زيارة البطريرك الأنبا إبراهيم إسحق والآباء الأساقفة إلى روما
تاريخ النشر: 12th, May 2025 GMT
وصل غبطة البطريرك الأنبا إبراهيم إسحق، بطريرك الإسكندرية للأقباط الكاثوليك، يرافقه أصحاب النيافة الآباء الأساقفة، أعضاء السينودس البطريركي المقدس إلى العاصمة الإيطالية روما، تلبيةً لدعوة الكنيسة الجامعة للمشاركة في فعاليات يوبيل الرجاء، الذي يجمع الكنائس الشرقية، تحت "شعار الوحدة والرجاء في زمن التحديات".
تتضمن الزيارة برنامجًا روحيًا ورعويًا مكثفًا، يشمل ترؤس غبطة البطريرك للقداس الإلهي مع رعية الأقباط الكاثوليك في روما.
ومن أبرز المحطات الروحية لهذه الزيارة، الاحتفال بالقداس الإلهي حسب طقس الكنيسة القبطية الكاثوليكية في بازيليك القديسة مريم الكبرى، والتي تضم ضريح قداسة البابا فرنسيس، وذلك بمشاركة عدد من الكرادلة، والأساقفة من مختلف الكنائس الكاثوليكية، في لحظة تعبّر عن عمق الشركة الكنسية، وغنى التقاليد الليتورجية المتنوعة في الكنيسة الجامعة.
تتضمن الزيارة أيضًا لقاءات رعوية مع أبناء الكنيسة هناك، بالإضافة إلى لقاء رسمي مرتقب مع قداسة البابا لاون الرابع عشر.
وتُختتم الزيارة بالمشاركة في قداس بدء حبرية قداسة البابا لاون الرابع عشر، والمقرر إقامته يوم الأحد المقبل، الموافق الثامن عشر 18 مايو، بحضور وفود كنسية من مختلف أنحاء العالم.
وفي تصريح له، أعرب غبطة البطريرك الأنبا إبراهيم إسحق عن بالغ فرحه بهذه الزيارة، مؤكدًا أنها تجسد عمق الشركة الكنسية، وتعكس التزام الكنيسة القبطية الكاثوليكية برسالة الرجاء والوحدة”.
وأضاف الأب البطريرك: مشاركتنا في هذا الحدث التاريخي هي شهادة حية على تضامن الكنائس في خدمة الإنجيل، وشعب الله.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: روما الكنيسة الكاثوليكية الأنبا إبراهيم إسحق
إقرأ أيضاً:
إسحق أحمد فضل الله يكتب: (هذه الدنيا…)
الجدالُ يدخل الجدال، وعرمان في الجدال، في بوفيه الجامعة، كان أمامه كوبٌ من العصير، وكان يُجادل إسلاميًّا عن القدر.
قال عرمان:
– هل كتب الله أنني لن أشرب هذا الكوب؟
قال الآخر:
– ربما.
فشرب عرمان العصير، ثم قال للآخر:
– شربت العصير الذي قال ربك إنني لن أشربه.
قال الآخر:
– شربته لأن ربي قضى أن تشربه.
فأدخل عرمان إصبعه في حلقه وتقيّأ العصير، ثم قال:
– ها، أنا لم أشربه.
قال الآخر في هدوء:
– هذا لأن الله أراد ألا تشربه.
فلحس عرمان العصير بلسانه، وقال:
– ها هو في بطني.
قال الآخر:
– لأن ربي أراد ذلك.
وفي هيجانه، قال عرمان للآخر:
– لعل الله قرر أن أصفعك كفًّا!
فقال الآخر:
– وربما قرر أنني أُحطّم عظامك.
بعض الجدال لا يُحسم إلا بهذا الأسلوب.
وبعض المحادثات… أيضًا.
(٢)
والقهوة… كانت محرّمة.
البابا كان قد حرّمها على المسيحيين.
ويومًا، يشرب البابا كوبًا من القهوة، ويجد أنه شرابٌ مدهش…
ولكي لا يدين البابا نفسه، يقرّر في الحال أن هذا الشراب حلال، وأنه يُحلّله الآن، حتى لا يترك المؤمنون هذا الشراب المدهش للكُفّار وحدهم.
بل يجب منافستهم فيه.
وشركات البن تحتفل.
ثم…
موجةٌ هائلة من كتابات الصراع المسيحي/المسيحي تجتاح المواقع الآن،
والإعلام يأتي تحت ألف ثوب…
(٣)
وكل الجيوش تهاجم من الخارج — من خارجك، بالطبع.
لكن الإعلام… جيشٌ يهاجمك من داخلك.
وسلاحه هو: ما تشتهيه أنت.
والسينما تستخدم هذا.
وفي التاريخ… الملك هيرود، كان في زمان النبي يحيى عليه السلام.
وسالومي، فتاةٌ فاتنة، تحاول إغواء (غزو…) يحيى.
وهذا يرفض.
فتقرر، انتقامًا لكبريائها، قتل النبي يحيى.
وأن تستخدم الأسلوب الذي يتبناه الإعلام إلى اليوم.
سالومي تقود السلطة بسلاحها الرهيب…
ترقص أمام الملك هيرود… في كامل ملابسها.
وفي الرقصة، تُلقي بالقناع… بسيطة، وماذا في قناع؟
ثم تُلقي بالقميص الكثيف… بسيطة، وماذا في إلقاء قميص؟
وسالومي في الرقصة تُلقي بـ… ثم تُلقي بـ…
وهيرود، الذي يسلبه الإعلام عقله، يُساوم الفتاة.
وهذه تجعل الثمن… رأس النبي يحيى.
والملك يقطع رأس النبي.
بعدها…
والجريمة، كثيرًا ما تقتلها الشهوات…
بعدها، ينظر الملك إلى ما فعل… ويقتل سالومي.
والإعلام ظل يتبنّى أسلوب سالومي آلاف السنين.
لكن هيرود الحديث… الآن… يجد أنه لا داعي لشفط عقل الجمهور قبل القتل.
الآن، اغتصاب الدول يتم… عدييييل… ولا داعي لأيّ إخفاء.
فالقانون الآن هو:
الموت للضعيف.
وفي الستينات، أحد كبار بريطانيا، حين كان يتحدث عن السودان، قال:
– أولئك الذين يُلوّثون نهر النيل… هل يظنون أن هذا النهر ملكٌ لهم؟
ما لم نعرف ما في بطن العالم اليوم… فإننا لن نعيش.
إسحق أحمد فضل الله
إنضم لقناة النيلين على واتساب
مرحلة جديدة من الصراع السياسي المفتوح والحسم مؤجل