جولة ميدانية لرئيس "مياه الفيوم" لتفقد مشروع الصرف الصحي بفيديمن بمركز سنورس
تاريخ النشر: 26th, August 2023 GMT
أجرى اليوم المهندس محمد عبد الجليل النجار، رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لشركة مياه الشرب والصرف الصحي، بمحافظة الفيوم، جولة ميدانية لتفقد مشروع الصرف الصحي بقرية فيديمين بمركز سنورس.
محطة رفعبدأت الجولة بمعاينة موقع جديد لمحطة رفع الصرف الصحى الجامع الكبير والتى تخدم حوالى ثلث قرية فيديمين، وذلك بحضور المهندس ايمن نضر، وكيل وزارة الرى بالفيوم، المهندس محمود هاشم، رئيس مركز ومدينة سنورس، الدكتور صابر محمد صالح، ممثل مركز الدراسات الهندسية، حيث تم معاينه قطعه ارض بديله تقع فى ارض ملك الرى لإنشاء محطه الرفع عليها، وذلك عقب انتهاء الاجتماع الذى تم عقده بمقر الوحدة المحلية بفيديمين لمناقشة اسباب تعذر استكمال محطه رفع الجامع الكبير فى موقعها الحالى، تلى ذلك تفقد محطة رفع الصرف الصحى بمركز الشباب ومتابعة سير العمل بالموقع.
مشروع الصرف بفيديمين
أوضح النجار أن مشروع الصرف الصحى بقرية فيديمين بمركز سنورس متوقف منذ عام ٢٠١١ لعدم توافر الاعتماد المالى اللازم، وتم استئناف العمل فى بداية ٢٠٢٢ بعد توفير الاعتمادات المالية حيث يضم المشروع عدد ٣ محطات رفع وهى الجامع الكبير، مركزالشباب، الزعطية، وذلك بطاقة تصميمية اجمالية تبلغ
٢٢٠٠٠م٣يوم، خط طرد رئيسى بطول ٦٠٠ م، شبكات انحدار بطول ١٢ كم ويهدف المشروع إلى خدمة اهالى قرية فيديمين بأكملها وتبلغ تكلفته حوالى ٩٠ مليون جنيه ومتوقع الانتهاء من الأعمال بنهاية العام الحالى.
أكد رئيس الشركة أن هذة الجولات الميدانية تأتى فى اطار خطة الشركة لمتابعة سير العمل بكافة المشروعات حتى يتسنى الانتهاء من كافة المشروعات الجارى تنفيذها وفقا للجداول الزمنية المقررة، مشيرا إلى أن مشروعات الصرف الصحي تهدف فى المقام الأول إلى الإرتقاء بمستوى الخدمات المقدمة للمواطنين على مستوى المحافظة من خلال تحسين نوعية الحياة والبيئة لابناء المحافظة والحد من تلوث قنوات المياه والمصارف الزراعية التواصل إلى بحيرة قارون ون مما يساهم فى تحسين الصحة العامة والحد من انتشار الأمراض والاوبئة.
"مياه الفيوم": اجتماعات مكثفة لسرعة نهو الأعمال وإزالة المعوقات بمشروعات حياة كريمة IMG-20230826-WA0076 IMG-20230826-WA0075 IMG-20230826-WA0074 IMG-20230826-WA0073
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الفيوم مياه الفيوم جولة ميدانية رئيس مياه الفيوم تفقد مشروعات الصرف الصحي فيديمين الصرف الصحی مشروع الصرف IMG 20230826
إقرأ أيضاً:
ما حكم الاغتسال بمياه الصرف الصحي بعد معالجتها؟... أمينة الفتوى تجيب
أكدت الدكتورة وسام الخولي، أمينة الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن الماء هو الأصل في التطهّر، مشيرة إلى أن الإسلام أولى الطهارة أهمية عظيمة، باعتبارها مدخلًا أساسياً للطهارة القلبية والروحية، وأن أول مراتب الطهارة تبدأ بطهارة الظاهر، أي الجسد.
وأوضحت أمينة الفتوى في دار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تلفزيونية اليوم، الأحد، أن أداة الطهارة الأساسية هي "الماء المطلق"، أي الماء الذي لم يتغير لونه أو طعمه أو رائحته بشيء يخرجه عن أصل خلقته، كأن يكون ماء ورد أو ماء زعفران، موضحة أن هذا النوع من الماء هو "الطاهر في نفسه، المطهر لغيره"، ويجوز استخدامه في الوضوء والغُسل وسائر الطهارات.
وأشارت إلى أن العلماء قسّموا الماء الذي يجوز التطهر به إلى نوعين: ما نزل من السماء، مثل: ماء المطر، ماء الثلج، ماء البَرَد، وكذلك ما نبع من الأرض، مثل: ماء البئر، وماء العين ، ماء النهر، وماء البحر.
وأكدت أن حديث النبي ﷺ عن ماء البحر: "هو الطهور ماؤه، الحل ميتته" يدل على أن ماء البحر طهور، يجوز الوضوء والاغتسال به، ما دام لم يتغيّر بالنجاسة، وإذا تغيّر الماء بشيء طاهر لا يُمكن الاحتراز عنه، كأوراق الشجر، الطحالب، أو الغبار، فلا يُمنع استخدامه في الطهارة، أما إذا تغير الماء بشيء يمكن الاحتراز عنه أو بنجاسة أثّرت على لونه أو طعمه أو رائحته، فلا يجوز التطهر به.
حكم الاغتسال بالماء الذي تمت معالجته كيميائيًاوتابعت: "أما الماء الذي تمت معالجته كيميائيًا (مثل مياه الصرف المعالجة)، فإذا عاد إلى حالته الأصلية وأصبح لا طعم له ولا لون ولا رائحة، فإنه يجوز التطهر به، لأنه رجع إلى كونه "ماء مطلق".
قالت الخولي إن: "الماء الذي يحتوي على نسبة من الكلور أو مكونات طبيعية مثل السدر، يجوز التطهر به ما دام لم يتغير تغيّرًا يخرج به عن اسم الماء".
وأضافت أن ما عليه العمل في دار الإفتاء، ووفقًا لما ذهب إليه الحنفية وبعض الحنابلة، هو جواز الوضوء والغُسل بهذا النوع من الماء، سواء للضرورة أو للعادة، ما دام الأساس فيه هو الماء، وليس المكون المضاف.
هل الغسل من الجنابة يغني عن الوضوء؟أكدت دار الإفتاء المصرية أن الغسل من الجنابة يعد كافيًا للطهارة ولا يلزم الوضوء بعده، مشيرةً إلى أن الصلاة بعد الاغتسال دون وضوء صحيحة، وذلك ردًا على سؤال ورد إليها من أحد الأشخاص الذي أوضح أنه قام بالاغتسال من الجنابة ولم يتوضأ، ثم شارك في صلاة جنازة، متسائلًا عن مدى صحة صلاته.
حكم الخروج من المنزل قبل الاغتسال من الجنابة .. دار الإفتاء تجيب
هل يجوز الوضوء والاغتسال بماء البحر؟.. أمين الفتوى يجيب
وأوضحت دار الإفتاء في ردها أن الوضوء يندرج تحت الغسل، حيث إن نية الطهارة من الجنابة تشمل إزالة الحدثين الأصغر والأكبر، وهو ما يعني أن الغسل من الجنابة كافٍ ولا يستلزم إعادة الوضوء، مؤكدة أن نية الطهارة الأكبر (الجنابة) تشمل الحدث الأصغر وتغني عنه، وذلك لأن موانع الجنابة أكثر من موانع الحدث الأصغر، وبالتالي فإن نية الغسل تقضي على الحدثين معًا.
واستشهدت الإفتاء بعدد من الأدلة الشرعية التي تؤكد هذا الأمر، ومنها ما ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتوضأ بعد الغسل، كما أوردت ما جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما عندما سأله أحد الأشخاص قائلاً: "إني أتوضأ بعد الغسل"، فرد عليه ابن عمر قائلاً: "لقد تعمقتَ"، أي أنه لا حاجة لهذا الأمر، وهو ما يوضح أن الغسل في حد ذاته كافٍ للطهارة ولا يحتاج إلى إعادة الوضوء.
وداع المدير القطري لصندوق الأمم المتحدة للسكان واشادة بدوره في دعم صحة الأمهات والأطفال