ط© ط¥ظ„ظ‰ ط¯ط¨ظ„ظˆظ…ط§ط³ظٹط© ط؛ط§ظ…ط¶ط© ظ„ط§ ظٹط¹ظ„ظ… ظ…ط§ ط°ط§ طھط±ظٹط¯ ظˆظ„ط§ ظٹط¯ط±ظƒ ط§ظ„ظ‰ ط§ظٹظ† طھط³ظٹط± ..
ظپط§ظ„ط¨ط¹ط¶ ظ…ظ† ط§ظ„ط§ط¹ط±ط§ط¨ ظٹط±ظ‰ ط§ظ† ظٹط¯ط¹ظ… ظ…ط§ طط¯ط« ظپظٹ ط³ظˆط±ظٹط§ ظˆظٹطھط¬ظ‡ظˆظ† ط§ظ„ظ‰ ظ…ظ„ط، ط§ظ„ظپط±ط§ط؛ ط§ظ„ظ…طھط±ظˆظƒ ظپظٹظ…ط§ ط¢ط®ط±ظˆظ† ظٹط¨ط¯ظˆظ† ظ…ظ† طط±طµ ط§ظ„طط°ط± ظˆط§ظ„ظ…ط®ط§طھظ„ط© ظˆط§ظ„ظ…ط±ط§ظˆطط© ظ…ط§ ظٹط¬ط¹ظ„ ط§ط³ط¦ظ„ط© ط¹ط¯ظٹط¯ط© طھظپط±ط¶ ظ†ظپط³ظ‡ط§ ط¹ظ„ظ‰ ظˆط§ظ‚ط¹ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط´ط±ظ‚ ط§ظ„ط§ظˆط³ط· ط§ظ„ظ…ط¶ط·ط±ط¨ ط§ظ„ط°ظٹ ظٹط¹ط§ظ†ظٹ ظ…ظ† ط´ط¯ط© ط§ط´طھط¹ط§ظ„ ط§ظ„ظ…ظˆط§ظ‚ظپ ظˆط§ظ„طط±ط¨ ط§ظ„طھظٹ ط§ط´ط¹ظ„طھظ‡ ط¥ط³ط±ط§ط¦ظٹظ„ ظپظٹ ط؛ط²ط© ط«ظ… ط¬ظ†ظˆط¨ ظ„ط¨ظ†ط§ظ† ظˆظ‡ط§ظ‡ظٹ طھط؛ظٹط± ط§ظ„ط§ظ†ط´ط·ط© ط¨طھطط±ظƒط§طھظ‡ط§ ط¶ط¯ ط³ظˆط±ظٹط§ ط³ظˆط§ط، ظپظٹ طھط¯ظ…ظٹط± ظ…ظ‚ط¯ط±ط§طھ ط§ظ„ط¬ظٹط´ ط§ظ„ط³ظˆط±ظٹ ط£ظˆ ظپظٹ ط¨ط³ط· ط§ظ„ط³ظٹط·ط±ط© ط¹ظ„ظ‰ ظ…ظ†ط§ط·ظ‚ ط³ظˆط±ظٹط© ط¹ط¯ظٹط¯ط© ط§طµط¨ططھ ط¹ظ„ظ‰ ظ…ظ‚ط±ط¨ط© ظ…ظ† ط¯ظ…ط´ظ‚ ط§ظ„ط¹ط§طµظ…ط© .
ظپظٹظ…ط§ ط§ظ„ظ†ظپظˆط° ط§ظ„ط±ظˆط³ظٹ ط¨ط¯ط£ ظٹظ†طط³ط± ظˆظٹظ†ظƒظ…ط´ ظˆظٹط¨ط¯ظˆ ط§ظ† ظ‡ظ†ط§ظƒ ط§ط¨ط±ط§ط±ط§ظ‹ ط±ظˆط³ظٹط§ظ‹ ط¨ط§طھط¬ط§ظ‡ ط§ظ„ط¶ظپط© ط§ظ„ط£ط®ط±ظ‰ ظپظٹ ط§ظ„ط¨طط± ط§ظ„ط§ط¨ظٹط¶ ط§ظ„ظ…طھظˆط³ط· ط¥ظ„ظ‰ "ظ„ظٹط¨ظٹط§" .. ظˆظ‡ظ†ط§ظƒ ظ…طط§ظˆظ„ط§طھ ط±ظˆط³ظٹط© ظ„ظ„ط°ظ‡ط§ط¨ ط§ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¨طط± ط§ظ„ط£طظ…ط± ط§ظ„ظ‰ ط§ظ„ط³ظˆط¯ط§ظ† ط§ظ„ط°ظٹ ط¨ط¯ط£ ظٹط¸ظ‡ط± طھظ…ظ†ط¹ط§ظ‹ ظ…ظ† ط§ظ„ظ‚ط¨ظˆظ„ ط¨ط§ظ„ظ†ظپظˆط° ط§ظ„ط¹ط³ظƒط±ظٹ ط§ظ„ط±ظˆط³ظٹ ظˆط§ظ†ط´ط؛ط§ظ„ظ‡ ظپظٹ طط±ط¨ظ‡ ظ…ط¹ ط¨ط¹ط¶ظ‡ ظ…ط¹ ظ…ط§ ظٹط³ظ…ظ‰ ظ‚ظˆط§طھ ط§ظ„ط¯ط¹ظ… ط§ظ„ط³ط±ظٹط¹ ..
ظˆظ‚ط¯ ط§ظ…طھط§ط²طھ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ظ…ط±طظ„ط© ط¨ط¬ظ…ظ„ط© ظ…ظ† ط§ظ„ظ…ط¤ط´ط±ط§طھ ظٹظ…ظƒظ† ط§ط¨ط±ط§ط²ظ‡ط§ :
ط£ظˆظ„ط§ظ‹ : ط§ظ† ظ…ط§ طط¯ط« ظپظٹ ط³ظˆط±ظٹط§ ظ‚ط¯ ط§طط¯ط« ط¥ط±ط¨ط§ظƒط§ظ‹ ظ„ظ‚ظˆظ‰ ط¯ظˆظ„ظٹط© ظˆط§ظ‚ظ„ظٹظ…ظٹط© .
ط«ط§ظ†ظٹط§ظ‹ : ط§ظ„ط§ط³طھط«ظ…ط§ط± ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ظپظٹ ط§ظ„طھظˆط³ط¹ ظˆظپظٹ ظپط±ط¶ ط³ط·ظˆط© ط§ط¶ط§ظپظٹط© ظ…ظ† ط®ظ„ط§ظ„ ط§ظ„طھظˆط§ط¬ط¯ ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ظپظٹ ط³ظˆط±ظٹط§ .
ط«ط§ظ„ط«ط§ظ‹ : ط§ظ†ظ‡ط§ظƒ ط§ظ„ط¬ظٹط´ ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ظپظٹ ط؛ط²ط© ظˆط§ط¶ط·ط±ط§ط¨ظ‡ ط¬ط±ط§ط، ط¶ظ„ظˆط¹ ط§ظ„ظٹظ…ظ† ط¨ط¶ط±ط¨ ط§ظ„ط¹ظ…ظ‚ ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ط§ظ„ط°ظٹ ط´ط°ط¨ ظ…ظ† ط§ظ„ط؛ط±ظˆط± ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ظˆظƒط³ط± ط§ط±ط§ط¯ط© ط§ظ„ط§ظ†طھطµط§ط± ط§ظ„ظ…ظ‡ظٹظ…ظ†ط© ط¹ظ„ظ‰ ظ‚ظٹط§ط¯ط© ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹط© .
ظپظٹ ط°ط§طھ ط§ظ„ظˆظ‚طھ ط¨ط¯طھ ظ…طµط± ظپظٹ طط§ظ„ط© طھط±ظ‚ط¨ ظˆظ…ط«ظ„ظ‡ط§ طھظˆظ†ط³ طظٹط« ظٹط±طھظپط¹ ظ…ط¤ط´ط± ط§ظ„ظ…ط®ط§ظˆظپ ظ…ظ† ط§ظ„ط¹ط¯ظˆظ‰ ط§ظ„ط³ظˆط±ظٹط© ط¥ط° طھط±ظ‰ ط§ظ„ظ‚ط§ظ‡ط±ط© ط§ظ„طھظٹ طھط¹ط§ظ†ظٹ ظ…ظ† ط¶ظٹظ‚ ط§ظ‚طھطµط§ط¯ظٹ ظˆظ…ظ† ط£ط²ظ…ط© ظ…ط§ظ„ظٹظ‡ ظ…ط³طھظپطظ„ط© ظ…ط§ طھط³ظ…ظ‰ ط¨ط§ظ„ظپظ‚ط± ط§ظ„ط¯ظˆظ„ط§ط±ظٹ ط§ظ„ط°ظٹ ط±ظپط¹ ظ…ظ† ظ†ط³ط¨ط© ط§ظ„طھط¶ط®ظ… ظˆط§ظ„ط¨ط·ط§ظ„ط© ظˆط§ظ„ظپظ‚ط± ظˆظ…ظ† ط§ط´ط¹ط§ظ„ ط§ظ„ط§ط³ط¹ط§ط± ظ…ظ…ط§ ط£ظˆطظ‰ ط¨ط§ظ† ظ…طھط؛ظٹط±ط§طھ ط±ط¨ظ…ط§ طھظƒظˆظ† ط¹ط§طµظپط© ظ‚ط¯ طھط´ظ‡ط¯ظ‡ط§ ط§ظ„ظ‚ط§ظ‡ط±ط© ظˆط§ظ„ظ‰ ط¬ط§ظ†ط¨ظ‡ط§ طھظˆظ†ط³ ظ†ط¸ط±ط§ظ‹ ظ„طھط±ط§ط¨ط·ظ‡ظ…ط§ ظ…ط¹ ظ…ط§ ظٹط³ظ…ظ‰ ط«ظˆط±ط§طھ ط§ظ„ط±ط¨ظٹط¹ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ ط؛ظٹط± ط§ظ„ظ…ظƒطھظ…ظ„ط© ظپظٹ ط°ط§طھ ط§ظ„ظ…ظ†طظ‰ طھط¨ط¹طھ ط§ظ„ظ…ط§ظ„ ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظٹ ظˆط§ظ„ظ…ط§ظ„ ط§ظ„ط§ظ…ط§ط±ط§طھظٹ طھط؛ط°ظٹط§ ط§ظ„ط¹ط¯ظٹط¯ ظ…ظ† ط§ظ„طµط±ط§ط¹ط§طھ ظپظٹ ط§ظ„ظ…ظ†ط·ظ‚ط© ط³ظˆط§ط،ظ‹ ظپظٹ ط§ظ„ط³ظˆط¯ط§ظ† ط£ظˆ ط³ظˆط±ظٹط§ ط£ظˆ ظپظٹ طھظˆظ†ط³ ظˆظپظٹ ط§ظ„ظٹظ…ظ† ..
ظƒظ„ظ‡ط§ ط§ظˆط±ط§ظ‚ طھطµط¨ ظپظٹ ظ…طµظ„طط© ط§ظ„ط£ط¬ظ†ط¯ط© ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹط© ظپظٹ ط§ظ„ظ…ظ†ط·ظ‚ط© ط¨ظ…ط¹ظ†ظ‰ ط§ظ† ط§ط¨ظˆط¸ط¨ظٹ طھظ‚ظˆط¯ ط§ظ„ط§ط²ظ…ط§طھ ط¨ط§ظ„ظˆظƒط§ظ„ط© ط¹ظ† ط§ظ„ظ…ط´ط±ظˆط¹ ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ط§ظ„ط°ظٹ ظٹط³ظٹط± ط¹ظ„ظ‰ ظ‚ط¯ظ… ظˆط³ط§ظ‚ ظ„ظپط±ط¶ ط§ظ„طط§ظ„ط© ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹط© ط¹ط¨ط± ط§طھظپط§ظ‚ط§طھ "ط£ط¨ط±ط§ظ‡ط§ظ… " .. ط§ظ„طھظٹ طھظˆظپط± ظ…ط³ط§ظپط© ظ…ط±ظٹطط© ظ„طھظ„ ط§ط¨ظٹط¨ ظ„ظ„ظ†ظپط§ط° ط¥ظ„ظ‰ ط¹ظ…ظ‚ ط§ظ„ظ…ظ†ط¸ظˆظ…ط© ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹط© ظپظٹ ط§ظ„ظ…ظ†ط·ظ‚ط© .
ط¥ط°ط§ظ‹ ط§ظ„ظ…ظ†ط·ظ‚ط© ط¨ظƒط§ظ…ظ„ظ‡ط§ طھط¹ظٹط´ ط§ط¶ط·ط±ط§ط¨ط§طھ ط¹ط¯ظٹط¯ط© ظˆط§ظ„ط¹ظ…ظ„ ظٹط¬ط±ظٹ ط¨ظˆطھظٹط±ط© ط¹ط§ظ„ظٹط© ظ„طھظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ظ†ظپظˆط° ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ظˆظ„ط§ ط³ظٹظ…ط§ ط¨ط¹ط¯ ط£ظ† طھظ…ظƒظ† ط§ظ„طµظ‡ط§ظٹظ†ط© ظ…ظ† طھطظٹظٹط¯ طط²ط¨ ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆظ…ظ† طھط؛ظٹظٹط± ط§ظ„ظ†ظ…ط· ط§ظ„ط³ظٹط§ط³ظٹ ظپظٹ ط³ظˆط±ظٹط§ ظˆظٹطھط¨ط¹ ظ„ط¨ظ†ط§ظ† ظ„ط§ط³ظٹظ…ط§ ظˆط§ظ† ظ‡ظ†ط§ظƒ ط¬ظ‡ظˆط¯ط§ظ‹ طھط¨ط°ظ„ ظ…ظ† ط§ط¬ظ„ ط§ظ†طھط®ط§ط¨ ط§ظ„ط¨ط±ظ„ظ…ط§ظ† ط±ط¦ظٹط³ ظ„ظ„ط¨ظ†ط§ظ† ط®ظ„ط§ظ„ ط§ظ„ط«ظ„ط« ط§ظ„ط£ظˆظ„ ظ…ظ† ط´ظ‡ط± ظٹظ†ط§ظٹط± 2025ظ… ط¨ط¹ط¯ ط£ط´ظ‡ط± ط·ظˆظٹظ„ط© ظ…ظ† ط§ظ„طھط¹ط·ظٹظ„ ..
ظˆظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط¹ط¯ظˆ ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ظٹظ…ط§ط±ط³ ظپظٹ ط°ط§طھ ط§ظ„ظˆظ‚طھ ط¹ط¯ظˆط§ظ†ط§ظ‹ ط¶ط¯ ط§ظ„ظٹظ…ظ† ط§ظ„ط°ظٹ طھط³ط¹ظ‰ ط§ظ„ظ‰ ظپط±ط¶ ظ…ط¹ط·ظٹط§طھظ‡ ط§ظ„ظٹظ…ظ†ظٹط© ظپظٹ ط§ظ„ط¨طط± ط§ظ„ط£طظ…ط± ظˆط§ظ„ط¨طط± ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ ظˆط£ظ† ظٹطھطµط¯ط± ط§ظ„ظ…ظˆظ‚ظپ ط§ظ„ط§ط³ظ†ط§ط¯ظٹ ظ„ظ„ظ…ظ‚ط§ظˆظ…ط© ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹط© ظپظٹ ط؛ط²ط© ظپظٹ طظٹظ† ط¹ط¬ط²طھ ط§ط¯ظˆط§طھ ط§ظ„ط¹ط¯ظˆط§ظ† ط¹ظ„ظ‰ طھطظٹظٹط¯ ط§ظ„ظٹظ…ظ† ط£ظˆ ط§ط³ظƒط§طھظ‡ ..
ظˆظٹط¨ظ‚ظ‰ ط§ظ„ط£ظ…ظ„ ظ…ط´ط±ط¹ط§ظ‹ ظپظٹ ط§ظ„ظٹظ…ظ† ظˆظ‚ط¯ط±طھظ‡ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ†ظ‡ط§ظƒ ط§ظ„ط¬ظٹط´ ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ظˆط§ظ„ظ†ط¸ط§ظ… ط§ظ„ط£ظ…ظ†ظٹ ط§ظ„ط¥ط³ط±ط§ط¦ظٹظ„ظٹ ظˆط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط«ط¨ط§طھ ظˆط§ظ„طµظ…ظˆط¯ ..
ظˆظ…ط¹ ط°ظ„ظƒ طھط¨ظ‚ظ‰ ط§ظ„طط³ط§ط¨ط§طھ ظ…ظپطھظˆطط© ظ„ظ‡ط°ط§ ط§ظ„طµط±ط§ط¹ ظˆظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ظ…ظˆط§ط¬ظ‡ط§طھ ..
المصدر: سام برس
كلمات دلالية: ظپظٹ ط ظ ظ ظ ط ظ ط ط ظ طµظ ظٹظˆظ ظٹ ظپظٹ ط ظˆط ظٹط ط ظ ط ظˆط ظٹ ط ظ ط ط ط ظٹ ط ظ ط ط ظٹط ظپظٹ ط ظ ط ظپظٹ ط ط ط ط طھ ط ظ ط ط ط ظٹ ط ظ ط ط ظٹط ط ط ط طھ ط ظ ظ ط طھ ط ظ ط طھ ط ظ ظ ط ظ ط ظٹ ط ظٹ ظپظٹ ط ط ظ طھط ط ط ظ ظٹظ ظ ظ ظˆظ ظپ ظٹ ظˆط ظ ظپظٹ ظ ط ظٹ ط ط ط ط ط ظٹظ ط ط ظٹ ظ ط ظٹظ ط ط ط ط ظٹ ط ط ط طھ ظˆظ ظٹط ظٹ ط ظ ط ط ظٹط ط ظ ط ظ ظٹ ط ط طھ ظ ط ظٹط ط ظ ظپط ط ط ط طھظ ظ ط ظٹط طھط ط ط ظٹط ط ط ط ظ طھظ ظٹط ط ظ طھط ط ظ ط ظ ظٹط ظٹ طھظ طھظٹ ط ظٹ طھط
إقرأ أيضاً:
نكبة الصمت
في الصراع العربي الإسرائيلي، الذي قارب سنته الثمانين، اجتهد العرب في إطلاق الأسماء على كل هزيمة يتكبّدونها أمام عصابة صهيونية لا تاريخ لها ولا جغرافيا، وما أكثرها الهزائم، بين “نكبة” و”نكسة”… وفي كل شهر ماي يفضّل بعض العرب، استخراج الأرشيف الملوّن بالأبيض والأسود، وتلاوة وعد بلفور الذي يطلقون عليه وصف “المشؤوم”، ويبكون على أطلال الذكرى المسماة “النكبة”، التي ولّدت نكبات، حتى كادت تتحوّل إلى صفة نتوارثها بقوة الكروموسومات.
العرب الذين أعلنوا الهدنة المزمنة مع الكيان حتى لو دخل بيوتهم وذبحهم من الوريد إلى الوريد، فآخر حرب لهم مع هذا الذي أذاقهم الشؤم والنكبة والنكسة تعود إلى سنة 1973، أي منذ أكثر من نصف قرن، عندما كانوا يجتمعون بجيوشهم طلبا لتحرير هذه الأرض أو تلك، من الأجدر لهم أن يدفنوا الماضي، ما داموا قد رهنوا الحاضر والمستقبل، وكبّلوا جيوشهم، وما عادوا قادرين حتى على أضعف الإيمان، من تنديد وتحذير.
لقد حمل المشعل الذي كان أصلا خامدا، طائفة من المؤمنين، ذهبوا وربّهم للقتال وتركوا أمة بأكثر من مليار نسمة ها هنا قاعدة، عفوا نائمة ومغيّبة عن الحياة وعن الكرامة، لا يبدو عليها أي حرج، ومنها من فضّل أن يختار الجهة المعادية، في نكبة تطبيع وخيانة ونكبة انبطاح واستسلام ونكبة صمت رهيب.
من المؤلم أن يحتفل الكيان بيوم قيامه وتأسيسه لدولته الطاغية، ويتلقى التهاني من رؤساء، بعضهم أكبر من الكيان سنًّا، ومن المؤسف أن يتلقى الكيان تبريكات كيانات أخرى محسوبة على العرب وعلى المسلمين، ومن الموجع أن تكون اليد المحتفلة ملطخة بالدماء، في أحقر احتفال يقوم به كيانٌ في تاريخ البشرية، وفي “أنكب” صمت تصاب به أمة وتتوجع، على وجه الأرض.
في الحروب الكلاسيكية العربية الإسرائيلية السابقة من سنة 1948 إلى سنة 1973، مرورا بسنوات الاستنزاف، كانت انتصارات العدو تتحقق ببعض الحيلة والدعم الفرنسي والبريطاني، والغطاء الجوي الأمريكي، وبكثير من التردّد العربي ونقص الثقة بالنفس، لكن الانتصارات الأخيرة ما كانت لتتحقق لولا هذا الهوان والخيانة وخاصة الصمت الذي تجاوز النكبة بمراحل.
في تاريخ كل الشعوب نكباتٌ ونكسات وعهود شؤم ومجازر، بل إن النكبة هي التي تلد الثورة، والعُسر يُتبع باليُسر، ولكن في نكبة فلسطين تبدو النكبات، تلد نكباتٍ أصعب وأخطر، حتى صارت تشبه القدر المحتوم.
كنا نظنّ مع تعدّد النكبات والنكسات، بأننا في امتحان ومحنة ستزول مع الأيام والسنوات، وكنا نقول دائما إن الحرب دواليك يوم لنا والآخر لغيرنا، ونُصبّر أنفسنا بأن الفرج قريب، ولكن في هذا الزمن الذي لا نرى فيه وميضا، لا يبدو في الأفق أي أمل، ولو طفيف لفجر قريب. والذي لم يغتنم رياح “طوفان الأقصى”، لا يمكن أن يحركه أي طوفان آخر، مادام قد “نُكب” بنكبة الصمت.
(الشروق الجزائرية)