مستشار شيخ الأزهر: التمسك بكتاب الله وتطبيق منهجه بالتعليم والتعلم
تاريخ النشر: 18th, September 2023 GMT
استقبلت الدكتورة نهلة الصعيدي مستشار شيخ الأزهر لشؤون الوافدين رئيس مركز تطوير تعليم الطلاب الوافدين والأجانب الفوج الأول في برنامج المعسكر الصيفي، الذي نظمه المركز برعاية فضيلة الإمام الأكبر بمدينة البعوث بالعصافرة بمدينة الاسكندرية؛ لتحفيز وتكريم المتميزين من طلاب «مدرسة الإمام الطيب لحفظ القرآن الكريم وتجويده».
خلال لقائها مع طلاب الفوج الأول استعرضت الدكتورة نهلة الصعيدي البرامج التعليمية والخدمات التي يقدمها المركز؛ لتلبية احتياجات الطلاب الوافدين، مؤكدة أن المركز يسعى جاهدا إلى صناعة نموذج قيادي قائم على أساس المعرفة والبحث العلمي والرسالة الإسلامية والقيم الإنسانية.
نسعى من خلال مدرسة الإمام الطيب إلى العناية بكتابة الله
قالت الصعيدي نسعى من خلال مدرسة الإمام الطيب إلى العناية بكتابة الله تعالى، حفظًا وتلاوة وإتقانًا، ونشره في ربوع العالم؛ ترسيخًا للدور الحضاري للأزهر الشريف في المحافظة على الريادة المصرية في حفظ القرآن الكريم ورعاية أهله، واكتشاف المواهب القرآنية وإبراز مالديها من قدرات إبداعية.
أجرت الدكتورة نهلة الصعيدي حوارًا مفتوحًا مع الطلاب، واستمعت إلى أسئلتهم ومطالبهم، وأكدت عليهم ضرورة التمسك بكتاب الله وتطبيق منهجه في حياتهم بالتعليم والتعلم، وأن يجتهدوا في تعليم الناس أمور دينهم بشكل صحيح.
وجه الطلاب الشكر للدكتورة نهلة الصعيدي على حسن الاستقبال، وعلى تنظيم المعسكر الصيفي واصفين إياها بأنها أم حقيقية لكل الطلاب الوافدين؛ لما تقدمه لهم من دعم ورعاية.
أعلنت الدكتورة نهلة الصعيدي مستشار شيخ الأزهر لشؤون الوافدين رئيس مركز تطوير تعليم الطلاب الوافدين والأجانب عن انطلاق أولى فعاليات الفوج الأول من المعسكر الصيفي للطلاب المتميزين والمتفوقين بمدرسة الإمام الطيب لحفظ القرآن الكريم وتجويده إلى مدينة البعوث بالعصافرة بمدينة الاسكندرية، بناءً على موافقة فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر على إطلاق خمسة أفواج لمكافأة (٢٥٠) طالبًا من طلاب مدرسة الإمام الطيب، تقديرًا لحفظهم القرآن الكريم، ومداومتهم في تلقي العلم بمعاهدهم وكلياتهم التي يدرسون بها بجانب مدرسة الإمام الطيب.
وأضافت رئيس المركز أن المعسكر الصيفي بالإسكندرية هو معكسر ترفيهي صيفي ثقافي، يخدم جميع الطلاب الوافدين، يتضمن فعاليات ومسابقات رياضية وفنية ثقافية، وندوات في الإرشاد النفسي ودعم الذات، بهدف صقل مهاراتهم المختلفة، واستثمار طاقاتهم في الأنشطة كافة ، تحت إشراف وحدة الدعم النفسي بالمركز.
مشيرة إلى أن البرنامج في الفترة الصباحية يتضمن طابور الصباح وتحية العلم، والتمارين الرياضية، وزيارات لأبرز المعالم السياحية بمدينة الاسكندرية منها: مكتبة الاسكندرية، ومتحف الإسكندرية القومي، وقلعة قايتباي، ومتحف الأحياء المائية، وقصر المنتزه إلى جانب الرحلات الشاطئية، والجولات الحرة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: مستشار شيخ الأزهر شؤون الوافدين الطلاب الوافدین المعسکر الصیفی القرآن الکریم شیخ الأزهر
إقرأ أيضاً:
الإمام العياني.. نجم بزغ في سماء اليمن وقائد جمع بين السيف والقلم
يمانيون| محسن علي
في فترة من تاريخ اليمن, حيث كانت البلاد مسرحا للتقلبات السياسية والانقسامات المذهبية, بزع نجم الإمام المنصور بالله القاسم بن علي العياني’ كواحد من أبرز أئمة الزيدية في اليمن فكان العالم المجاهد’ والمصلح الساعى لتوحيد الكلمة وإقامة العدل, وكانت حياته أشبه بملحمة من العلم والجهاد, تركت بصمة واضحة في تاريخ اليمن والزيدية ودور محوري في تاريخ المنطقة خلال القرن الرابع الهجري.
نسبه الشريف:
هو الإمام المنصور بالله القاسم بن علي بن عبدالله بن محمد بن الإمام القاسم بن إبراهيم عليهم السلام ومنهما إلى الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام.
كنيته الجهادية: (أبو الحسين)
أولاده: سليمان، ويحيى، وعبدالله، وعلي، وجعفر.
النشأة والحياة العلمية
ولد الإمام القاسم بن علي العياني سنة 310هـ (922م)في منطقة تبالة من بلاد خثعم (عسير حاليا) ونشأ في بيئة علمية’ حيث تلقى العلم على يده والده وغيره من علماء عصرة, ولُقب بـ “المنصور بالله”، وهو من ذرية الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ,وتشير المصادر إلى أنه كان أعلم أهل زمانه، وقد جمع بين العلم والجهاد وكانت له مكانة علمية مرموقة.
ما قيل عنه
قال الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى عليه السلام:
والقاسم بن علي المشهور بالــعلم الغزير الواسع الدفاق.
الدعوة والإمامة
بدأ الإمام القاسم بن علي العياني دعوته للإمامة في سنة 388هـ (998م) من بلاد خثعم في الشام، ثم أرسل رسله إلى اليمن ثم رحل إلى الحجاز، ودخل اليمن، فاستقر في صنعاء إلى أن توفاه الله تعالى.
أبرز ملامح جهاده وإمامته
أعلن دعوته من بلاد خثعم، وأرسل رسائل إلى أهل اليمن ونجران يدعوهم فيها إلى مبايعته , فكانت بداية الدعوة في (الشام)388هـ ومن ثم ـتولى الإمامة في اليمن، وكانت فترة حكمه قصيرة لكنها حافلة بالجهاد والحركة, وواجه العديد من التحديات والصراعات مع قوى محلية كانت ترى في دعوته تهديدا لنفوذها.
منهجه وصفاته وأساس دعوته
تميز بمنهج قرآني للإصلاح الشامل حيث كان حريصا على نشر العلم وتطبيق العدل كأساس لدعوته, إذ عرف عنه ورعه الشديد والتسامح, وقوة الشكيمة في عزل الولاة غير الأكفاء, كما أنه كان شاعرا بليغا, ومؤلفا غزير الإنتاج.
الإمامة في اليمن389هـ – 393هـ
بعد أن ذاع صيته وعلمه, بدأت وفود اليمنيين تصل إليه وتدعوه للقدوم إلى اليمن لقيادتهم وإصلاح شؤونهم, ومع إصرارهم في دعوته توجه إلى صنعاء وعند وصوله باعيه الداعي يوسف بن يحيى أحد أحفاد الإمام الهادي إلى الحق عليه السلام, وانضوى تحت رايته مما أعطى دعوته زخما كبيرا,واستطاع أن يمد نفوذه بقوة إلى مناطق واسعة في اليمن ومنها نجران.
الحملات العسكرية
كان بينه وبين الإمام الداعي إلى الله يوسف بن يحيى تعاون على إقامة دين الله وإحياء السنن، مما يشير إلى تحالفات سياسية ودينية في تلك الفترة.
الإرث العلمي والمؤلفات
إرثه العلمي الضخم وحركته الجهادية القصيرة والمؤثرة جعلته شخصية محورية في تاريخ الزيدية واليمن, إذ كان غزير الإنتاج العلمي، وقد ذكرت المصادر أن له مؤلفات تقارب المئة في الفقه والأصول, وقد جُمعت كتبه ورسائله في “مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم العياني” .
من أبرز مؤلفاته:
ترك الإمام القاسم العياني مكتبة غنية من المؤلفات التي تدل على سعة وغزاة علمه ومن أبرزها:
كتاب الأدلة من القرآن على توحيد الله
وكتاب التوحيد
وكتاب التجريد
وكتاب التنبيه.
الوفاة ومكان مرقده المبارك:
سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة ( 393 هـ 1003م) بعد فترة اعتلال.
مشهده: في منطقة عيان ببلاد سفيان بمحافظة عمران شمال محافظة صنعاء, وخلفه في الإمامة ابنه المهدي الحسين بن القاسم، الذي واصل مسيرة أبيه.
يمثل الإمام القاسم بن علي العياني نموذجاً للإمام الذي جمع بين السيف والقلم, فقد كان عالماً فقيهاً مجتهداً، وقائداً عسكرياً وسياسياً لم يتردد في امتلاك عناصر القوة والإعداد في سبيل الله لمواجهة أعداء الله لتكون كلمة الله هي العليا وإقامة دعوته في اليمن.
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم العياني #أئمة_الهدى_في_اليمن#الإمام_القاسم_العياني
حالة الطقس.. استمرار هطول أمطار رعدية مع رياح نشطة مثيرة للأتربة