أزمة بوسي شلبي تثير جدلاً عن الطلاق الشفهي.. وداعية: يجب إثبات «الرجعة»
تاريخ النشر: 11th, May 2025 GMT
أعادت قضية طلاق الفنان محمود عبد العزيز لزوجته الإعلامية بوسي شلبي غيابيًا ورسميًا من 27 سنة رغم استمرارها زوجة له على بطاقة الهوية حتى ٢٠١٤م، إلى الأذهان ما يثار عن الطلاق الشفوي باعتباره الأصل في الطلاق ويترتب عليه تبعات حق الإرث وغيره من الأحكام الشرعية.
قال الشيخ خالد الجمل، الداعية الإسلامي والخطيب بالأوقاف، إن شرع الله لا ينفصل عن حقوق العباد، ومن تزوج أو راجع شفاهة فعل كبيرة من الكبائر!، وأقول لمن يقول بعدم وجوب إثبات الزواج هل تعلم أن أحد الفقهاء أوجب إثبات الرجعة بين الزوجين؟.
وأوضح «الجمل» في تصريح لـ«صدى البلد»: «لذلك فالزوجة التي طلقها زوجها رسميًا، ثم راجعها شفهيًا قبل وفاته، قد يكون لها حق يعلمه الله، أما في عصرنا هذا، فلا إثبات لزواج أو لطلاق، إلا بالتوثيق الرسمي!، هذا ما قاله ربنا تحديدًا في سورة البقرة بقوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ..».
وتابع: ثم قال في نفس الآية: «وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا...».
بسمة وهبة: قضية بوسي شلبي لا تخصها وحدها
«الوفاء في أصعب اللحظات».. نبيلة عبيد تتحدث عن علاقة بوسي شلبي بالراحل محمود عبدالعزيز
ورثة محمود عبد العزيز لـ بوسي شلبي : جاية بعد 7 سنين تدوري على الورث وتقولي مراته
بسمة وهبة: اتهام بوسي شلبي بعدم الزواج من محمود عبد العزيز أمر مخزٍ
سهير رمزي: بوسي شلبي كانت زوجة محمود عبد العزيز حتى وفاته
طردت مساعد المأذون | بيان جديد لـ محمد محمود عبد العزيز يرد على بوسي شلبي .. صور
تعليق مثير من عمرو أديب على أزمة بوسى شلبى وأبناء محمود عبدالعزيز
سوزان نجم الدين: بوسي شلبي كانت زوجة محمود عبد العزيز وأقمت في بيتهما شهرين
إعلامية: لو مكنتش بوسى شلبى زوجة محمود عبدالعزيز كانوا عايشين فى غرفة واحدة إزاى؟
وواصل: أقول: هل فهمتم الآن لماذا قلنا إن الطلاق أو الزواج الشفهي كالعدم! حتى ولو علمه كل الناس؟.
وأكمل: «قالوا من لا يوقع الزواج أوالطلاق الشفهي إنما يتلاعب بأنكحة المسلمين وسمعتهم.. قلنا: وما رأيكم الآن في موقف كهذا؟ هل كان سيجرؤ أحد على اتهام الزوجة إن كان موثقاً؟».
واستطرد: قالوا: وهل كان عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مأذون حتى توجبوه عند الطلاق؟ فقلنا: إذن لماذا أحضرتم المأذون عند عقد القران أصلاً؟
وأردف: قالوا: توثيق الزواج والطلاق ليس مهمًا بدليل أن المحكمة يمكن أن توثقه لاحقًا.. قلنا: إذن لماذا قد يحتاج أحدهم إلى المحكمة ليجعله رسميًا أصلاً؟
وأفاض في حديثه: قالوا: لا يوجد أحد من الفقهاء قال بالتوثيق أصلاً.. قلنا: قال به كثير من الفقهاء صراحة، الذي أعجبه عند إرجاع الزوجة.! فالإشهاد المعتبر فى زمن الصحابة والتابعين = التوثيق الرسمى في زمننا هذا.
وختم تصريحاته قائلاً: «احرصي على حقوقك وكرامتك.. قبل الزواج وعند الزواج، وبعد الزواج وأقول مرة أخرى.. ولا حقوق أو كرامة للزوجة بين المجتمع إلا بالتوثيق».
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: محمود عبدالعزيز محمود عبد العزيز بوسي شلبي ورثة محمود عبدالعزيز محمود عبد العزیز بوسی شلبی
إقرأ أيضاً:
شرح حديث «من استطاع منكم الباءة فليتزوج»
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن حديث النبي ﷺ «من استطاع منكم الباءة فليتزوج» الوارد في صحيح البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، يُتلى في معظم عقود النكاح، وهو دعوة للشباب إلى الزواج عند توفر القدرة الشاملة على تحمّل أعبائه.
شرح الحديث النبويوأوضح في تصريح له، أن «الباءة» لا تقتصر على القدرة المالية أو البدنية فقط، بل تشمل أيضًا النضج النفسي، والصبر، وحسن الخلق، والقدرة على رعاية الأسرة ماديًا ومعنويًا.
فتنة تجتاح العالم.. يسري جبر يكشف علامات تدل على اقتراب ظهور الدجال
ما معنى نزول الله الى السماء الدنيا؟.. الدكتور يسري جبر يجيب
وبيّن جبر أن الزواج في الإسلام ليس مجرد إنفاق أو إشباع غريزة، بل هو مسؤولية متكاملة تتطلب طول البال، وسخاء النفس، والحرص على إسعاد الشريك وحماية الأسرة من التفكك. وحذّر من أن غياب هذه الصفات قد يجعل الزواج سببًا في فساد الدين وخسارة الآخرة، سواء من جانب الرجل أو المرأة.
لماذا خص الشباب بالخطابوأضاف أن النبي ﷺ خصّ الشباب بالخطاب لأن دوافعهم الغريزية أقوى، والزواج يعينهم على غض البصر وحفظ الفرج، لكنه لا يخلق العفة من العدم؛ بل يجب أن يُربَّى الفرد على العفة وضبط النفس منذ الصغر، ليأتي الزواج مكمّلًا لهذه الأخلاق.
كما أشار إلى أن الغريزة بين الرجل والمرأة نعمة إلهية، جُعلت سببًا لاستمرار النسل وتعمير الأرض، لكن لا بد من ضبطها بضوابط الشرع حتى تكون رحمة لا نقمة. وأكد أن الفقهاء القدامى فسّروا «الباءة» بالقدرة على النفقة والسكن، إلا أن المعنى أوسع ليشمل الاستعداد النفسي والأخلاقي لإدارة حياة زوجية ممتدة.
الزواج الناجحوأكد أن الزواج الناجح يتطلب همّة عالية وقدرة متوازنة على العطاء المادي والمعنوي، مستشهدًا بقول النبي ﷺ: «من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج».