أجمل ما قيل عن سورة الكهف يوم الجمعة
تاريخ النشر: 16th, May 2025 GMT
أجمل ما قيل عن سورة الكهف يوم الجمعة، سورة الكهف من السور المهمة في القرآن الكريم، وهناك حديث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين" (رواه الحاكم)، وهناك حديث آخر من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين" (رواه البيهقي).
ويقول بعض السلف الصالحين ان من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة نور له من تحت قدمه إلى عرش الله عز وجل، وقراءة سورة الكهف في يوم الجمعة تحمي الشخص من فتن الدجال.
أجمل ما قيل عن سورة الكهف يوم الجمعةسورة الكهف يوم الجمعة هي الأمان من الفتن التي تعصف أسبوعنا كله فكل الكهوف معتمة الا الكهف في مصحفنا الشريف.سورة الكهف هي سورة القصص والعبر التي تزرع الصبر والطمأنينة في صدر المسلم والتي تصحّح القيم والعقيدة والمنهج.سورة الكهف استلهمها الله تعالى بالحمد لله لأن الحمد على النعم هو إشارة إلى أن الإنسان محاط بنعمٍ لا تعد ولا تحصى يعجز المرء عن إحصائها قبل شكرها.سورة الكهف تتحدث عن صبر أولئك الفتية وثقتهم ويقينهم بالله جل وعلا.سورة الكهف هي سورة عقود من نور وكنوز وحسنات وعلى المسلم أن يقتبس من نورها لتكون له ضياءً في ظلمات الحياة.نصائح التي يمكن أن تساعدك في استفادة أكبر من قراءة سورة الكهف يوم الجمعة:حاول قراءة سورة الكهف تفهم معانيها وبتأملها.تقوم بقراءة سورة الكهف بعد صلاة الجمعة أو في أي وقت من يوم الجمعة المبارك.تذكر سورة الكهف بأهمية الاستغفار والدعاء في يوم الجمعة واستغلال هذا الوقت للدعاء لنفسك وللمسلمين.أسرار سورة الكهفمن أسرار سورة الكهف يجب على المسلمين أن يقرؤوا سورة الكهف بانتظام ويتأملوا في معانيها ويسعوا للفهم العميق للدروس والعبر التي تحملها.سورة الكهف هي واحدة من السور التي تحمل العديد من الفوائد والأسرار والعبر، وفيما يلي بعض الأسرار والفوائد المشهورة لسورة الكهف:قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة تمنح الحماية من فتنة الدجال، وهذا من الأمور المعروفة عند العديد من المسلمين.تحتوي سورة الكهف على عدة قصص تعلمنا منها العديد من العبر والدروس، مثل قصة الشبان الذين هربوا من المدينة للمحافظة على إيمانهم والذين نموذجًا للإخلاص والثبات على الدين.قراءة سورة الكهف بانتظام تمنح الحماية من الفتن والشرور، وتساعد في تعزيز الإيمان والتقوى.قراءة سورة الكهف يوم الجمعة تزيد في البركة وتفتح أبواب الرزق.من أسرار سورة الكهف أنها تحمل سورة الكهف توجيهات للشباب بأنهم يجب أن يحافظوا على إيمانهم وأخلاقهم في وجه التحديات والضغوط العالمية.سورة الكهف تدعو المسلمين للتفكير في الأمور الروحية والتأمل في قصصها وآياتها.تحث قصة موسى والخضر في سورة الكهف على البحث عن العلم والحكمة.عبارات جميلة عن سورة الكهفيوم الجمعة هو يوم النور في زمن الظلمة يوماً اختاره تعالى للذكر والثناء.من عبارات جميلة عن سورة الكهف يوم الجمعة هو يومٌ معظمٌ يُغفر فيه ذنب المؤمن من جمعةٍ سابقة إلى جمعة لاحقة.يوم الجمعة هو يومٌ مميزٌ ترفع فيه أعمالنا إلى الله تعالى ويرد فيه نبينا الكريم سلامه علينا.وم الجمعة يوم المغفرة والحسنات بارك الله لنا بك وألبسنا فيك ثوب المغفرة والرحمات.يوم الجمعة هو يوم الذكر حيث يذكر فيه اسم الله كثيراً ويصلى على نبيه كثيرٍا.من عبارات جميلة عن سورة الكهف يوم الجمعة هو يوم الرحمة فهو من الأيام التي تطلب فيها الرحمات والبركات وتكثر فيها الطاعات.يوم الجمعة هو يوم حافلٌ يجتمع فيه المسلمون ليستمعوا إلى الذكر والموعظة الحسنة حيث تعج مساجد الله فيه بالراكعين والساجدين والذاكرين فهو غنيمةٌ لكل مسلم.يوم الجمعة هو يومٌ جميلٌ ومشرقٌ بالبركات والأنوار سُنت فيه قراءة سورة الكهف التي تضيئ وتنير حياتنا لأسبوعٍ كاملٍ.يوم الجمعة هو يومٌ تصفو فيه القلوب وتنشرح به الصدور وترفع فيه الدعوات إنه محطة إيمانية تُجمع فيها شتات القلوب وتُغفر فيها الذنوب.يوم الجمعة يومٌ مفتوحٌ بين المسلمين ونبيهم نصلي ونسلم عليه فيرد الله تعالى له روحه ليرد علينا السلام.يوم الجمعة هو يومٌ كريمٌ تُنسى فيه الهموم وتنشغل القلوب بذكر الحي القيوم والصلاة على نبيه وخير خلقه.يوم الجمعة يوم استجابة الدعاء أدعو فيك لأحبتي وأرجو منك يا الله السقيا لي ولهم من حوض نبيك الشريف شربة لا نظمأ بعدها أبداً ودخول الجنة برحمتك ومغفرتك.يوم الجمعة هو يوم وعدنا الله عز وجل فيه بقبول الدعوات والاستزادة من الخير كله فأسعدنا فيه وبما بعده.يوم الجمعة أفضل وأسعد أيام الأسبوع فهو يوم فيه ساعة ينتظرها كل مسلم لتوصله إلى استجابة الدعاء والخير العميم.أفضل الأوقات لقراءة سورة الكهفأفضل الأوقات لقراءة سورة الكهف يبدأ من ليلة الجمعة وفي يومها، يبدأ وقت غروب شمس يوم الخميس، وينتهي بغروب شمس يوم الجمعة، ويستحب قراءتها في أي وقت من يوم أو ليلة الجمعة، كما تجوز قراءتها سرًا أو جهرًا.
كلمات دالة:أجمل ما قيل عن سورة الكهف يوم الجمعةيوم الجمعةأفضل الأوقات لقراءة سورة الكهف تابعونا على مواقع التواصل:InstagramFBTwitter© 2000 - 2025 البوابة (www.albawaba.com)
انضمّتْ إلى فريق "بوابة الشرق الأوسط" عام 2013 كمُحررة قي قسم صحة وجمال بعدَ أن عَملت مُسبقًا كمحُررة في "شركة مكتوب - ياهو". وكان لطاقتها الإيجابية الأثر الأكبر في إثراء الموقع بمحتوى هادف يخدم أسلوب الحياة المتطورة في كل المجالات التي تخص العائلة بشكلٍ عام، والمرأة بشكل خاص، وتعكس مقالاتها نمطاً صحياً من نوع آخر وحياة أكثر إيجابية.
الأحدثترنداشترك في النشرة الإخبارية لدينا للحصول على تحديثات حصرية والمحتوى المحسن
اشترك الآن
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: أجمل ما قيل عن سورة الكهف يوم الجمعة يوم الجمعة أجمل ما قیل عن سورة الکهف یوم الجمعة سورة الکهف فی یوم الجمعة یوم الجمعة هو یوم قراءة سورة الکهف
إقرأ أيضاً:
ما سر قل أعوذ برب الفلق؟.. علي جمعة: تحصنك من 8 شرور مهلكة
رغم أن سورة الفلق هي من السور القرآنية القصيرة المعروفة ، بل المحفوظة كذلك عن ظهر قلب، إلا أنه لايزال هناك الكثير عنها خفيًا منه ما سر قل أعوذ برب الفلق ؟ ، ولعل ما يجعلنا بحاجة للمعرفة ويصعب علينا تجاهله ، هو أنها من أفضل سور الرقية الشرعية من العين والحسد، وهذا ما يدفعنا للبحث خلف ما سر قل أعوذ برب الفلق وما معناها.
قال الدكتور علي جمعة ، مفتي الجمهورية الأسبق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } الذي فلق هذا العالم من العدم إلى الوجود، ومن الظلام إلى النور بالرسالة، وأعطانا أمثلةً كونية بأن الشمس تشرق كل يوم لكنها تغيب.
وأوضح «جمعة» عن ما سر قل أعوذ برب الفلق ؟، أنه لا دائم إلا وجه الله، { وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } ، { كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ } وأن الظلام يأتي لكنه ينقشع.
وأكد أنه إذا أردت خير الدنيا فعليك بالله، وإذا أردت خير الآخرة فعليك بالله، وإذا أردت أن تتقي المصائب فعليك بالله؛ إما يصدها عنك، وإما ينصرك عليها، وإما يتقبلك عنده - سبحانه وتعالى - ويجازيك عليها، ففي كل حال من نصرٍ أو هزيمة أنت في معية الله، وفي كل حال من ضيقٍ وسعة إن الله معك وأنت في جواره -سبحانه وتعالى-.
وأضاف أن قول الله - سبحانه وتعالى: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»، ويُقصد بالفلق الصبح؛ وذلك لأن الليل يتفلق عنه، وتناولت سورة الفلق في ثناياها الالتجاء إلى الله - سبحانه وتعالى-، والتحصن بقدرته من شر المخلوقات، ومن شر الظلام إذا انتشر، ومن شر السحرة، ومن شر أهل الفتن، ومن شر أهل الغيبة والنميمة، ومن شر الحسود.
وأفاد بأنه تهدف سورة الفلق إلى توجيه النبي - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين جميعًا إلى اللجوء والاعتصام بقدرة الله - سبحانه وتعالى-، والاحتماء بجلاله من شر مخلوقاته وما يصدر عنهم من حسد أو أذى.
وأشار إلى أن (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ)، أي قل ألتجأ وأحتمي برب الفلق، والاستعاذة بالله ضربًا ونوع من الدعاء، أما الرب فهو المالك، أو السيد الذي يأمر فيطاع، أو المُصلح، والفلق فصل الأشياء عن بعضها.
وبين أن فطر وخلق وفلق كلها بمعنى واحد، والخلق هو إيجاد الشيء من العدم، وفالق بمعنى خالق وفاطر، قال الله - تعالى-: ( فالِقُ الإِصباحِ وَجَعَلَ اللَّيلَ سَكَنًا)، فالفلق جميع مخلوقات الله - تعالى-، وجميع ما انفلق عنها ونتج منها، ورب الفلق تعادل رب العالمين.
ونبه إلى أنها استعاذة من شر كل مخلوق فيه شر، وبهذا المعنى تشمل الآية الاستعاذة من شر ظلمة الليل، وشر حسد الحاسدين المذكورين في الآيات التي تلي هذه الآية.
وأردف: ولكن الله أراد أن يخص هذين النوعين من الشرور بالذكر؛ لخفائهما، فهما يأتيان الإنسان بغتة دون أن يعلم، فعَطفُ الخاص على العام يفيد مزيد الاعتناء بالخاص المذكور.
تفسير سورة الفلقالآية الأولى: قال الله -تعالى- في الآية الأولى من سورة الفلق: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ)، والتفسير: أي قل ألتجأ وأحتمي برب الفلق، والاستعاذة بالله ضرباً ونوع من الدعاء، أمّا الرّب فهو المالك، أو السّيد الذي يأمر فيطاع، أو المُصلح، والفَلق فصل الأشياء عن بعضها، وفَطر وخَلق وفَلق كلّها بمعنى واحد.
وورد أن الخلق هو إيجاد الشيء من العدم، وفالق بمعنى خالق وفاطر، قال الله تعالى: ( فالِقُ الإِصباحِ وَجَعَلَ اللَّيلَ سَكَنًا)، فالفلَق جميع مخلوقات الله تعالى، وجميع ما انفلق عنها ونتج منها، وربّ الفلق تعادل ربّ العالمين.
الآية الثانية: في الآية الثانية من السورة قال الله تعالى: (مِن شَرِّ مَا خَلَقَ)، والمُراد الاستعاذة بالله من شرّ كلّ مخلوق فيه شرّ، ويدلّ على هذا المعنى قول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (أعوذ بك من شرِّ كلِّ دابةٍ أنت آخذٌ بناصيتِها)، وليس المقصود الاستعاذة من شرّ كلّ مخلوقات الله تعالى، بل من شرّ كلّ مخلوق فيه شرّ.
وبهذا المعنى تشمل الآية الاستعاذة من شرّ ظلمة الليل، وشرّ حسد الحاسدين المذكورين في الآيات التي تلي هذه الآية، ولكنّ الله أراد أن يخصّ هذين النوعين من الشرور بالذكر؛ لخفائهما، فهما يأتيان الإنسان بغتة دون أن يعلم، فعَطفُ الخاص على العام يفيد مزيد الاعتناء بالخاص المذكور.
الآية الثالثة: في الآية الثالثة قال الله تعالى: (وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ)، والغسق هو ظلمة الليل، ومنه قوله: (أقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ)، و قوله: وقب؛ بمعنى دخل.
وقد أشار الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- مرّةً إلى القمر، ومعه السيدة عائشة فقال لها: (استعيذي باللهِ من شرِّ هذا فإنَّ هذا هو الغاسقُ إذا وقبَ)، وذلك أنّ ظهور القمر دليل على دخول الليل.
وذكر الغاسق نكرة في الآية للتبعيض، فهو ليس شرّاً في كلّ أوقاته بل بعضها، وإلّا فإنّ الأصل في الليل وفي القمر أنّهما نعمة ينعمها الله -عزّ وجلّ- على عباده.
الآية الرابعة: في الآية الرابعة من السورة قال الله تعالى: (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ)، يكون النّفث أكثر من النفخ، وأقلّ من التّفل، فالتفلُ يكون مع شيءٍ من الريق، أمّا النفث فلا يكون بريق، وقد يكون أحياناً بشيء قليل من الريق فيكون بذلك مختلفاً عن النفخ.
ويكون النفث من الأنفس الخيّرة، وكذلك من الأنفس الشريرة، ومثال الأنفس الخيّرة ما روته السيدة عائشة رضي الله عنها: (أنّ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان إذا اشتكى نَفَثَ على نَفْسِهِ بالمُعَوِّذاتِ، ومسحَ عنهُ بيَدِهِ).
ومثال النفث من الأنفس الخبيثة أنّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- كان يتعوذ من شرّ الشيطان، من همزه، ونفخه ونفثه، والخلاصة في الآية الكريمة أنّ النفاثات الواردة فيها يُراد بها نفث الأرواح الخبيثة من الجنّ والإنس وليس فقط نفث الساحرات.
الآية الخامسة: في الآية الخامسة والأخيرة قال الله تعالى: (وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ)، والمقصود بالحسد؛ تمنّي زوال النعمة عن الآخرين، وهو طبع في الإنسان لأنّه يحبّ أن يترفّع عن جنسه، وهو حرام، وقد يُراد به الغِبطة؛ وهي تمنّي النعمة دون زوالها عن الآخرين، والغبطة حُكمها في أمور الدنيا الإباحة، وفي أمور العبادات والطاعات مستحبّة.
وفيها قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (لا حسد إلا في اثنتيْنِ: رجلٌ آتاه اللهُ مالاً، فسلَّطَه على هَلَكَتِه في الحقِّ، وآخرُ آتاه اللهُ حكمةً، فهو يَقضي بها ويُعلِّمُها).
وردت كلمة حاسد في الآية الكريمة نكرة؛ لأنّ ليس كلّ حاسد يكون ضارّاً، فإذا لم يظهر حسده ويعمل بمقتضاه، لم يكن حسده ذلك ضاراً للإنسان، بل ينحصر حينها أثر حسده على نفسه بما يصيبه من الهمّ لعدم تمكّنه وتملّكه للنعمة التي يحسد الآخرين عليها.
ويكون الضرر فقط إذا أظهر حسده وعمل به، ومِن أخفى ذلك الحسد العين، فقد يكون للحاسد تأثير كبير يصيب من خلاله الآخرين بالعين، ففي حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (العينُ حقٌّ).