ماجدة خير الله تختار أفضل ممثلة في موسم رمضان 2025
تاريخ النشر: 27th, March 2025 GMT
ماجدة خير الله.. في تعليقها على موسم الدراما الرمضانية 2025، أكدت الناقدة الفنية ماجدة خير الله أن الموسم هذا العام يعتبر متميزًا جدًا رغم وجود بعض الأعمال التي لم تصل للمستوى المطلوب.
وأشارت، في تصريحات خاصة لـ «الأسبوع» إلى أن 80% من المسلسلات الرمضانية هذا العام تقع بين الجيد والجيد جدًا، موضحة أن المخرجين والممثلين في أفضل حالاتهم وأن الإنتاجات هذا العام غزيرة، ما يساهم في وجود أعمال أعلى وأدنى مستوى.
وفي سؤالها عن أفضل ممثلة في موسم رمضان 2025، اختارت ماجدة خير الله أمينة خليل باعتبارها أفضل ممثلة هذا الموسم، مشيدة بأدائها الممتاز وتقديمها أدوارًا متنوعة بمهارة عالية، مما جعلها تبرز في هذا الموسم.
أما عن الأعمال الدرامية الشعبية، فقد انتقدت ماجدة خير الله بشدة الأداء المبالغ فيه في بعض المسلسلات، مؤكدة أنها تحتاج إلى إعادة نظر، موضحة أنها تلاحظ وجود مبالغة في التمثيل وأداء شخصيات مبالغ فيها لا تعكس الواقع، بل تعود إلى أساليب قديمة في المسرح، مشيرة إلى أن الصراخ والتجاعيد في الوجه لا يليق بالشخصيات التي يتم تقديمها في هذه الأعمال. وقالت: «هذه الأعمال لا تملك منطقًا دراميًا، ولا تعكس الواقع، وهو ما يجعلها تفتقر إلى الإقناع والمصداقية».
وأضافت أن هناك أعمالًا أخرى تحتوي على شخصيات شديدة لكنها أكثر منطقية وأقل في التحدي للمشاهد.
اقرأ أيضاًخاص | ماجدة خير الله تشيد بإبداع المخرجة كوثر يونس في «80 باكو»
ماجدة خير الله لـ«الأسبوع»: «حسبة عمري» و«لام شمسية» أبرز الأعمال في رمضان 2025
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: أمينة خليل ماجدة خير الله الدراما المصرية الدراما الاجتماعية المسلسلات المصرية الدراما الرمضانية موسم رمضان 2025 التمثيل في رمضان الشخصيات في الدراما الأعمال الشعبية أفضل ممثلة رمضان النقد الفني ماجدة خیر الله
إقرأ أيضاً:
هذا الفعل أفضل عمل عند الله بعد الصلاة المكتوبة .. الأزهر للفتوى يوضحه
قال مركز الازهر العالمي للفتوى الإلكترونية، ان الإحسان إلى الوالدين أفضل عمل عند الله تعالى بعد أداء الصلاة على وقتها، فعن عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه أنَّه سأل النبي ﷺ فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ العَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى مِيقَاتِهَا»، قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» فَسَكَتُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي. [متفق عليه]
بر الوالدين بين أعظم عملين فى الإسلامقال الله تعالى-: «واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا و بالوالدين إحسانًا »، وقوله - عز وجل-: « ووصينا الإنسان بوالديه حسنًا».
فالقرآن يضع منهجًا في كيفية معاملة الأبوين عندما يبلغان مرحلة الهِرَم و الشيخوخة، قال -تعالى-: « إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما ....»، فإذا لا حظنا قول الله جيدًا لوجدناه يقول { يبلغن عندك} أي: في رعايتك وحمايتك وحفظك.
ومن السنة المؤكدة لهذا المعنى القرآني، فقد روى الشيخان من حديث عبد الله بن مسعود- رضى الله عنه- قال: «سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أي العمل أحب إلى الله ؟ قال: الصلاة على وقتها، قلت ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله ».
فرسولنا - صلى الله عليه وسلم- المربي العظيم وضع بر الوالدين بين أعظم عملين في الإسلام: الصلاة على وقتها، والجهاد في سبيل الله ، وفي الصحيحين: "أن رجلا جاء فاستأذن الرسول -صلى الله عليه وسلم -في الجهاد، فقال" أحي والداك؟ "قال:نعم، قال " ففيهما فجاهد".
وفي الحديث الصحيح: "هل أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا بلى يا رسول الله، قال الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئًا فجلس فقال: ألا وقول الزور ألا وشهادة الزور".
عقوق الوالدين عواقبه شديدة ووخيمةقالت دار الإفتاء المصرية، إن عقوق الوالدين ينزع البركة من الحياة والمال والولد فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( من أحب أن ينسأ له فى أجله ويبارك له فى رزقه فليصل رحمه)) كذلك عندما تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكبائر ذكر منها أن من أعظم الكبائر عقوق الوالدين كما جاء في الصحيح من حديث أبي بكرة -رضي الله عنه- أنه صلى الله عليه وسلم قال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثًا؟ قالوا: بلى -يا رسول الله-، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين بل إن القرآن الكريم قرن الشرك بالله بعقوق الوالدين.
وأضافت دار الإفتاء، فى منشور لها عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، أن الله تعالى نهى عن عقوق الوالدين، وجعل عواقبه شديدةً ووخيمةً؛ ففيه عقوبة في الدُّنيا قبل الآخرة؛ فعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «بابانِ مُعجَّلانِ عُقوبتُهما في الدنيا: البَغْيُ، والعقُوقُ» رواه الحاكم.
ما عقوبة عقوق الوالدين في الدنيا والآخرة ؟حث الشرع الحنيف على بر الوالدين ورغب فيه، وحرم عقوق الوالدين وعده من كبائر الذنوب، وجاءت النصوص الشرعية من القرآن الكريم والسنّة الشريفة حاثّةً على البرّ ومحذّرةً من العقوق في حقّ الوالدين في مواطن كثيرةٍ.
طهران تقدم شكرها للمرجعية الدينية وشعب العراق وقواه السياسية على مساندة الشعب الإيراني