حكم خروج المرأة المعتدة من وفاة زوجها للعمل؟.. الإفتاء تجيب
تاريخ النشر: 7th, April 2025 GMT
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: توفي زوج أختي، وهي الآن في مدة العدة، فهل يجوز لها الخروج من البيت للذهاب إلى عملها؟.
وأجابت دار الإفتاء عن السؤال قائلة، إنه يجوز شرعًا للمرأة المعتدة من وفاة زوجها أن تخرج من بيتها لقضاء حوائجها؛ كأن تذهب إلى العمل، أو لتشتري ما تحتاج إليه، ونحو ذلك؛ مع التزامها بما يُشْتَرَط من شروط الإحداد.
وأوضحت الإفتاء أن الإحداد يكون بأن تمكث المرأة في بيتها تاركةً للزينة والطيب ونحوهما؛ كلُبس الحُلِي، لكن يباحُ للمعتدة من وفاة زوجها أن تخرجَ من بيتها لقضاء حوائجها؛ كأن تذهب إلى عملها، أو لتشتري ما تحتاج إليه، مع التزامها بما يُشْتَرَط في إحدادها؛ لما رواه مسلم في "صحيحه" عن جابر رضي الله عنه قال: طُلِّقَتْ خَالَتِي، فَأَرَادَتْ أَنْ تَجُدَّ نَخْلَهَا، فَزَجَرَهَا رَجُلٌ أَنْ تَخْرُجَ، فَأَتَتِ النَّبِي صلى الله عليه وآله وسلم، فَقَالَ: «بَلَى، فَجُدِّي نَخْلَكِ؛ فَإِنَّكِ عَسَى أَنْ تَصَدَّقِي أَوْ تَفْعَلِي مَعْرُوفًا».
قال الإمام الكاساني الحنفي في "بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع" (3/ 205، ط. دار الكتب العلمية): [ولا بأس بأن تخرج نهارًا في حوائجها؛ لأنها تحتاج إلى الخروج بالنهار لاكتساب ما تنفقه؛ لأنه لا نفقة لها من الزوج المتوفى، بل نفقتها عليها؛ فتحتاج إلى الخروج لتحصيل النفقة، ولا تخرج بالليل؛ لعدم الحاجة إلى الخروج بالليل] اهـ.
وقال الإمام الحطاب المالكي في "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" (3/ 405، ط. دار الفكر): [ولا يُمْنَعن من الخروج والمشي في حوائجهن ولو كُنَّ معتداتٍ، وإلى المسجد، وإنما يُمْنَعْنَ من التبرج والتكشف والتطيب للخروج والتزين] اهـ.
وقال الخطيب الشربيني الشافعي في "مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج" (5/ 106، ط. دار الكتب العلمية): [كلّ معتدة لا تجب نفقتها ولم يكن لها من يقضيها حاجَتَها: لها الخروج (في النهار لشراء طعامٍ) وقطنٍ وكتانٍ (و) بيعِ (غَزْلٍ ونحوه)؛ للحاجة إلى ذلك، ولقول جابر رضي الله تعالى عنه -وساق الحديث المذكور-.. قال الإمام الشافعي رضي الله تعالى عنه: ونخل الأنصار قريب من منازلهم، والجداد لا يكون إلا نهارًا، أي: غالبًا] اهـ.
وقال أيضًا (5/ 106): [ولها الخروج في عدة وفاة -وكذا بائن- في النهار لشراء طعامٍ وغزلٍ ونحوه، وكذا ليلًا إلى دارِ جارةٍ لغَزْلٍ وحديثٍ ونحوهما، بشرط أن ترجع وتبيت في بيتها] اهـ.
وقال الإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي في "المغني" (8/ 163، ط. مكتبة القاهرة): [وللمعتدة الخروجُ في حوائجها نهارًا؛ سواء كانت مطلَّقة أو متوفًّى عنها؛ لما روى جابرٌ رضي الله عنه -وساق الحديث-] اهـ.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الإفتاء مدة العدة الإحداد المزيد دار الإفتاء رضی الله اهـ وقال
إقرأ أيضاً:
زفيريف: الطقس البارد سبب الخروج من رولان جاروس
باريس(د ب أ)
أخبار ذات صلةأظهر الألماني ألكسندر زفيريف القليل من النقد الذاتي، بعد هزيمته في دور الثمانية ببطولة فرنسا المفتوحة للتنس أمام الصربي نوفاك ديوكوفيتش، وألقى باللوم في الهزيمة بشكل أساسي على ظروف ملعب فيليب شاترييه. وقال زفيريف، عقب الخسارة 6/ 4 و3/ 6 و2/ 6 و4/ 6:«كانت الأجواء باردة، لذلك فإن سرعة ضربات الإرسال الخاصة بي لم تكن سريعة». ومع بداية المباراة، كانت درجة الحرارة تصل إلى 20 درجة مئوية. وقال زفيريف:«كنت ما زلت قادراً على إحداث بعض الأضرار من خلال ضربات إرسالي». ولكن بعدها، انخفضت درجة الحرارة بشكل ملحوظ، وأدى ذلك إلى تباطؤ وتيرة المباراة. وأكد زفيريف بعد أن تحطم حلمه في تحقيق أول لقب جراند سلام له:«في مرحلة ما، كان لدي شعور بأنني لم أعد أعرف كيف أسجل نقطة ضده». وأردف:«كان لدي شعور بأن لديه الإجابة عن كل ما أقوم به. لعب أفضل مني اليوم». ولم يتضح بعد ما إذا كان زفيريف سيلعب في بطولة شتوتجارت التي تقام الأسبوع المقبل أم لا. في السنوات السابقة، ألغى مشاركته في البطولة قبلها بوقت قصير، لأنه كان لا يزال يلعب في بطولة فرنسا المفتوحة. وفي الوقت الحالي، لا يريد التفكير في التنس. وقال:«سألعب الجولف. لست في حالة مزاجية للعب التنس حالياً».
نورهان شعيب توجه رسالة لـ حنان ترك و بناتها القمرات