الحرب اللعينة قضت علي كل شيء ، لم يبق إلا التفاؤل والأمل
تاريخ النشر: 9th, September 2023 GMT
الحرب اللعينة قضت علي كل شيء ، لم يبق إلا التفاؤل والأمل ، الكورة الآن في ملعب المواطن ، واجبك قضيه وحقك ما تخليه وتاني مافي زول يضحك عليك بمعسول الكلام , ولازم يكون عندك راي تجاهر بيهو في أعلي المنابر وانت خائف ليه مادام طرحك وجيه ، ليه تخلي ناس قريعتي راحت
هذه الحرب اللعينة العبثية التي لم ينتصر فيها طرف وخرج منها المواطن مثخن بالجراح لكنه حتما لم يخرج مهزوما كما خططوا له ، كل الضربات التي كالوها له بالراجمات والصواريخ والقنابل الغبية نأمل أن تقويه وتجعل عينه بصيرة ولا نريده بعد اليوم أن يقول إن يده قصيرة ، لقد ولي الي الأبد عهد العجز والكسل ، ولا بد للشعب أن يفهم أنه لن تكون هنالك حكومة في هذه السنة أو التي تليها ولا في الخمسين سنة القادمة لأننا بلد لايختار حكامه بل هم الذين يختاروننا ويفكرون نيابة عنا علي أساس أننا رعايا يجوز في حقنا الوصاية ويعاملوننا مثل عبيد الأرض نزرع ونفلح والغلة لهم ولنا السياط تلهب ظهورنا والدماء منها تخر مثل شلالات نياجارا ونحصد في آخر المطاف العرق والدموع وربما تكرموا علينا بغرفة في دار العجزة أو عنبر لذوي الاحتياجات الخاصة !!.
ايها الأخوة الاشاوس كل فرد منكم ان تقاعس بعد اليوم ونام في الظهرية منتظرا عربة المحلية لتحمل النفايات التي تراكمت وأصبحت تلالا وهي حتما لن تأتي حتي لو حال عليها الحول لانه ببساطة لا يوجد مسؤول في هذا المرفق المعطل بفعل فاعل والعربة نفسها بيعت من زمان أو تم تشليعها اسبيرات فبركت في الحوش وتحتها تكاثرت الطحالب وأشجار الصبار وكافة أنواع الحشرات والزواحف !!..
كلنا تفاؤل بوقف هذه الحرب اللعينة العبثية وان شاء الله تعالى سنعود للعاصمة الوطنية لكن هذه المرة كلنا لا بد أن نشارك في النظافة ومافي تاني أولاد مصارين بيض أو مصارين ملونة الكل لازم يحمل القفاف والمكانس وننسي الشؤون الهندسية وهذا الكلام الفارغ والوالي عنده اجتماع وهو لايفهم في الإدارة ولا الحكومات المحلية ولا يعرف حاجيات الناس من ماء نظيف وكهرباء وتصريف صحي وتشجير ولا مدارس ولا مشافي هو فاكر انو عينوه علشان يركب عربية آخر موديل معه حارسه الخاص كأننا نعيش في تكساس أو في كولومبيا !!..
ايها المواطن قبل الحرب كانت حالك كرب لا طرق مسفلتة ولا دواء ولا مواصلات مشرفة وكل الكماسرة من الجنجويد أتوا من بعيد لا يلفظون إلا النابي من الكلام ولايردون السلام ورغم ذلك فالاجرة مبالغ فيها تزيد في اليوم أكثر من مرة مثل بقية السلع والخدمات وكل هذا الانفلات صار عادي لايلفت النظر ولا يشكل اي خطر فاهلنا أصبحوا من الزهاد لايهمهم إن ناموا علي الحرير أو الرماد !!..
بلادنا بعد أن يزول منها هذا الهم الماحق والبلاء المتلاحق نريد اصطفاف كل الجمهور في الطابور للقيام بأعمال البلدية وضمان إن الخدمات اليومية للمواطنين تسير مثل ما نري في لندن وباريس وكوبنهاجن وهنالك العمدة الذي يتم اختياره بالمنافسة الشرسة بين كل الأحزاب التي لها برامج ورؤية وخطط مستقبلية تريد تنفيذها بالطرق الصحيحة والقانون وكل همهم ان تكون المدينة اجمل مايكون مثل زيورخ وطوكيو وامستردام وبغداد بلد الرشيد ايام زمان !!..
لو ان الخرطوم بعد الحرب عاد إليها السماسرة والشماشة وستات الشاي وغاسلو العربات حيثما اتفق والهرجلة في المرور والمركبات المهلهلة والرقشات والمدارس والجامعات العشوائية وسط الأحياء والكثير الكثير من المسالب نكون يازيد لا رحنا ولا جينا !!..
أيها الشعب احموا بلدكم وعاصمتكم وعواصم المديريات ومن اليوم ماعاوزين ولايات ولا محليات ولا شرطة خاصة ابو طيرة ولا جهاز أمن ولا جمارك ولا جوازات ولا ديوان ضرائب !!..
كل هذه الأجسام عندما يصبح الشعب حرا مستقلا من جديد وكل فرد يعرف حدود إمكانياته وموهبته ومجال إبداعه يمكن بالتراضي وبنفس هادئة مطمئنة أن يوضع الشخص المناسب في المكان المناسب !!..
علي شرط أن تكون الرقابة حاضرة ومافيش حد فوق القانون وان يكون الجهاز القضائي فوق الشبهات والمعلم يتم تكريمه في كل يوم وليلة ولا تهان كرامته وتقلل هيبته والجيش الأبيض دائما في المقدمة فهم أكثر من يضحي خاصة في الحروب وعندما تندلع الأوبئة !!..
المصالحة والعفو والعافية ولا داعي للانانية وحب النفس فحب لأخيك ماتحبه لنفسك وهذه هي السعادة الحقة في الدارين باذن الله تعالى !!..
وأي حاكم تفرعن نلفت نظره لما حاق بزمالاء له لفهم النسيان بعد زوال الكرسي بواسطة فرعون آخر لم يتعظ بغيره وظن أن الأمر فلاحة وأنه وان كان الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاوائل !!..
ياله من مسكين ياله من غافل شال الحبل ودرعو في رقبتو !!..
حمد النيل فضل المولي عبد الرحمن قرشي .
لاجيء بمصر .
ghamedalneil@gmail.com
///////////////////////
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
صلاة الضحى.. اعرف وقتها وعدد ركعاتها والسور التي تقرأ فيها
صلاة الضحى لها ثواب عظيم عند الله، فهى سنة مؤكدة حث عليها النبي ورغب فيها.. لذلك ينبغى على المسلم أن يحرص على أدائها ولا يتكاسل عنها.
وسميت صلاة الضحى بصلاة الأوَّابِينَ، أي: التَّوابين كثيري الرجوعِ إلى الله تعالى.
موعد بدء صلاة الضحى
قالت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك ان وقت صلاة الضحى في مصر يبدأ مِن ارتفاع الشمس قدر رمح إلى رُمْحَيْن في عين الناظر إليها -ويُقدر بخمسٍ وعشرين دقيقة تقريبًا بعد شروق الشمس-.
موعد انتهاء وقت صلاة الضحى
وأوضحت أن وقتها ينتهي قبل زوال الشمس -ويُقدر بأربع دقائق قبل دخول وقت صلاة الظهر-، مع مراعاة فروق التوقيت بحسب إحداثِيَّات المكان.
عدد ركعات صلاة الضحى
للمسلم أن يؤدي صلاة الضحى ركعتين، أو أربعًا، أو ستًّا، أو ثمانٍ، ويجوز أن يصليها ركعتين ركعتين، ويجعل لكل ركعتين تشهدًا وسلامًا، ويجوز أن يصليها أربعًا أو ثمانٍ بتشهد واحد وسلام.
السور التي تقرأ في صلاة الضحى
ورد في كتاب «نهاية المحتاج»: ويسن أن يقرأ فيهما – ركعتي الضحى – «الكافرون، والإخلاص»، وهما أفضل في ذلك من الشمس، والضحى وإن وردتا أيضا، إذ الإخلاص تعدل ثلث القرآن، والكافرون تعدل ربعه بلا مضاعفة. وقال الشبراملسي -من فقهاء الشافعية-: «ويقرؤهما أي الكافرون، والإخلاص – أيضًا – فيما لو صلى أكثر من ركعتين، ومحل ذلك – أيضًا – ما لم يصل أربعًا أو ستًا بإحرام فلا يستحب قراءة سورة بعد التشهد الأول، ومثله كل سنة تشهد فيها بتشهدين فإنه لا يقرأ السورة فيما بعد التشهد الأول.
ومن فقهاء الحنفية قال ابن عابدين: يقرأ فيها سورتي الضحى أي سورة «والشمس» وسورة «والضحى»، وظاهره الاقتصار عليهما ولو صلاها أكثر من ركعتين . فقد روي عن عقبة بن عامر – رضي الله عنه – قال : «أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن نصلي الضحى بسور منها: «والشمس وضحاها»، «والضحى».
فضل صلاة الضحى
وقالت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى أيضا عن فضل صلاة الضحى: إن النبي صلى الله عليه وسلم جَعَلها مجزئةً عن جميع الصدقات المطلوبة على جميع سُلَامِيات بدن الإنسان -أي: عِظَامه- في كلِّ يومٍ شكرًا لله تعالى على نعمته وفضله.
واستدلت بما جاء عن أبي ذَرٍّ الغِفَارِي رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى» أخرجه الإمام مسلم في "صحيحه"؛ قال الإمام النووي في "شرحه على صحيح مسلم" (5/ 234، ط. دار إحياء التراث العربي): [وفيه دليلٌ على عظم فضلِ الضحى وكبير موقعها وأنها تصح ركعتين] اهـ.
وبينت أنه قد ورد في فضل صلاة الضحى وثوابها أحاديث كثيرة؛ منها ما ورد عن مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَعَدَ فِي مُصَلَّاهُ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ، حَتَّى يُسَبِّحَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى، لَا يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا، غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ» أخرجه الإمام أبو داود في "سننه".
ومنها: ما جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعتُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «مَنْ صَلَّى الضُّحَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فِي الْجَنَّةِ» أخرجه الإمامان: الترمذي وابن ماجه في "السنن".
ومنها: ما جاء عن عبد الله بن عمر ضي الله عنهما قال: لَقِيتُ أبا ذَرٍّ رضي الله عنه فقلت: يا عمِّ، أَقْبِسْنِي خيرًا، فقال: سألتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما سألتَني، فقال: «إِنْ صَلَّيْتَ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ لَمْ تُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا أَرْبَعًا كُتِبْتَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا سِتًّا كُتِبْتَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا ثَمَانِيًا كُتِبْتَ مِنَ الْفَائِزِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا عَشْرًا لَمْ يُكْتَبْ لَكَ ذَلِكَ الْيَوْمَ ذَنْبٌ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّة» أخرجه الإمامان: البيهقي في "السنن الكبرى" والبزار في "مسنده".
وإظهارًا لأهمية صلاة الضحى وتأكيدًا على بيان فضلها جَعَلها النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم وصيةً بين أصحابه رضوان الله تعالى عليهم أجمعين؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ، لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ» أخرجه الإمام البخاري في "صحيحه".
وعن أبي الدَّرْدَاء رضي الله عنه قال: «أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ، لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ: بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لَا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ» أخرجه الإمام مسلم في "صحيحه".